인류학

소개글

인류학에 대한 리포트입니다.
많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 인류학
(1) 문화인류학
(2) 사회인류학
(3) 민족학
(4) 체질인류학
(5) 선사고고학
(6) 민속지

Ⅲ. 인류학의 현황

Ⅳ. 인류학의 문제점

Ⅴ. 인류학의 발전방향

Ⅵ. 결론

본문내용

Ⅱ. 인류학

인류학은 문화인류학, 체질인류학, 고고학, 민속지로 구성된다. 문화인류학은 문화의 연구를 통해서 인간을 이해하고자 하는 과학적 노력이다. 문화의 비교연구는 인류학의 중요한 부분이긴 하지만 그것은 어디까지나 인간의 이해라는 인류학의 궁극적인 목표에 이르는 수단이다. 즉 문화학(culturology)은 인류학(anthropology)의 수단이다. 체질인류학은 유전과 진화와 적응으로서 인간을 연구하는 인류학의 하위분과이다. 체질인류학은 인간유전학, 진화유전학, 인종의 연구, 진화생물학, 인간의 진화, 영장류학 등을 다룬다. 선사고고학은 기록된 역사 이전의 사회들을 연구하며, 그 사회에서 인간이 만든 도구와 상징물에 인간의 행위가 반영되는 방식, 곧 문화를 연구한다. 민속지는 특정 문화의 주의깊은 기술을 의미하며, 인간집단의 비교연구와 역사적 연구의 바탕을 제공한다. 특정의 문화나 사회에 초점을 맞추는 민속지는 일차적 연구이고, 보편적인 인간과학인 인류학은 이차적인 연구이다.

(1) 문화인류학(cultural anthropology)
문화인류학은 국가와 학파에 따라서 다르게 불려지기도 하는데, 전통적으로 미국에서는 문화인류학으로, 영국에서는 사회인류학으로, 프랑스에서는 민족학으로 불려진다. 먼저 사회인류학과 문화인류학이라는 용어의 구별은 현지조사(field work)의 우연성에서 비롯되었다. 1960년대까지 미국의 인류학자들은 아메리카 인디언들과 에스키모들에게서 인류학적 자료를 구했다. 그런데 북미 인디언과 에스키모들은 지난 2-3세기 동안 유럽에서 이주한 백인들에 의해서 생활 유형에서 깊은 영향을 받았고, 사회구조는 완전히 파괴되었다. 북미 인디언과 에스키모들은 그 당시부터 독자적으로 생존가능한 사회(viable societies)로 존속하기가 어렵게 되었다. 그래서 사회조직과 정치조직의 문제가 아프리카와 태평양에서 여전히 생존하고 있었던 원주민 사회들에 대한 연구에서처럼 그러한 긴급함으로서 나타날 수 없었던 것이다.

참고 자료

없음