칸트

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2019.02.25
최종 저작일
2019.02
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목차

Ⅰ. 칸트의 이론
1. 법칙
2. 이성
3. 선의지
4. 자유,자율성
5. 정언명법

Ⅱ. 자신의 사례

본문내용

1. 법칙
칸트 철학에서 가장 눈여겨볼, 아니 가장 중심이 되는 것이 바로 이 법칙이다. 인간은 법칙을 따르며 살아간다. 사회 속에서 법이라는 것은 그에 따른 처벌이 오기에 따르기도 하지만 칸트가 말하는 법칙은 자신 스스로 생겨져 나오는 것이다. 그리고 일단 한 번 법칙을 정하였다면 인간은 그 법칙에 대한 존경심으로써 자신의 내부에 의무화 하여야 한다. 내가 누군가를 존경한다고 하여 보자, 그렇다면 나는 당연히 그 누군가에게 마음에 드는 면이나 좋은 면을 발견한 것일 것이다. 그렇다면 나 자신이 그렇게 될 수 있다면 얼마나 좋을 것인가? 법칙에 대한 존경심은 자신으로부터 법칙을 의무화 할 수 있도록 해주는 힘이 된다.

2. 이성
인간의 이성이란 무엇인가? 칸트의 중요한 법칙을 결정하는 데 그리고 법칙에 따라 행위하는 데에 모든 베이스가 되는 것이 인간의 이성이다. 이성에 대한 논의 및 발견은 데카르트의 ‘나는 생각한다. 고로 나는 존재한다.’를 베이스로 하지만 칸트의 이성은 그보다 한 단계 더 나아간다. 이제까지 경험론과 합리론으로 나뉘어졌던 이론을 칸트의 이론에서는 통합하고 있다. 그리하여 칸트의 이성은 순수이성과 실천 이성으로 분류된다. 칸트는 법칙을 정하는 데에 있어서, 그리고 법칙에 따라 행위 함에 있어서도 이성에 대하여 설명했다. ‘이성은 선의지를 산출하고, 실천적 능력 즉 의지에 영향력을 미치는 것을 목표로 삼아야 한다.’ 이러한 이성의 능력으로 칸트의 철학은 만들어질 수 있는 것이다.

3. 선의지
칸트의 도덕 법칙은 준칙에서 발현된다. 준칙은 자신의 이성으로부터 나온다. 준칙은 우리의 의지의 동기로 작용하는 원리인데, 이러한 준칙을 칸트의 정언 명법의 틀에 맞춰 보아 행위의 법칙으로 삼을 수 있다면 법칙이 되어 선의지로 발현된다. 선의지란 그 자체로 선한 것으로 옳은 행위를 오로지 그것이 옳다는 이유에서 행해지는 의지이다. 법칙에 대한 존중감으로써 ‘이는 옳은 일이다’라는 생각 속에서 행한다. 이는 행위의 결과나 이익을 고려하지 않고 경향성에 따라 옳은 쪽으로 생각되어 행위 하는 것은 아니다.

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