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실존주의와 작품세계 - 카뮈의 이방인, 박상우의 샤갈의 마을에 내리는 눈

*윤*
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최초 등록일
2008.04.27
최종 저작일
2007.11
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소개글

문예창작학과 `문예미학` 수업 레포트입니다.
정말 열심히 작업했습니다. 그 만큼 좋은 성적 받았습니다.
많은 관심 부탁드립니다. 감사합니다. ^ ^

목차

Ⅰ. 실존주의
1. 실존주의란?
2. 실존주의의 형성 배경
3. 실존주의 문학과 대표작가
4. 실존주의 문학의 특징

Ⅱ. 작품탐구 - 카뮈의 이방인
1. 분석에 들어가며
2. 부조리 - 뫼르소가 처한 상황이 부조리이다.
3. 부조리의 인식
4. 자살 - 부조리에 대응하는 가장 손쉬운 해결은 자살이다.
5. 반항하다 Ⅰ
6. 반항하다 Ⅱ 시지프스의 경우, 뫼르소의 경우
7. 뫼르소는 이방인이다.
8. 내용이야기 : “오늘 어머니가 죽었다
9. 내용이야기 : “작열하는 태양과 살인
10. 내용이야기 : “재판 그리고 죽음” 그리고 행복한 뫼르소

Ⅲ. 한국의 실존주의 문학
1. 실존주의 문학의 유입과정과 배경
2. 한국 실존주의 문학의 특성
3. 김춘수의 「꽃」을 통해 알아보는 실존주의 시

Ⅳ. 한국의 실존주의 작품
1. 유예
2. 요한시집

Ⅴ. 작품탐구 - 샤갈의 마을에 내리는 눈
1. 작품 줄거리
2. 시대 배경 - 1980년대
3. 작품 분석

본문내용

1. 실존주의란?

실존주의를 이해하려면 먼저 실존(existence)에 대해 이해해야 하는데 이는 철학적인 용어로서 본질(essence)과 구별되어지는 개념으로, 본질이 개념화된 인간의 존재양식을 의미한다면 실존이란 인간이 세상에 존재한 이후 스스로 원하는 바에 따라 스스로 자기 삶을 만들어간다는 의미를 지닌다. 즉 실존이라는 말 그대로 실제로 존재하는 인간의 모습을 의미하는 것이고 그러한 실존의 모습을 규명하고자 하는 것이 실존주의 철학이다.
‘실존이 본질에 선행한다.’ 라는 사르트르가 말한 실존주의의 첫 번째 명제가 나타내듯이 실존주의는 개인의 구체적인 경험에 따라 스스로를 형성해 나가는 행동하는 인간을 지향한다.

2. 실존주의의 형성 배경

- 이성중심의 근대 합리주의에 대한 반발
실존주의는 르네상스 이후 근대 합리주의가 표방해온 보편적 가치체계를 거부한다. 합리주의 사고체계에서는 보편성과 체계성의 원리만 강조되고 개인의 우연성과 고유성은 철저히 무시된다. 뿐만 아니라 이성만이 강조되고 개체의 자유의지나 감정적 특성은 경시된다.
실존주의는 개인의 실체, 고유성, 의지, 감성을 무시하는 합리주의에 대해 강력히 반발한다.
- 과학의 발달과 물질문명에 대한 반발
과학의 발달은 산업화를 촉진시키고 기계문명을 발달시켜 인류사회에 물질적 풍요를 가져왔지만, 그 결과 인간은 과학문명과 물질문화에 종속되게 되었다. 인간을 위한 인간에 의한 과학문명의 발달은 역으로 인간의 생존 자체를 위협하는 결과를 초래하게 되었다.
실존주의가 20세기의 대표적인 사조로 자리 잡게 된 결정적인 계기인 1·2차 세계대전의 재앙이 바로 그것이다. 과학문명의 발달은 인간을 주체가 아닌 객체로 전락시켰고 나아가 인간을 파멸의 공포와 불안에 떨게 하였다. 이런 혼란의 도가니에서 인간은 삶의 의미가 상실되고 자아의 정체성마저 손상되는 불안의식을 갖게 되었다.
생존의 불안과 삶의 허무의식에서 진정한 자기의 모습을 찾으려는 몸부림이 실존주의 사조의 기저를 이룬다.

참고 자료

오생근, 1996, 「문예사조의 새로운 이해」, 문학과 지성사
변종민(역), 2004, 「존 업다이크의 실존주의 문학세계」, 태학사
신곽균, 1995,「알베르까뮈」, 건국대학교 출판부
김화영(역), 1987, 「이방인」, 책세상
박홍규, 2003,「카뮈를 위한 변명」, 우물이 있는 집
권오석(역), 2001, 「시지프의 신화」, 홍신문화사
김화영(역), 1989, 「문학상상력의 연구」, 문학사상사
이대영, 1998, 「한국 전후실존주의 소설연구」, 국학자료원
국학자료원, 2002,「장용학 문학전집」, 국학자료원
김만수, 2004, 「한국 현대문학의 분석적 읽기」, 월인
창비, 2005, 「20세기 한국소설」, 창비
박상우, 1991, 「샤갈의 마을에 내리는 눈」, 세계사
*윤*
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