"유자들의 학문" 검색결과 201-220 / 678건

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  고전철학독후감 - 논어

  공자가 많이 아꼈고, 후에 많은 존경을 받은 제자 유자가 이런 말을 남겼다. “그 사람됨이 부모에게 효도하고 어른에게 공경스러우면서 윗사람 해치기를 좋아하는 사람은 드물다. ... “삼 년을 공부하고도 벼슬에 마음 쓰지 않기는 쉽지 않은 일이다.”란 공자의 말대로, 하물며 십오 세 때 이미 학문에 마음을 뒀던 공자는 더 쉽지 않았을 듯싶다. ... 빈 골짜기에서 알아주는 사람 없이 향기 있게 피어 있는 난초를 보고, 자신 또한 난초처럼 남이 알아주든 말든 향기를 가꾸며 살아가겠다고 결심을 하여, 후에 향리에 숨어 학문을 즐기고

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.03 | 수정일 2016.07.04

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  고산(孤山) 윤선도

  유자들의 이상은 수기치인의 도를 몸소 실천한 것이다. ... 이는 그의 학문이 아주 깊음을 말해주는 것이니 이로부터 벼슬도 차츰 올라가서 큰 뜻을 펼 듯 했으나 신하들의 모함을 입어 49세에 다시금 고향으로 물러나고 말았다. ... 이렇게 그는 뼈 속부터 유자였고 그러한 면은 작품세계에도 어김없이 드러나 충이나 효를 강조한 작품이나 인의의 도를 실천해야 한다는 작품이 많다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11

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  중국 유학의 연원과 전개, 한국 유학의 맥과 흐름

  이 가운데 공자의 후학이었던 유자들은 인의 仁儀의 도덕적 가치를 제일의 보편원리로 제시하여 인도주의 사상을찾아볼 수 가 없었다. ... 실학은 비판정신과 실용주의, 과학적이면서 실증적인 학문 방법론을 기반으로 하여 주체성과 개방성을 학문적 특성으로 하면서 전개되었다. ... 인간이 선한 삶을 영위하여만 하는지에 대한 이치를 연구하는 학문이라 할 수 있다.

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.02.13

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  조선시대의 교통로(택리지)

  활쏘기나 말타기를 즐기는 반면, 학문하는 선비는 적다. ... 영암 동남쪽 바닷가에 있는 여덟 고을은 대체로 풍속이 같으나 다만 해남과 강진은 탐라와 연결되는 바다의 길목이 되어 말, 소, 가족, 진주조개, 귤, 유자, 말갈기털, 대나무 등을

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.14 | 수정일 2014.11.26

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  조선 시대의 교육.

  조선시대의 교육사상과 교육사상가 1) 선비정신과 교육 선비정신 조선시대의 교육적 인간상, 이상 儒,士 선비 : 유자(儒者) 선비집단 : 유림(儒林) 또는 사림(士林) 선비는 ? ... 학문과 교육의 일차적 걸림돌을 과거제로 보고 이 제도의 개혁을 주장. 당시의 교육 내용이 . ... 학문적인기관의 역할, 교육문고로서의 역할, 출판문화의 중심지로서의 역할, 공론의 집약소로서의 역할 등을 수행.

  리포트 | 27페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.05

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  조선시대의 교육제도와 과거제도, 교육제도, 과거제도, 조선사회와 문화

  조선시대의 지배층이 유교교양을 바탕으로 하는 유자들이었기 때문에 기술학을 잡학으로 대우하여 천시하였다. ... 또한 성균관은 교육기능 이외에도 유교이념의 전당으로서 학통과 학문의 방향을 분명히 하기 위하여 선현을 문묘에 종사하였다. 4) 연산군 때에 성균관이 왕의 宴樂 장소로 바뀌어 교육기능을

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.02

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  [논어]學而第一

  만약 그렇지 않다면 아랫사람에게 위엄이 없을 뿐만 아니라 자신의 학문도 견고하지 못하다고 경고했다. ... 有子曰, 禮之用 和爲貴 先王之道斯爲美 大小由之 有所不行 知和而和 不而禮節之 亦不可行也 유자왈 예지용 화위귀 선왕지도사위미 대소유지 유소불행 지화이화 불이예절지 역불가행야 유자가 말하기를 ... 有子曰, 信近於義 言可復也 恭近於禮 遠恥辱也 因不失其親 亦可宗也 유자왈, 신근어의 언가복야 공근어예 원치욕야 인불실기친 역가원야 유자가 말하기를, "약속이 義에 가까우면 그 말을 실천하는

