현 상태에서 ‘성공의 신화’로부터 탈출하기 위한 방편으로서 지방자치가 택해야 할 방향은 좀 더 많은 경쟁력이 아니라 좀 더 많은 민주주의이다. 3장 한국 지역사회를 누가 지배하나? ... 우리는 아직도 매우 형용모순적이지만 중앙집권적 지방자치를 하고 있는 것이다. 이 모순적 상황을 타개해 나갈 핵심키워드는 ‘성공의 위기’로부터 탈출하기 위한 지방자치이다. ... 서론 “지역사회를 누가 지배하는가”라는 질문은 지방정부와 민주주의간의 관계와 관련하여 상반된 견해가 대립한다.
현 상태에서 ‘성공의 신화’로부터 탈출하기 위한 방편으로서 지방자치가 택해야 할 방향은 좀 더 많은 경쟁력이 아니라 좀 더 많은 민주주의이다. 3장 한국 지역사회를 누가 지배하나? ... 우리는 아직도 매우 형용모순적이지만 중앙집권적 지방자치를 하고 있는 것이다. 이 모순적 상황을 타개해 나갈 핵심키워드는 ‘성공의 위기’로부터 탈출하기 위한 지방자치이다. ... 단체장의 독단적인 권력행사를 효과적으로 견제하기 위해 참여적 정치문화의 정착, 강한 시민사회의 확립, 공동체주의와 사회자본의 육성, 상향식 공.
영화 또한 이를 나타내기 위해 영국군과 찬성론자의 주거 수색을 같은 공간에 같은 구도로 묘사하였다. ‘군복=권력’, 군복을 입은 자들은 누굴 위한 사람들인가. ... 하지만 분명한 것은 저항하지 않으면 아무것도 변하지 않는다는 것이다. 강자는 자신의 권력을 유지하기 위해, 부귀영화의 삶을 이어나가기 위해 그들은 들으려고 하지 않을 것이다. ... 억압자들은 늘 자신의 권력을 유지하고자 할 것이고 피억압자들은 끊임없이 그 권력을 빼앗고자 할 것이다. 17세 청년들에게 이러한 피치자와 통치자의 관계를 무의식중에 학습시키는 것은
강압적 권력 => 무력이나 위협, 그리고 감봉/해고/벌 같은 부정적 보상으로 이 것을 피하려는 사람들에 대하여 행사하는 권력 ① 간호사가 환자안전사고(투약, 수혈, 낙상, 욕창 등) ... (ex, 혈압의 정상 범위 등) 연결적 권력 => 영향력이 있거나 중요하다고 판단되는 인물과 연결될 수 있다고 생각하는 것에 기안하는 권력 ① 경험이 많고 오랜 근무 기간으로 이한 ... 위임한 일을 피위임자가 제대로 수행하기 위하여 필요한 교육이나 감독사항은 무엇입니까?
마태 가 히브리어 로 집필하였고 , 후대의 어느 누군가가 그것을 그리스어로 번역하였다고 추정했다 . ... 유대교를 향하여 경종을 울리는 책 마태가 전한 복음서 마 16:15 너희는 나를 누구라 하느냐 ? ... 마태복음서에는 내적 근거인 저자이름이 없다 단지 초대교회사학자들의 견해에다 ? 마태복음서는 히브리어 를 그리스어 로 번역한 게 아니라 , 처음부터 그리스어로 쓴 것이다 ?
최고의 선을 확립하고 지키기 위해 최악의 존재를 발명해야 했던 것이다. ... 초기 마녀 사냥은 이와 같이 사회적 약자를 대상으로 이뤄졌다면 시간이 흐를수록 마녀 사냥은 정치적 대립자들을 없애기 위해서나 권력을 유지하기 위한 수단으로 사용되었다. ... 과거처럼 종교적 이념으로 뭉친 지방공동체가 자행하지는 않지만, 때로는 국가 권력이, 때로는 우리 시민 사회에서 누군가를 국가의 적, 사회의 적으로 규정하고 매도하며 마녀사냥 현대판,
만약 누군가가 그가 공격 받을지도 모른다고 두려워한다면, 먼저 공격하는 것이 방어 태세를 취하는 것보다 안전한 선택이다. ... 따라서 사람들은 힘을 위해 힘을 추구하지 않더라도 그들이 현재 얻은 미래의 힘과 수단을 보호하기 위해 더 많은 권력을 얻어야 하며 인류의 멈추지 않는 욕망의 이유다. ... 공동권력, 코먼웰스는 개인 간의 갈등을 조정하고 개인들의 안위와 복리를 보장하는 것이 홉스의 협력모델이자 국가관이다.
