공자의 정치사상

소개글

"공자의 정치사상"에 대한 내용입니다.

목차

1. 서론
2. 이상적 정치 지도자: 군자
3. 군자의 정치
4. 군자의 정치: 위정이덕(爲政以德)과 정명(正名)
5. 결론

본문내용

1. 서론

공자가 태어났던 때는 춘추시대로 주 왕실이 이미 쇠퇴하여 붕괴하였고 제후들이 패권을 다투고 있었다. 그로 인해 백성들의 생활은 궁핍하였다. 이러한 상황에서 공자는 비록 간헐적이기는 하지만 여러 관직을 맡으면서 정치에 참여하였다.

벼슬을 한 경험 외에 공자의 정치적 경험에서 특히 관심을 가져야 하는 부분은 공자가 모국인 노나라를 떠나서 여러 나라를 돌아다녔다는 것이다. 공자의 이러한 주유천하(周遊天下)는 공자 자신의 정치적 이상을 실현하기 위한 노력으로 읽혀진다. 공자는 위, 진, 조, 송, 정, 채, 초 등의 나라들을 돌아다녔다. 정치적 의미를 갖고 있는 공자의 주유천하에서 공자는 각 나라의 위정자들과 정치에 대해서 폭넓게 교류를 하였음을 「논어」에서 찾아볼 수 있다.

「논어」를 중심으로 그의 이상적 인간상인 군자의 개념과 함께 군자의 정치와 「논어」에서 나타나는 개념들의 정치적 의미를 알아보고자 한다.


2. 이상적 정치 지도자: 군자

공자의 정치적 이상인 군자(君子)의 실체는 성인과의 차별, 소인과의 차별을 통해 구체화 된다. 공자는 성인(聖人)을 만날 수 없다면 군자(君子)라도 만났으면 좋겠다고 하였다. 이 말은 성인을 만나는 것보다는 군자를 만나는 것이 현실적으로 가능성이 더 크다는 것을 의미한다.

참고 자료

장현근 편저 「중국 정치사상 입문」 지영사
전세영 「공자의 정치사상」 인간사랑
이수곤 「공자의 논어」 웅진지식하우스