칸트와 공리주의 이론

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 칸트의 도덕
2.공리주의

Ⅲ. 나의경험사례

Ⅳ. 결론

Ⅴ. 교과서 사례적용

Ⅵ. 맺음말

참고자료

본문내용

Ⅰ서론
-누구나 살아가면서 여러 가지 이유로 거짓말을 하게 된다. 거짓말에는 두 가지 유형이 존재한다. 오직 자신의 이익만을 위한 거짓말과 다른 사람을 위해 어쩔 수 없이 해야만 하는 거짓말이 바로 그것이다. 두 번째의 다른 사람을 위한 거짓말을 흔히 선의의 거짓말이라고 한다. 선의의 거짓말이란 “남을 돕기 위해서 악의를 품지 않고, 상대방을 배려하기 위해 하는 거짓말”을 뜻한다. 예를 들어 의사는 희망이 없는 암 환자에게 치유가능성이 있다고 희망의 메시지를 전한다. 그러나 이러한 선의의 거짓말도 결국엔 남을 속이는 일이기 때문에 윤리학적으로 옳지 못한 행동이 될 수도 있지 않을까? 과연 선의의 거짓말은 어떻게 받아 들여야 할까? 이런 생각을 하면서 나는 칸트의 의무론과 공리주의 이론에 대해 관심을 가지게 되었다.

Ⅱ본론
1.칸트의 이론
1.도덕의 근원: 선의지
준칙
-개별적 주관의 특정한 목적 달성을 위한 좋은 수단을 지시하는 규칙으로서 주관적 타당성만 가짐
-개인의 행복이나 신체적 쾌락, 지식이나 지혜 등 특정 목적을 위한 수단(수단적 선)을 지시하는 행위규칙
도덕법칙
-주관의 목적이나 의도와 상관없이 그 자체로서 채택되는 규칙
-그 자체로서 추구되어야 할 바를 지시하는 행위규칙
->따라서 도덕법칙이 가능하자면, 모든 것이 단지 수단으로서만 좋은 것이 아니라 그 자체로 선한 것, 궁극적으로 선한 것이 존재해야만 한다.
칸트는 우리가 소위 좋은 것들로 간주하는 것들을 그 자체 절대적으로 선한 것이 아니라 상대적인 선일뿐이라고 주장한다.
이성
예를 들어 완전 범죄의 계획을 위해 살인자는 예리한 이성을 필요로 한다. 이 점에 생각이 미친다면 이성이 그 자체로 좋은 것이라고 말하기가 어렵다.
농담이나 유머
농담이나 유머가 나쁜 의도와 결합되면 다른 사람을 웃음거리로 만들거나 심지어 파멸시킬 수 도 있다.
용기, 결단력, 끈기
범죄를 수사하는 경찰에게 그것들은 훌륭함의 징표이나, 냉혹한 은행 강도의 경우라면 반드시 그렇다고 할 수 없다.

참고 자료

칸트 철학에의 초대/ 한자경/ 서광사/ 2006
쉽게 읽는 칸트 정언명령/ 랄프 루드비히/ (주)이학사/ 2002
파깨비의 철학 노트/ 이창후 / 상아기획/ 2005
초등 6학년 교과서/ 지도서
http://blog.naver.com/greenvery?Redirect=Log&logNo=80059752168
http://blog.naver.com/dmsdo22?Redirect=Log&logNo=130044748565
http://blog.naver.com/truecynthia?Redirect=Log&logNo=60009543476