휴식을 위하고 베르사유와 달리 절대적인 질서가 사라진 것처럼 보이는 마를리는 역설적이게도 오히려 더욱 더 강력한 절대 권력을 과시하려는 공간이 되었다. ... 신 이외에는 그 누구도 국왕에 대적할 사람이 없으며 모든 이들은 신이 왕에게 부여한 정치적 지도력에 복종해야 했다. ... 더군다나 베르사유라는 장소를 선택한다는 것은 자연 정복을 통한 자신의 권력 드러내기를 그가 가장 중요하게 생각했던 것으로 볼 수 있다.
엄석대의 부당한 행동에도 불구하고, 누구 하나 반의 평화를 위해 나서지 않고, 서로 눈치만 보며, 누군가가 해결해주기를 계속해서 기다리는 모습은 ’방관자 효과‘를 떠올리게 한다. 4 ... 「누군가 악명 높은 죄수에 대해 예상되던 사형이 곧 집행될 것이며, 그것은 이미 일반 대중이 내리고 있던 판결을 법정의 판결로써 확인하는 데 지나지 않는 것으로 보였을 것이다. ... 나라의 기세가 꺾이며 사회 전반에서 많은 변화들이 나타나는 시기가 바로 이 르네상스 시기라고 할 수 있다.기사들은 사랑과 정의보다 돈, 권력을 좇기 시작하였고, 정부는 강압적인 정책을
사초는 그 내용이 보안을 요하기도 하지만, 그 것을 기록한 사관들의 신분보장을 위하여 국왕을 포함 그 어느 누구도 열람하지 못하게 하였다. ... 이는 언로를 누구에게 실질적으로 여느냐 하는 것과 관련된다. ... 다양한 의견을 들어 백성을 위한 정치를 펴는 것이 민본정치이고 왕도정치이며 이를 위해 언로(言路)를 넓게 열어 공공의 의견을 수렴해 반영하는 것이 바로 공론정치이다.
현재 외부적 상황으로 그렇게 할 순 없는 상황이라 그렇게 하기 어려운 것이 사실이다. 3) 나의 권력욕구는 어떠한가? 나의 권력욕구는 어떤 행동이나 선택으로 나타나는가? ... 내 마음 속에서 안정과 성장의 욕구는 서로 팽팽한 것 같다. 하지만 의식적으로 성장을 위한 도전을 하려고 한다. ... 누군가 나를 전적으로 믿어준다는 믿음이 마음을 든든하게 해 주어서 위험을 무릅쓸 용기를 주는 것 아닐까. 4) 심리치료자인 Sheldon Kopp(1977)은 자신의 치료 경험을 다음과
이미 좁아버린 문에다 대고 문은 누구에게나 열려 있으니, 결과는 모두 개인의 책임이라고 주장하는 것은 어처구니없는 말장난에 불과하다. 1) 미국에서 인종, 성별, 종교, 장애 등의 ... 곧 신자유주의자들은 국가권력의 시장개입을 완전히 부정하지는 않지만 국가권력의 시장개입은 경제의 효율성과 형평성을 오히려 약화시킨다고 주장한다. ... 신자유주의자들은 기회의 균등을 갖춰 두고 제 몫을 다한 양 으스대지만, 실질적으로 그것을 누릴 수 있는 여러 가지 일정한 결과의 평등을 위한 제도들이 구비되어야 할 것이다.
지배적인 이론은 국제사회가 부와 권력을 추구하는 경쟁적인 힘의 세계라는 것이다. ... 거기 전부 ○○의 친·인척 기업입니다. 누구의 고모 회사고, 누구의 사촌 회사고 그런 식이에요. ... 그리고 이 경쟁은 국가의 ‘생존’을 위해 이루어진다고 분석한다. 이 이론의 틀로 보면, 다국적기업은 자국의 부를 증진시켜주는 하는 하나의 권력집단이 될 수 있다다.
