후크마의 개혁주의 구원론 요약

소개글

안토니 후크마의 개혁주의 구원론 전체 요약 자료입니다.
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목차

제1장 방향설정
제2장 “구원의 순서”에 관한 문제
제3장 성령의 역할
제4장 성령의 역할
제5장 복음의 초청
제6장 효력있는 부르심
제7장 중생
제8장 돌이킴(CONVERSION)
제9장 회 개
제10장 믿 음
제11장 칭 의
제12장 성 화
제13장 참 신자들의 견인

본문내용

제10장 믿 음
1. 믿음의 중요성
믿음은 회개와 함께 돌이킴의 본질적 측면에서 구원의 필수 요건이다. 믿음은 하나님께서 우리에게 요구하신 유별난 행위(work)로(요6:29) 그리스도를 믿는 것은 하나님께서 우리에게 행하도록 명하신 일이다(요일13:23). 그러므로 믿음은 우리가 구원얻는 방법이며 확실한 소망으로 가는 길이다(히11:1). 우리가 부활할 때까지 믿음을 통하여 하나님의 능력에 의해 보호를 받는다(벧전1:5)
2. 단어연구
구약에서 믿음(faith)이라고 불릴 수 없는 믿음과 신뢰의 태도를 살펴보면 가장 흔히 사용된 구약에서의 믿음이란 용어는 헤에민(he`min)과 빠타크(batach) 그리고 차사아(chasah)이다. 헤에민은 “지속을 유지시키다”, 혹은 “확립케 하다”의 뜻으로 누군가를 믿거나 신뢰하다의 의미로 창 15:6의 아브라함의 믿음을 소개할 때 사용되었다. 빠타크(batach)는 “신임하다, 의지하다”의 뜻으로 시25:2, 잠16:20 등에서 사용되었다. 차사아(chasah)는 “피난처를 찾다”의 의미로 시57:1 등에서 사용되었다. 신약에서 가장 많이 사용된 단어는 pistis 란 명사와 pisteuein 이란 동사이다. 피스티스는 “우리가 믿는 믿음”의 의미로 참된 것에 대한 확신을 나타내는 데 사용된다. 하나님에 관하여 존재자, 창조자, 섭리자, 통치자이시라는 확신이며 그리스도에 관하여 메시야임을 믿음을 뜻한다. 이것이 가장 일반적인 사용이다. 그러나 때때로 피스티스는 “신앙되는 믿음” 즉 신앙되는 내용을 기술하기도 한다. 피스투에인 동사는 “참이라고 생각하다(마24:23)”, 혹은 “하나님의 전도자들에 의해 주어진 소식을 받아들인다(행24:14)” 그리고 “예수를 메시야로, 하나님에 의해 지명된 영원한 구원의 저자로 받아들인다는 것”을 뜻한다(요3:16). 이런 의미에서 믿음이란 메시지를 사실이라고 믿는 것을 포함할 뿐만 아니라 나아가 또한 그리스도를 믿고 그에게서 안식하며 그를 의지하는 것을 포함한다.
3. 여러 성경 저자들에 의해 묘사되고 있는 믿음
믿음은 신약시대 뿐만 아니라 구약에서도 하나님 백성의 삶에서 중심이었다. 히브리서에서 언급된 것처럼 아벨은 하나님께 믿음으로 보다 나은 제사를 드렸고, 믿음으로 에녹은 하나님과 동행하였으며, 믿음으로 노아는 의의 상속자가 되었다. 아브라함은

참고 자료

없음