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.25

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  색채, 푸드스타일링과 만나다

  유자. 파인애플. 파파야 등에는 베타카로틴 성분이 풍부해 면역력을 증강시켜 암과 노화를 막아준다. 알파카로틴 성분은 비타민 A로 전환되 백내장. ... 자연계의 공부는 수학적이고 정확해야 하는 분석이나 제작이 너무나도 중요하지만 자연계 학문에 존재하는 이유는 사람을 위해서이다. ... 사람을 위하는 학문이지만 인간의 감성을 읽어내는 연습이 부족한 과 공부의 특성상 인문학과, 미술 (미적표현을 통한 자신의 생각의 공유하는 특징)에 관심을 가져보는 건 어떨까 생각하였다

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.10.25

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  황현의 역사의식

  매천은 유자들이 새로운 학문적 방향은 제시하지 못하면서 몸가짐 마저 제대로 가지지 못하였고 스스로 선생이라는 말을 함부러 떠들어대는것에 대해 환멸을 느꼈다. ... 매천의 학문세계 일사들의 학문적 성향을 보면 그들은 기타 다른 학문에 뜻을 두기보다는 성리학 쪽을 택하는 예가 많았다. 그런데 매천에 있어서는 그렇지 않다. ... 매천의 학문세계 4.「매천야록」과 역사의식 5. 사학사적 의의 6. 결론 1.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.12

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  율곡이이의 교육사상

  이러한 관점에서 율곡은 마음과 행동이 같지 않으면 이미 유자(儒者)가 아니라고 하면서 앎(知)과 행함(行)을 아울러 중시하였다. ... 율곡이이의 교육사상 율곡은 20세에 학문에 정진하면서 스스로를 경계하고 일생의 좌표로 삼기 위하여 11개조의 자경문(自警文)을 짓고, 40세에 자신의 사상과 학문 및 유교 경전이 핵심을 ... 자경문(自警文)은 자신을 위하여 지은 것이지만 학문하는 선비의 마음가짐과 몸가짐을 간결하게 적은 것이며, 성학집요(聖學輯要)는 임금의 학문을 주로 하였으나 실은 상하에 두루 통하는

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.19

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  지봉 이수광은 누구인가

  그의 시는 유자인식을 바탕으로 수렴한 다양한 사상과 학문을 작품으로 형상화하면서 내면심리를 표출하였다. ... 그는 학문을 위한 학문을 반대하면서, 배워서 알았으면 그것을 반드시 실제와 실용(實用)에 적용하여 연구할 것을 주장하였다. ... 이수광의 실학사상 이수광의 학문의 토대는 어디까지나 유학이다. 중·노년까지는 박학다식 위주의 태도로 학문을 이룩하다가, 노년기에는 성리학에 치중하였다.

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.14

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  교육철학 및 교육사 - 조선의 관학에 대하여.

  이는 당시 학문의 목표가 성현이 되기를 바라는데 있었기 때문 2)교육목적 ①유교의 보급: 조선조의 이념인 유교사상을 보급하는 것이 주된 목적 ②고급관리 양성: 지배체제에 필요한 고급관리를 ... 소학: 중국 송나라의 유자징(劉子澄)이 주희의 가르침으로 지은 초학자들의 수양서. 효경:공자가 제자인 증자(曾子)에게 전한 효도에 관한 논설 내용을 기록한 책.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.24

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  태극도설의 유래와 건괘와 곤괘를 설명하고 주렴계가 차지하고 있는 위치를 설명

  양한이래로 유자들이 큰 도를 논함에 있어 살피되 정밀하지 못하였으며 말하되 상세하지 못하였으니 이단사설이 일어나 이에 편승하였고 거의 다 무너질 지경에 이르렀다. ... 천여 년이지나 송나라 중엽에 이르러 주돈이가 용릉에서 태어나니 이에 성현의 전해지지 못했던 학문을 얻게 되었다. ... 모든 학문은 근본원리로부터 출발하는 것이므로 선생은 먼저 도설을 쓰시어 이학의 바탕이 되는 태극의 원리를 밝힌 것이다. 2.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.25

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  노자의 교육철학(교육사상), 공자의 교육철학(교육사상), 묵자의 교육철학(교육사상), 맹자의 교육철학(교육사상), 장자의 교육철학(교육사상), 순자의 교육철학(교육사상), 주자의 교육철학(교육사상) 분석

  장자는 유자의 이야기를 여러 곳에 끌어냈다. 그는 유자보다 뒤에 사람으로서 유자도 노자학계이다. ... 老子(노자)의 학문은 재능을 숨기고 이름이 세상에 알려질까 두려워했다. ... 공자는 일찍 老子(노자)를 만나 가르침을 청하였으나 老子(노자)는 공자의 학문방법과 태도에 대하여 엄한 충고를 했다.

