"經" 검색결과 301-320 / 7,086건
신농본초경소 석고 금설.hwp
（寇宗奭曰：不曰金而更屑字者, 是已經 磨屑可用之義。必須烹煉屑爲箔, 方可入藥。 ... 入足陽明, 手太陰、少陽經 氣分。 족양명, 수태음, 소양경 기분으로 들어간다. 辛能解肌, 甘能緩熱, 大寒而兼辛甘則能除大熱。 ... 蘇頌曰：金屑古方不見用, 惟作金箔入藥甚便, 又古方有金石凌、紅雪、紫雪輩, 皆取金銀煮汁, 此通用經 煉者, 假其氣爾, 生金有毒能殺人, 且難解, 有中其毒者, 惟鶴肉可解之。性惡錫, 畏水銀。）
리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.10.24
신농본초경소 1권 5장고욕보사론, 치법제강.hwp
病在於經 , 則治其經 ；病流於絡, 則及其絡。 병이 경에 있으면 경맥만 치료한다. 병이 낙맥으로 흐르면 낙맥에 이른다. 經 直絡橫, 相維輔也。
리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.10.02
난대궤범, 천, 소문, 금궤, 천방, 맥동탕, 계지가후박행자탕, 마황행인감초석고탕, 정천탕, 추폐환, 청조구폐탕, 소청룡가석고탕.
桑葉(三錢, 經 霜者) 石膏(二錢半, 炒) 甘草(一錢) 胡麻仁(一錢, 炒?) ... 岐伯曰：厥逆連臟則死, 連經 則生。 기백이 대답하길 궐역이 5장에 연결되면 사망하며 경락에 연결되면 삽니다. 脈要精微論：肝脈搏堅而長, 因血在脇下, 令人喘逆。 ... [《동의보감(東醫寶鑑)》] 한사(寒邪)가 태양경(太陽經 )에 침입하여 오슬오슬 춥고 열이 나고 땀은 나지 않으면서 머리와 온 몸의 관절이 아프고 기침을 하며 숨이 찬 데 쓴다.
리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.09.01
신증동국여지승람서 해석
蓋出於周官體國經 野之法度。而郁郁乎文哉。 ... 寔이식 覽볼람 而말이을이 列벌일열 聖성인성 未아닐미 遑급할황 也잇기야 蓋덮을개 於어조사어 周두루주 官벼슬관 經 지날경 野들야 度법도도 郁성할욱 郁어조사호 哉비롯할재 其在廢朝。 ... 이는 그야말로 한 나라의 승람(勝覽)으로, 열성조(列聖祖) 때 미처 편찬하지 못했던 것이니, 대개 주관(周官)의 체국경야(體國經 野)의 법도에서 나온 것으로 문채가 찬연히 빛나도다.
리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.07.02
증치준승 72권 태풍, 태열, 태한.hwp
經 謂?脾主肌肉, 肺主皮毛。 *肌肉:근육을 말한다. ... 若經 久不治, 則鵝口、重舌、木舌、赤紫丹瘤, 自此而生, 宜先以木通散 煎與母服, 使入於乳, 令兒?之通心氣, 解煩熱. ... , 經 云?胎寒多腹痛。 증상은 태중에 있을 때 모친이 복통으로 기인하여 출산해서이니 경전《扁鵲心書》에 말하길 태기가 차면 복통이 많다고 했다. 亦有? 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.09.10
침구자생경 1권 腹第二行左右二十二穴 복제3행좌우24혈 복제4행좌우14혈 측협좌우십이혈 수태음폐경좌우18혈
명당에서 말하길 날마다 7장 뜸을 뜨고 50脇堂:經 外奇穴. 겨드랑이의 가운데 선상에서 겨드랑이 가운데 점부터 아래로 2치 되는 곳에 있다. ... 明堂下經 有脇堂穴。主胸脅氣滿。噫?喘逆。目黃遠視??。而銅人無之。故附入於此 ?(눈이 어두울 황{망}; ?-총11획; *) 명당하경에 협당혈이 있다. ... 特此經 爲異。 신교정에서 말하길 갑을경은 불용은 천추 양쪽 각 2촌에 있고 여러 서책과 같으니 특별히 이 경전만 다르다. 信若是, 則其穴不當乳下可也。必當乳下。則廣三寸之說爲當。
리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.03.12
사성현추, 3음입장, 장부치법, 한사지법, 역병해제2, 역병원시, 한온병이.hwp
以陽盛於外, 而根於內, 三日之內, 病在三陽, 陽盛於外, 故但是經 熱而已, 三日之外, 病入三陰, 而藏陰消?, 已化亢陽, 則非止經 熱而已也。 *消?(빛날, 끄다 삭; ? ... 第傳藏傳府, 必在三日之外, 其未滿三日, 則但在經 絡, 故曰三陽經 絡, 皆受其病, 而未入於藏, 在經 , 是以可汗。
리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.10
[인쇄학 A+] 목판 인쇄술의 역사적 배경과 특징에 대한 분석
상·중·하 3권으로 나뉨 (제1권은 경부(經 部), 제2권은 경(經 )·율부(律部), 제3권은 논(論)· 집부(集部)) 수량 약 4천 권에 달하였음. ... 통일신라 무구정광 대다라니경[ 無垢淨光大陀羅尼經 ] 우리나라의 최고(最古) 목판 인쇄술 . 1966년 10월 경주 불국사 석가탑의 보수공사를 하던중 탑의 제2층 탑신부에 두루마리형식의
리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.01.09
충청남도 부여 지역유적 『정림사지(定林寺址)』
. ※ 참 고 문 헌 ※ 신광섭, 『백제의 문화유산』, 주류성, 2009 한국고고학회, 『한국고고학강의』, 사회평론아카데미, 2007 1) 불교사찰에서 경(經 )과 논(論)을 연구하고
