쉽게 이야기 해서 칼빈주의이다. ... 성찬에 대해서 많은 이견들이 있지만 개혁주의 신앙에서는 성찬을 칼빈의 영적 임재설을 받아들인다. ... 장로교 기본 교리 (김광열) 한국에 돌아와 총신대학원에서 학업하면서 뵙게 된 김광열 교수는 총신대학교 신학과를 졸업하고 미국의 웨스터민스터 신학교에서 M.div와 Ph.D(조직신학)
존 칼빈의 영성 Ⅳ. 영성의 형성과 방법 및 계발 1. 영성 형성의 틀 2. 영성의 계발 3. 영성적인 예배 Ⅴ. 기독교 영성의 과제 Ⅵ. 참고문헌 Ⅰ. 영성의 정의 1. ... 영성에 대한 신학적 근거 ① 영성에 대한 전통적 개념 이해 ② 영성에 대한 신학적 특성 3. ... 영성에 관한 성경적 근거 오늘날 영성이라는 말은 교회와 신학의 주제로 널리 퍼져 신학적 근거 기독교 영성은 하나님으로부터 시작해서 하나님께 의존하며 하나님 안에서 마무리된다.
애비스(PaulD.L.Avis)는 종교 개혁자들의 신학에 있어서 교회 라는 저작에서 루터와 칼빈을 다음과 같이 대비시켰다. ... 이 진정한 '제2 종교개혁'은 1563년 팔츠 선제후 프리 개혁파 신학은 연옥과 더불어 림보를 성서에 위배되는 허구라고 여겼다. ... 루터의 생애의 모든 위기들은 복음을 중심으로 일어났으며, 칼빈의 모든 위기들은 교회를 중심으로 일어났다.
칼빈주의에 대한 일관성의 결여 신학뿐만 아니라 변증학에서 개혁주의 신학자들이 제시한 원리들을 철저히 따라야 한다. ... 제1장 기독교 신학 문제제기: 우리는 무엇을 믿고 변증해야 하는가? 답: 우리는 기독교 유신론을 변증해야 한다. ... 개혁주의 변증학은 칼빈을 따라서 아담의 참 모습과 죄인, 즉 자연인의 참 모습 그리고 성도, 즉 중생한 인간의 참 모습을 각자 나누어 구별한다.
개혁주의의 특징 ----------------------------------- 5 3) 칼빈의 5대 교리 ----------------------------------- 6 2. ... 개혁주의 신학의 관점 -------------------------------- 4 1) 개혁주의 신학 ------------------------------------- 4 2) ... 그렇기에 이러한 교회의 문제에 대해서 개혁주의 신학의 관점으로 해결책은 하나님의 말씀인 성경대로 살아야 한다고 할 수 있다.
존 칼빈은 성경의 가르침에 가장 충실할 때, 그것이 가장 신학적이라고 여겼다. 그의 신학은 성경에서 시작되고, 성경에서 머문다. ... (딤후 3:16) 즉, 신학의 원리는 성경이다. 존 칼빈은 성경의 가르침에 가장 충실할 때, 그것이 가장 신학적이라고 여겼다. ... 죽산 박형룡 박사는 장로교회의 신학을 “구주 대륙의 칼빈 개혁주의에 영미의 청교도 사상을 가미하여 웨스트민스터 표준문서에 구현된 신학”이라고 정의 하였다.
칼빈은 자신이 제네바에 머물 때 도시 자체에 자신의 신학을 기반으로 실천적 삶을 위한 도시 전체의 ‘신학적 시스템’을 만들었고, ‘제네바 컨시스토리’를 통해 체계적인 복음바의 상황 ... 개신교가 중심이 되는 역사적 상황에서 칼빈은 신앙의 지도자로서 강력하게 영향을 끼치게 되었고, 이를 통해 칼빈은 법률가와 신학자의 면모를 동시에 보여주며 성경적 원칙에 의해 정부 구조를 ... 칼빈은 자신의 개혁주의 신학 안에서 ‘신앙과 삶의 합일‘이라는 생각의 기반과 법률가적 면모로 체계적인 시스템을 만들어 제네바 시 전체를 신앙의 도시로 구축했다.
그러나 자연신학은 거부한다. 바르트는 자연신학을 거부하면서 자연계시를 거부하였다. ... 칼빈은 특별계시를 안경에다가 비유하였다. 눈이 나쁜사람은 안경을 벗으면 잘 보이지 않는다. 그러나 안경을 끼면 잘 보인다. ... 일반계시와 특별계시와의 관계 **칼빈의 기독교강요 제1권에서의 “일반계시” 논의: “특별계시의 필요성”*기독교 강요 1권에서 -왜 특별계시가 필요한가?