  리포트 | 16페이지 | 6,500원 | 등록일 2010.08.27

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  공자 논어,학자 공자,사람 도리,자기 자신에 대한 성찰,유가의 공자,도가의 공자,공자사상가

  “ 유자가 말했다 . “ 그 사람됨이 부모에게 효도하고 어른에게 공경스러우면서 윗사람 해치기를 좋아하는 사람은 드물다 . ... 다양한 얼굴 의 공자 인간 공자(기원전 551-479) - 중국 춘추시대, 어려서 부모님을 여의고 가난한 환경에서 자람 -일생을 바쳐 학문을 좋아하고 목숨을 걸고 실천을 중시한다 -

  리포트 | 32페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.08.11

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  블레즈 파스칼 인식론 특징

  중세철학은 다른 학문의 분야로 흡수되어 여러 측면에서 지속적으로 영향력을 행사했다. ... 두 무한성에 대한 이론으로부터 인간의 조건을 말하는 '실존론적 인간학자'로, 또 『팡세』의 종교사유자로 이르는 길이 곧게 뻗어 있다. 인간은 무와 만유의 중간에 서 있다. ... 이것은 습관에 의해 굳어진, 당신의 감각의 착각이며 학문은 마땅히 이것을 수정해야 한다.”) 습관은 사람들 간의 교류 속에서 하나의 통일적인 용례가 정립됨으로써 형성이 된다.

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.22 | 수정일 2016.08.03

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  통일 신라 시대의 교육 환경과 통일신라 시대에 탄생한 교육 사상가

  이와 같이 그는 학도역행, 즉 실천적 유자( 유가의 도를 따르는 성인) 였음을 말해주고 있다. 강수는 일찍이 생계를 도모하지 않고 학문에 즐거움을 두었다. ... 대개 학문 꽤나 했다는 사람들을 보면 자기 생각과 자기 중심적인 학문에 묶여 다른 것을 누르려고 하는 모습을 보기 쉬운데 비록 다른 뿌리의 학문일지라도 좋은 점은 받아들일 줄 아는 ... 다음의 일화는 그러한 그의 실천적 유자로서의 면모를 보여주고 있다. 강수가 일찍이 부곡의 대장장이 딸과 야합하여 정이 매우 돈독하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.01

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  고려후기 불교와 성리학

  -고려 유자들은 고려 후기의 사회혼란을 고려왕조의 전반적인 제도개혁이나 체제정비 차원으로 이해하지 않고, 인간 개개인의 윤리도덕의 문제, 교화의 실현문제로 이해하여, 그것을 해결하는 ... 이들은 차츰 만의사, 청계사 등의 원찰까지 확보하여 경제적 부를 축적하고 천태종 교권을 장악. 3) 성리학의 도입과 확산 (1) 성리학의 수용 ● 성리학 -성리학은 송대 사대부의 학문

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.10.24

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  사교육 열풍 그 역사사회학적 뿌리를 찾아서 [고려시대 사교육, 조선시대 사교육]

  儒者들은 좌주 문생을 칭하며 중외에 포열해 서로 간청하여 하고자 하는 바를 자행하는데, 이제현 같은 사람은 문생의 문하에서 문생을 보게 되어 드디어 나라에 가득한 도적이 되었으니 유자의 ... 처음에는 개인이 사적으로 세운 교육기관으로 학문을 연구하고 과거 준비를 위한 공부를 하며 각 서원 별로 유학자를 모시면서 인격도 가르쳤다. ... 과거를 통하여 형성된 좌주와 문생이 공고한 유대를 가지고 학문의 전통을 이어갈 뿐 아니라 정치적, 사회적으로 많은 영향을 미친데 대해서는 서로 다른 엇갈린 반응을 보였다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.03.31 | 수정일 2016.07.19

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  성리학의 모든 것!!

  .9E.AC-0" [1] 그때 Hyperlink "http://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%B2%94%EC%A4%91%EC%97%84" \o "범중엄" 범중엄은 "유자 ... 이천의 학문에서 가장 중요한 것은 역적 논리(易的論理)의 전개로서의 형이상적인 사유이다. ... title=6%EA%B2%BD&action=edit&redlink=1" \o "6경 (없는 문서)" 6경(六經)의 학문으로 돌아왔다.

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.17 | 수정일 2014.05.17

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