리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.08.22
兩本佛教書籍中的越南新造漢文異體字特點研究
Chinese charaters (national variants), we analyzed two Buddhist texts: The first one is Chư phẩm kinh 諸品經
논문 | 38페이지 | 8,700원 | 등록일 2023.09.11
무주혁명과 지배집단의 변화
자신의 등극을 정당화시키기 위해 『대운경(大雲經 )』을 위조하였다. 해당 내용은 다음과 같다. ... 이 구절로 당시 승려 설회의(薛懷義)와 법명(法明)은 측천무후의 황제 즉위를 위하여 정광천녀의 즉위와 미륵불 하생을 끄집어내어 여황제 출현의 기초이론이 되는 대운경소(大雲經 疏) 를
리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.03.21
이동백 시인의 『수평선에 입맞추다』를 읽고
‘가부좌’를 틀고 앉아 정화의 명상을 가다듬어 보아도 ‘옥에 갇힌’ 것만 같고 속으로 되뇌이던 정화의 주문들은 ‘남몰래 훔친 經 ’이므로 생의 무게를 훌훌 털어 버리지 못한다. ... 가부좌 틀고 앉으니 옥에 갇힌 몸 내 이제 바위가 되리 몇 구절 되뇌이지만 남몰래 훔친 經 몇 장으로 비겁한 생이 가려지겠느냐 내 기억의 숲속으로 해일이 밀려든다 집채만한 파도들이
리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.08.08
삼강행실도
그런데 세상의 도리가 이미 떨어지고 순박한 풍속이 예전과 같지 않아 천경(天經 )과 인기(人紀)가 점점 진실을 잃고 있어, 신하로서 신하의 도리를 다하지 못하고, 아들로서 아들의 직분을
리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.11.07
증류본초 5권 납鉛 주석 동벽토
其有金色者, 療尸蟲彌良, 而謂之粉錫, 事與經 乖。 도은거가 말하길 지금 납을 변화하여 호분을 만든다. ... 其法以鉛雜水銀十五分之一, 合煉作片, 置醋甕中密封, 經 久成霜, 亦謂之鉛白霜。 鍊(불릴, 정련하다 련{연}; ?-총17획; lia?n)의 원문은 煉(불릴 련{연}; ? ... 陶今言化鉛作之, 《經 》云粉錫, 亦爲誤矣。 도홍경은 지금 납을 변화하여 만드니 경전에서 분석이라고 말하니 또 오류가 된다. 今注按《本經 》 呼爲粉錫, 然其實鉛粉也。
리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.03.25
불교에서 강조하는 사회복지실천의 사상
계율상의 형식주의를 지켜 자신만이 해탈하겠다는 소승적(小乘的) 생각을 버리고 자신의 본성이 진리임을 깨달아 청정한 진리의 세계를 이루자는 것이다. e) 평등(平等) : "열반경(溫榮經 )
리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.03.28
득배본초 3권 국화, 고의, 암여자, 애, 인진호, 청호, 익모초, 충울자, 미함, 하고초, 유기노, 선복화, 청상자.
入手太陰, 兼足少陽經 血分。 국화는 감미, 평기로 수태음경, 겸해소 족소양경 혈분에도 들어간다. ?金氣, 平木火。 국화는 금기를 맑게 하며 목화를 평정한다. ... 入足陽明、厥陰、少陰經 。 다청, 향부자, 감초와 섞어 눈동자 열통을 치료한다. 土瓜水浸, 焙燥用。 토과수에 하고초를 담가 약한 불고 구워 건조해 사용한다. ... 入足太陽、太陰經 氣分。 인진호는 고미, 약간 한기로 족태양경, 태음경 기분에 들어간다. 利水燥濕。 인진호는 수를 잘나가게 하며 습을 건조한다. 治??, 療疝?。
리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.05.21
득배본초 2권 홍두구, 초두구, 백두구, 축사밀, 익지인, 필발, 육두구,보골지, 강황, 울금, 봉아출, 형삼릉
入手足太陰經 。 홍두구는 신미, 열기로 수족태음경에 들어간다. 溫肺醒脾, 散寒燥濕, 解酒毒, 消食積。 ... 入手足太陰、陽明、足少陰經 氣分。 사인은 신미, 온기로 수족태음경, 양명경, 족소음경 기분에 들어간다. 醒脾胃通行結滯, 引諸藥歸宿丹田。 ?宿[gu? ... 入足太陰經 氣分。 익지인은 신미, 온기로 족태음경 기분에 들어간다. 能於土中益火, 兼治下焦虛寒。 익지인은 비토속에서 화를 더하고 겸해 하초허한을 치료한다.
리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.05.17
先秦시기 道家의 學에 대한 소론
본 논문은 도가는 배움(學)에 대하여 어떤 관점을 취하고 있는가를 논술하려는 시 도이다. 유가와 달리 도가는 ‘배우지 않을 것을 배워라(學不學)’고 주장한다. 그렇다 면 ‘배우지 않을 것을 배운다’는 것은 무엇을 의미하는가? 먼저 배우지 않을 것을 배 운다는 것은 無爲..
논문 | 20페이지 | 5,500원 | 등록일 2023.04.03
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