현대를 살아가고 있는 우리들은 좀 더 나은 삶을 위한 방법으로 생명에 대한 과학연구를 계속해서 해오고 있다. 이렇게 발전하고 있는 과학은 지금 잘못된 방향으로 실용성을 추구하고 있어 크게 문제가 되고 있다.작금의 우리는 인류 역사상 그 어느 때보다도 첨단 과학 기술이 ..
그리스도인이 될 때, 우리는 하나님의 주권적인 은혜로 말미암아 1) 전적 타락 2) 불가항력적 은혜 3)제한 속죄 4) 무조건적 선택 그리고 마지막으로 5) 성도의 견인(보존)을 경험한다.견인의 특징 1 : 구원받으려면 믿음 안에서 끝까지 견뎌야 한다견인의 특징 2 :..
“하나님의 은혜가 나로 끝까지 믿음을 지키게 하신다” 그리스도인이 될 때, 우리는 하나님의 주권적인 은혜로 말미암아 전적 타락, 불가항력적 은혜, 제한 속 죄, 무조건적 선택 그리고 마지막으로 성도의 견인을 경험한다.01 견인(preserverance)이란? (보존 p..
1. 대부분 그리스도인들은, 표현하지 않더라도 불가항력적 은혜를 의식 속에서 직접 경험했다. 우리는 하나님의 은혜가 자신의 회심에 결정적 요인이었음을 직감으로 알기에 모든 영광을 하나님께 돌리고 싶어한다.2. 불가항력적 은혜의 핵심은 우리가 저항할 수 없다는 것이 아니..
“하나님의 은혜가 나로 끝까지 믿음을 지키게 하신다” 그리스도인이 될 때, 우리는 하나님의 주권적인 은혜로 말미암아 1) 전적 타락 2) 불가항력적 은혜 3)제 한 속죄 4) 무조건적 선택 그리고 마지막으로 5) 성도의 견인(보존)을 경험한다.01 견인의 특징 1 : ..
* 새로운 출생 = 거듭남 = 중생 = 새 창조 = 새로운 피조물 = 가장 강력하고 기쁘고 신비로운 기적1. 불가항력적 은혜: 우리 의지(will)를 움직이고, 우리의 마음(heart)을 열어준다. ① 하나님은 강압하지 않으시고도 우리의 의지를 바꾸신다. 그래서 기쁘고..
나는 타락한 피조물이라는 사실에서 시작해야 한다. 왜냐하면, 나의 상태에 대해 잘못된 진단을 내리면,잘못된 치료책을 구하게 되고, 결국 매우 치명적인 결과(영원한 멸망)을 가져오기 때문이다.02 인간의 타락은 다섯 가지 의미에서 전적 total 이다.4.하나님께복종하거..
주교재: “나는나를구원할수없습니다 Five Points”, 존 파이퍼, 두란노(2014)01 은혜의 교리 연구 목적 : 하나님의 주권적인 은혜의 감격을 회복하라!1) 그리스도인들은하나님을사랑한다.그분과비교할수있는것은아무것도없다.하나님 같은 분이 없다. 재물, 섹스, 권..
그의 저서로는 「영역주권 사상」,「성령의 사역」,「칼빈의 기도교 강요에 대한 해설 서문」,「신학배고가 사전학」,「칼빈주의」,「일반은총론」,「교의학 강의 모음」,「그리스도의 왕권을 위하여 ... 첫 사역지인 베이스트 교회에서 카이퍼는 가장 낮은 자리에서 성도들의 아픔과 눈물, 필요를 아는 사역자요 열정을 가진 철저한 칼빈주의 신학자요, 삶의 전 영역에 하나님의 영광과 주권을 ... 이 장에서 정성구 박사는 정치가로서 아브라함 카이퍼를 평가하기를 그는 칼빈의 신학을 보다 구체적 삶의 현장으로 끌고 와서 대중화하고 실제화함으로써 하나님께 영광을 돌린 위대한 정치가라
칼빈의 『기독교강요』 제 3권의 제목에서 바라본 차이 칼빈은 “은총(Grace)” = “개인의 영역의 구원의 적용” 정통주의 이후 완성된 오늘날의 구원서정의 관점에서는 “혜택(Benefits ... 관계를 설명하는 체계화의 작업이었고, 칼빈의 Institute가 이것이다. ... 방법론적 차이 정통주의 등장 전, 칼빈의 방법을 통해 방법론적 면에서 분명한 차이를 볼수 있음.
