작가 박영희와 작품세계

소개글

《회월시초(懷月詩抄)》, 《문학의 이론과 실제》등의 저서를 남긴 현대소설작가 박영희에 대한 국어국문학 전공과목 조사발표 자료입니다. 박영희의 생애에서부터 그와 깊은 관련이 있는 `카프(KAPF)`에 대한 정리, 그의 작품경향과 대표작품 분석 등이 차곡차곡 정리되어 있습니다. 특히 작가의 사상과 당시의 한반도의 문학사적 배경에 대해 자세히 정리되어 있습니다.
공부하시는데 많은 도움이 되었으면 합니다.

목차

1. 박영희의 생애와 성격
2. 유미주의와 박영희
3. 카프계열의 박영희
4. 카프 탈퇴와 박영희
5. 박영희의 전향
6. 박영희의 친일문학기
7. 결말

본문내용

박영희의 성격
박영희는 위로 누나가 셋 있었으나 일찍 죽고 실질적 외아들이었다. 당시 봉건적 시대에 외아들이라는 것은 그를 가족이라는 울타리에서 벗어나기 어렵게 만드는 것이었다. ‘자신만이 오직 부모를 부양해야 한다.’라는 강박관념은 자신의 삶=부모의 삶, 즉 자신의 불행=부모의 불행이라 생각하고, 그의 인생을 살아나간다. 이러한 것은 후에 그의 전향에 중요한 이유로 작용하게 된다. 그는 결혼을 해서도 봉건적 가족질서를 그대로 고수하고 있었다. 자신도 모르는 사이에 봉건적 질서는 그의 생활에 들어온 것이다. 그러나 그는 특이하게도 금주가였다. 이것은 아마 독실한 기독교적 분위기 때문일 것이다. 박영희의 어머니는 박영희가 소학교에 입학할 즈음 기독교 신자가 되어 그의 가족들을 교회로 인도하기 시작하였으며, 사망 당시에는 교회 전도사의 직분을 가지고 있었다. 이런 어머니에게서 회월은 진취적이며 개방적인 성격을 배웠고 그 사상의 뿌리는 기독교에 있었음을 뒤에 말하게 될 『독방』에 밝혀두고 있다.
회월의 아버지는 고리대금 업자였다. 돈은 쉽게 벌 수 있었지만 그 시대적 상황을 봤을 때 고리대금업은 사람들에게 지탄의 대상이었다. 이러한 아버지의 직업과 ‘이웃을 내 몸처럼 사랑하고 원수를 미워하지 말라’ 라는 성경의 말씀을 철학으로 여기고 살아가는 어머니 사이에서 회월은 회의를 느끼게 되고 이 회의의 빈자리를 ‘독서’로 하여금 채워간다.
+ 나는 어떤 동무의 집에서 「붉은 저고리」를 보고 곧 신문관으로 한 다리의 대금을 부치고 「붉은 저고리」의 월정 독자가 된 것이다. ---박영희 「초창기의 문단측면사」(1)(≪현대문학≫ 56호.)
+ 유물철학이나 소위 맑스의 자본론에 대하여는 거진 칠판년의 세월을 허비하면서 나로서는 대기는 읽고 연구하여 본 것이다. --- 박영희, 『독방』≪현대문학≫ 50호.
그의 남다른 독서 편력은 사색인의 길을 재촉했으며, 그 독서의 힘이 ‘남보다 나중 시대 사유에 휩쓸려 갔으면서도 巨頭(거두)자리’에 앉을 수 있게 해주었다. 독서가인 회월은 자연스레 사상이 남보다 먼저 앞서기도 하고 또 급전하기도 하였는데 이를 회월의 <새로움 콤플렉스>라 부른다. 카프의 거두 자리에 앉아 있으면서도 늘 새로운 것을 추구해야 직성이 풀려야 하는 박영희에게 새로운 세대에 끌려가는 것은 참을 수 없는 일이었고 이는 결국 카프 탈퇴에 영향을 미치게 된다. 또한 후에 있을 친일에도 영향을 미치게 된다.

참고 자료

<박영희 연구>, 김윤식, 열음사, 1989
<박영희 전집>, 박영희, 영남대학교출판부, 1997
<작가론 및 작품론>, 임규찬, 태학사, 1990
<제1차 방향전환과 대중화 논쟁>, 임규찬, 태학사, 1990 등 다수