그리고 90명 중의 40명쯤은 자아는 있으나 자아실현을 위해 노력하지 않는 자일 것이다. 그러나 나머지 50명은 자아실현을 위해 노력은 하지만 자아실현을 이룬 자가 되지 못한다. ... 정부권력과도 맞먹던 교회의 힘은 자연스럽게 점점 힘을 잃어갔고, 사람들 또한 교회 즉 신에게 의지하지 않았다. ... 그러나 나는 그것이 꼭 개인의 잘못이라고 생각하지 않는다. 타인의 도움 없이 장성할 수 있는 사람은 이 세상에 그 누구도 존재하지 않다.
송대 금속공예는 仿古銅器와 金銀器라는 두 가지 축을 중심으로 발전해왔다. 방고동기 는 예제개혁과 회복을 통한 권력강화를 위해 황실 주도 하의 진행된 금속공예였다. ... 방고동기의 사용은 황실과 관료 등 지배 층에 국한되었지만, 금은기는 영업점에서 누구나 사용할 수 있었던 공예품이었던 것이다. ... 송대 금은기 사용의 보편화는 시장경제의 활성화를 의미하 는 것으로 금은기 소유는 제한적이지만, 사용은 영업장을 방문한 사람은 누구나 할 수 있었 다.
이러한 현실을 고발하기 위해 이청준이 광인이 된 박준이 문단의 권력, 구원의 숲의 부재, 전짓불과 같은 외압으로 인해 공포 속의 삶의 행보를 걷는 모습을 보여주는 것으로 볼 수 있다 ... 누군가가 꼭 자신의 언동 하나하나를 살피고 있는 것 같다. 언제나 감시를 받고 있는 심경이다. 회사 안에서는 벌써부터 자기가 곧 쫓겨나게 되리라는 소문이 나돌기 시작하고 있다. ... 그러나 권력을 가진 ‘안 형’과 같은 문단의 권력을 쥔 부류는 소문과 권력을 통해서 박준을 억압한다.
대학은 기득권을 위한 것도, 특정한 학문을 위한 것도 아니며 누구의 강요에 의해 생겨난 것도 아니다. ... 또한 누구의 강요에 의해 교육받는 것이 아닌, 내가 주체가 되어 나 자신부터 마음가짐을 제대로 하여 교육에 임하면 대학의 전체적인 분위기도 충분히 바뀔 것이라고 생각한다. ... [시민계급의 탄생] 황제와 교황이 결탁하여 때로는 나눠지기도 합쳐지기도 하면서, 영원할 것만 같았던 중세의 천년의 권력이 흔들리기 시작한다.
초선은 동탁과 여포라는 두 권력가를 이간질하기 위해 정절을 버렸고, 여타 영웅과 같이 한나라를 향해 강한 충심을 보였다. ... 당시 과부는 의탁할 수 있는 대상이 누구보다 절실한 상황이었다. 어쩌면 간통을 통해 재혼 의지를 에둘러 표현한 것일 수도 있겠다. ... 시동생이 열녀문을 세워 집안의 명예를 지켰으나 개인적인 복수심을 참지 못하고 다시 불태웠듯, 과부 역시 명예보다 중요한 자기 삶을 생각할 수도 있었다는 것을 작중 인물 누구도 이해하지
결론: 장애인 지역특수학교 설립을 통한 계층 간 통합 및 인간성의 회복을 실현 그 누구도 원해서 장애를 가지고 태어나거나 후천적으로 요인으로 장애를 갖는 것이 아니라는, 누구라도 우발적인 ... 목적을 위해선 어제의 적이 오늘의 동지, 어제의 동지가 오늘의 적으로 쉽게 바뀌는 대한민국의 대다수 정치가, 재벌가, 권력가들에게서 너무나도 쉽게 발견되다 보니 노블레스 오블리주‘ ... 이에 더하여 가족과 떨어져 지내는 것에서 오는 가족에 대한 그리움을 예방하기 위한 화상통신장비를 설치하여 부모나 장애인 자녀들이 언제라도 부모와 소통이 가능하게 하는 것도 한 방법이
