참가자들은 이들을 감상하면서 사비와 와비의 마음을 강화하며 강화할수록 일본인은 하나로 통합되는 단결심이 고조된다. ... 와비차인은 항상 무명옷, 수수한 종이 옷을 입는다. 茶會에 나갈때는 휴대품은 띠, 두건, 휴지, 수건 두개, 부채 등인데 매번 새것을 중히 여겼다. ... 하지만, 茶道에서 와비 나 시부이 와 같은 美意識만을 볼 수 있는 것이 아니다. 茶道로부터 시작되어 日本의 文化 전반에서 느낄 수 있다고 생각하는 것이 바로 日本의 文化이다.
관념으로만 사용되던 와비가 센노리큐의 와비차에 의하여 완전한 미의식으로 승화 은자의 생활 속에서 찾아볼 수 있는 자연 질박한 미가 근본이 되어 차도의 전개와 함께 확 립된 미의식 ... (わび) : 원래의 의미는 “실망하다, 초라하다, 외롭다, 시시하다 ” 무로마치 시대때 적극적인 와비가 생겨남: 빈곤하고 궁핍한 것에 안주하여 그 결여된 상태를 오히려 즐김 비관적인 ... 이로리(화덕)-향-회석요리+술-다과-정원(중간휴식) 세수-입실-농차-이로리-다과-박차 다도의 이상적인 정신세계 : 4규(規) 和(화목), 敬(존경), 淸(청결), 寂(차분,평온) 와비
다도와 일본의 미 1.시부이와 와비 사상 -시부이:차분하고 은근한 멋 -와비:한적한 가운데 느끼는 정취, 소박하고 차분한멋, 부족의 뜻 貧의 아름다움 *貧이란 여러 집착에서의 해방을 ... 본질을 이루는 다다미 4조반의 초암 다실과 작은 뜰, 샛길을 특징으로 하는 다정(와비차) 3.사카이류의 다도 -부유한 상가 출신:다케노 조모 -시의 경지를 빌려 차문화의 궁극적인 와비를
다도가 일본의 특징적인 문화로 정착하게 된 이유는 와비라는 미의식과 함께 회합의 윤리가 있기 때문이다. ... 특히 다도는 전통적인 일본의 생활문화로서 가치를 재평가 받고 있는 한편, 외국인이 일본의 문화를 이해하려 할 때, 중요한 키워드의 역할을 하고신은 와비차로 구현되어 일본다도의 본류를
일본의 다인들은 16세기 조선 남부 해안지방의 하품 백자에서 이러한 와비 의 아름다움을 발견한 것이다. ... 초암다도의 새로운 개념인 와비 는 부족한데서 오는 어쩔수 없는, 꺼리는 심리 를 의미하며, 물질적 풍요를 벗어나 한적한 일탈의 경지를 희구한 끝에 도달하게 되게 되는 일본 중세적 미의식을
다케노의 은둔적인 와비에 대해 리큐의 와비는 고요함속에 새로운 활동력을 감춘 것이다. 이러한 와비사상은 활동력이 풍부한 당시 사람들에게 잘 적응되었다. ... 리큐의 다도정신은 서민들 사이에서야 말로 비로소 가치가 있는 것으로, 황금의 다실이나 다이묘의 사치스러운 생활 속에서는 와비는 생겨나지 않는다고 보았다. ... 다도에는 차작법만이 아니라, 와비, 합리성, 사람에 대한 배려 등 많은 요소가 포함되어 있다. 禪의 영향이 크고 . 제 3기는 명의 엽차의 영향을 받은 근세이다.
즉 과소비 풍조가 남무하는 이시간 이 시점에 아마 절실히 요구되는 미의식이 와비가 아닐까 하는 생각을 한다. 어디 와비뿐이 겠는가! ... 또 그들은 다회의 공간에서 보다 흥미롭게 되기 위한 와비라는 미의식을 추구했다. ... 화려하고 값비싼 다도구보다는 불완전미를 지니고 소박한 미를 지닌 다도구를 더욱 소중하게 여기던 것이 바로 와비라는 미의식인 것이다.
와비란 한적한 가운데 느끼는 정취, 소박하고 차분한 멋 혹은 한거(閑居)라는 의미를 갖는다. ... ＇적(寂)＇은 다도의 미의식을 지탱하는 ＇와비, 사비＇를 가리킨다. 더욱 자신을 알고 만족함을 아는 마음도 가리키고 있다. ... 이는 화려하고 값비싼 다도구보다는 와비의 아름다움을 느낄 수 있는 소박하고, 덜 완벽하며 불균형한 미의식을 추구한다고 할 수 있다.
다도의 와비사상은 다구의 아름다움을 평가하는 기준으로도 쓰였다. ... 바꾸어 말하면, 와비사상은 한국미를 배우고자 하는 의지가 상당히 강했음을 뜻한다. ... 이러한 와비사상은 당시 무인들의 권력적 호화와 일회적이고 극단적인 힘의 행사를 교정하는 인식 변화에 기여하였다.
