[교육학] 실존주의와 교육

목차

1.실존주의의 역사
(1) 시대적 배경
(2) 실존주의란
(3) 실존주의 사상가
① 키에르케고르
② 니체
③ 하이데거
④ 샤르트르
⑤ 부버의 만남과 철학과 교육관
⑥불노우

2. 철학 이론

3. 실존주의 교육원리
(1)실존주의 교육철학 발전과정
(2)실존주의 교육 중심이론
(3)실존주의 교육 목적
(4)실존주의 교육적 의미
(5)실존주의 교육의 의의
(6)실존주의 교육내용
(7)교육방법
(8)교사와 학생의 관계
(9)실존주의의 교사상
(10)비교

4.실존주의 비판
<시사점과 한계>

5.결론

본문내용

존은 존재조건으로서의 자유를 지닌 순수한 가능성이므로 본래적인 인간은 진실한 자기 자신으로 살아가는 존재를 의미한다. 이를 통해 자기 존재의 인식과 ‘소외, 자기상실, 비인간화’와 같은 기술사회가 가져온 인간성 상실을 비판하는 목소리가 실존주의자에 의해 자주 사용하게 되었다. 이러한 ‘소외, 자기상실, 비인간화‘를 극복하기 위해 자아결정의 자유를 주어야 한다는 교육관이 싹트게 되고, 이것이 교육에 영향을 주게 된 것이다. 이를 이어받은 대표적인 교육사상가가 부버이다.
부버의 ‘만남’의 사상이 오늘날의 교육에 많은 시사점들을 주고 있다.
먼저 학생을 수단적 ․ 도구적 존재로 보지말고 목적적 ․ 인격적 존재로 보되, 학생의 전체성에 관여하는 교육, 즉 전인교육을 중시하고 있다.
둘째, 교육의 주요 과업은 학생들의 인격적 책임을 각성시키는 일이 되어야 한다. 왜냐하면 인격적 책임을 벗어난 삶은 무의미하며 무방향성에 있으므로, 교육은 이에 대한 책임을 적극적으로 떠맡아야 한다. 즉, 교육의 인간화를 통해 사회의 인간화를 이루어야 한다.

참고 자료

강선보 외, 『교육의 역사와 철학』, 동문사, 1998.
이정호 외, 『철학의 이해』, 한국방송통신대학출판부, 2000.
김경식, 『교육사 철학신론』, 교육과학사, 1996.
조가경, 『실존철학』, 박영사, 1985.
강선보, 『교육철학』,김정환, 강선보 공저, 전영사
사르트르 『실존주의는 휴머니즘이다』