타고 나시고, 夏禹의 勤儉을 체득하시와, 밤낮의 여가에 예전 事蹟을 널리 보시고 이르시기를, 性 성품 성㉠성품 ㉡바탕 ㉢성별 ㉣목숨 ㉤모습 ㉥마음 唐堯 (당요중국의 요가 도당씨(陶唐氏 ... [이래] 역대의 역사에는 或有淹通而詳說之者(혹유엄통이상설지자) : 혹 두루 통하여 상세히 말하는 자가 있어도 至於吾邦之事(지어오방지사) : 우리나라의 일에 대하여는 도리어 却茫然不知其始末
縱有治者, 徒知以芩連知柏麥冬五味天花粉, 甚則石膏知母以止渴。 ... 逮陶節庵六書吳綬)蘊要二書刊行 而傷寒之理始著。 도절암)의 상한육서와 오수온의 상한온요전서의 2책이 간행되니 상한의 이치가 비로소 드러났다. 餘於至理, 未暇詳辨。 ... 陰證, 人皆知之。 이상은 모두 진음증이니 사람이 모두 안다. 至於反常, 則不易曉。 평상과 반함에 이르면 쉽게 깨닫지 못한다. 有發熱面赤, 煩躁揭去衣被, ?冷脈大。
知製敎에 招授되었다. 1458년 庭試에서 1등하여 工曹參議? ... 그의 , 등 시편에서 그 뜻이 대표하는 관각문인으로 당대의 문학관을 주도하는 위치에 있었지만, 설화문학에 관해서는 당대의 문인들과 다른 견해를 가지고 있었는데, ... 이에 서거정은 올바른 知詩를 위해서는 우선 작품의 의경을 정확히 읽어내야 한다고 생각했다. ...蘇子瞻의 시에도 ‘큰누에고치가 항아리만하다.’라 하였다.
교정청본이 안동(安東) 도산서원(陶山書院)에 전질(全秩)이 간수되어 있다. 1744년(영조 20) 왕명으로 다시 수정한 《어제소학언해(御製小學諺解)》가 있다. 小소學학諺언解? ... 니 주례(주나라 적 예도 기록한 글이라)에 대사도가 향(만이천오백집이 향이라)에 세 가지 일로써 만민을 가르쳐 손례(손님을 대우하는 예)로 하여 등용하니 一일曰왈六륙德덕이니 知디仁인
(捕蛇者說) 知之爲知之 : 아는 것은 그것을 안다고 하다. ... 子不談父之過 : 자식은 부모의 허물을 말하지 않는 법이다. - 목적격 : 을(를) 예>菊之愛, 陶後鮮有聞 : 국화를 사랑함은 도연명 이후로 들은 적이 없다. ... 不患人之不己知 患不知人也 : 남이 자기를 알아 주지 않음을 근심하지 말고 남을 알지 못할까 근심하라. ⑧感歎形 : ‘嗚呼, 惡, 哉, 也, 矣’ 예>善哉 言乎 : 훌륭하도다!
오늘의 명언은 본래 앞서 다룬《설원(說苑)》을 엮은 전한(前漢)의 유향(劉向)의《열녀전(列女傳)》에 담긴 내용을 도연명(陶淵明)이 자신의 자서전처럼 저술한〈오류선생전(五柳先生傳)〉에 ... 又常視督學馮侍御疾，知其父以暮年?子，及病所由起皆隱中云。 또한 항상 독학풍을 보아 시어가 질병이 있어서 아버지를 보고 말년에 아들을 급제하니 병의 일어남이 모두 은연중이었다. ... 其四世從孫如曾，字希魯，亦善察脈，與孝廉張省廉交厚，計偕走別，如曾知其病已深，謂曰： 사대종손이 하여승은 자가 희노로 또한 맥 진찰을 잘하여 효렴 장성렴과 두터이 교제하여 꾀가 모두 다르게
신농본초경을 참조 別錄〔衍〕 명의별록 別錄蓋陶隱居就本經而稍廣之，所謂衍也。 명의별록은 도은거[도홍경]이 신농본초경에 나가 조금 넓힌 것이니 그래서 연역했다고 한다. ... 雖然，推此志也，使人知別錄與本經非二說，余則幸矣。 비록 그러하나 이 뜻을 미루어보면 사람으로 하여금 별록과 본경이 두 설이 아님을 알게 하면 내가 다행이다. 作別錄〔衍〕。
*「雜詩 十二首」中 其一, 陶淵明 人生無根? ... 盞酌一杯酒 술 한 잔 가볍게 걸치고 緩彈數弄琴 거문고 몇 곡조 느릿느릿 연주하노라 旣可暢情性 이렇게 하고 나면 마음이 후련해지고 亦足傲光陰 또한 세월 앞에서도 당당할 수 있노라 誰知利名盡 ... 8」, 陶淵明 靑松在東園 푸르른 소나무 동쪽 정원에 있노니 새는 고결한 선비 혹은 도연명 자신이며, 소나무는 변치 않는 道(도)의 세계의 상징이자 도연명에게는 ‘田園(전원)’과 같은
돌아가니 무릇 천명을 즐기되 다시 무엇을 의심하랴' 한 대목에서는 도연명의 인생관이 나타나 있다. (2) 잡시2 雜詩 二 잡시 2 - 하얀 해가 지고 - 陶淵明 ... 知來者之可追 지래자지가추 앞으로 바른 길을 쫓는 것이 옳다는 것을 깨달았다. 實迷塗其未遠 실미도기미원 내가 인생길을 잘못 들어 헤맨 것은 사실이나, 아직은 그리 멀지 않았다. ... 夜中枕席冷 야중침석랭 y7zh8ngzh6nx^l6ng 한밤중 잠자리 베개머리 싸늘하네 氣變悟時易 기변오시역 q*bi3nw]sh^y*날씨 변한 것에 계절 바뀜을 알고 不眠知夕永
세월불대인(歲月不待人) 1)세월은 사람을 기다려 주지 않는다. 2)도연명陶淵明)의 잡시(雜詩)에서 나옴. ... 三年不蜚又不鳴, 王知此鳥何也?” 답: 一鳴驚人 8. [ ]안에 주어진 글자를 사용하여 다음의 의미를 가진 4자성어를 만드시오. ... 부모의 연세가 들어가는 것에 대한 자식의 심정. 2)논어(論語)에서 공자(孔子)가 말함. 2)앞에 생략: 부모지년 불가부지야(父母之年 不可不知也)- 부모의 나이는 몰라서는 안 된다.
