[국어국문]조선전기의 비판적문학

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A맞은 리포트 입니다.

목차

1.서론(序論)

2.본론(本論)
1) 조선전기 문학의 배경과 방외인 문학의 등장
2) 방외인 문학의 대표적인 인물들
3) 방외인 문학의 문학사적 위치와 의의

3.결론(結論)
참고문헌

본문내용

매월당 김시습(1435~1493)은 생육신의 한 사람으로서, 우리나라 최초의 한문소설이라 할만한 『금오신화』의 저자로 너무나 잘 알려진 인물이나 그는 59년 이라는 길지 않은 일생을 방랑과 고독 속에서 살다간 불우한 천재였다.
1435년(세종 17년) 서울에서 출생하였으며 본관은 강등, 자는 열경(悅卿), 호는 매월당·동봉(東峰), 법호는 설잠(雪岑)이다. 천재의 자질을 타고나서 3세에 벌써 글자를 알아 시를 지었으며, 5세 때는 `중용`과 `대학`에 능했다 한다. 이 소문이 널리 나서 세종대왕은 승지를 시켜 그의 재주를 시험해 보도록 한 다음 상을 내리고 “장차 크게 쓰겠노라”고 하였으며, 세상에서 그를 `오세`라고 일컫게 되었다. 21세 때에는 삼각산 중흥사(重興寺)에서 공부를 하던 중 수양대군의 왕위찬탈 소식을 듣고 그는 3일 통곡한 끝에 머리를 깎고 중이 되어 10년 동안 전국을 유랑하였으며, 이 여행의 견문과 정희를 담은 기행시집인 `매월당시 사유록(梅月堂時 四遊錄)`을 남겼다. 31세 때부터 경주의 남산(일명 금오산)에 금오산실(金鰲山室)을 짓고 정착하였으며, 이 시기에 최초의 한문소설로 불리우는 `금오신화`를 창작하였다. 37세(성종 2년) 때는 상경하여 수락산 기슭에서 폭천정사(爆泉精舍)를 세우고 몸소 농사를 지어 생계를 영위하며 살아갔다. 47세 때 환속을 하여 결혼을 한 일이 있었으나 이듬해 폐비윤씨 사건이 일어나자 다시 관동지방 등으로 방랑의 길에 나섰다. 49세(성종 14년) 때 그가 서울에 오자 주변에서 벼슬하기를 권했으나 그는 정치 현실이 근본적으로 옳은 방향을 취하고 있다고 보지 않아 현실참여를 완강히 거부하였고, 실의와 좌절감에 사로 잡혀 기행을 저지르기도 하더니 마침내 다시 현실권을 떠났다. 그는 소양호 주변의 청평사, 설악산 등지에서 한동안 머물렀고, 다시 강릉지방에서 배회하다가 마침내 충청도 홍성 무량사(無量寺, 현 충남 부여군 의상면)로 가서 그 곳에서 생을 마쳤다. 그 때 59세였으며 무량사에는 그의 부도(浮圖)가 남아 있다.

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