[사회복지의 기초] 사회복지의 동기와 특성, 사회복지의 기본가치, 사회복지의 속성

목차

I. 사회복지의 동기
1. 종교적 동기
2. 인도주의적 동기
3. 공리주의적 동기
4. 전문직업적 동기

II. 사회복지의 기본가치
1. 인간의 존엄성
2. 인간의 자기결정권
3. 인간의 기회균등
4. 인간의 사회적 책임

III. 사회복지의 특성
1. 사회적 책임감과 주관성
2. 조직의 활동성
3. 이용자와의 직접적인 관계성
4. 인간의 복지우선성

IV. 사회복지의 속성
1. 가치
2. 지식
3. 실천기술
4. 계획적 변화

참고문헌

본문내용

I. 사회복지의 동기
사회복지의 동기는 종교적 ․ 인도주의적 ․ 공리주의적 ․ 전문직업적 동기로 나눌 수 있다.

(1) 종교적 동기
모든 종교는 인간의 현세적 축복과 내세의 영원성을 추구한다. 이러한 종교의 경향은 인간의 행복한 삶을 추구하려는 사회복지의 이념과 기본적으로 통한다고 할 수 있다.
기독교의 중심적 가치는 사랑인데, 이 사랑은 기본적으로 이웃에 대한 박애와 책임성을 전제로 하고 있다.
예수 그리스도의 사랑과 친절 및 평화의 기본정신을 인간에게 나타내 보이고 있다. 즉 모든 인간은 서로 형제처럼 사랑하고, 또 세상에 거룩한 의무를 다함으로서 하나님의 은총을 입어 영생을 누릴 수 있게 된다는 것이다. 따라서 자선행위는 이러한 종교적 교리가 바탕이 되어 형제애나 이웃사랑으로 서로 돕고, 나아가서는 불우한 타인까지도 돕는 일이다.
이러한 종교적 동기가 사회복지의 발달사에 미친 영향은 크다고 할 수 있다. 불교는 현실세계의 괴로움을 소멸시키고 해탈하기 위하여 자비의 마음으로 보시에 힘쓸 것을 중생들에게 주문한다. 부처는 제자들에게 모든 중생을 어머니의 사랑으로 대하라고 하였으며, 온 세상을 향하여 자비를 실천함으로써 깨달음에 이르고, 궁극적으로 해탈하여 극락왕생한다고 가르친다.
유교는 사회적 가치에 보다 적극적으로 접근한다. 인간을 기본적으로 사회적 존재로 인식함으로써 내세보다는 현실세계의 인간관계를 중요하게 생각하여 삼강오륜을 통한 조화로운 삶을 추구하는 것이다. 홀로 사는 삶을 넘어서서 더불어 살아가는 지혜를 가르치는 것으로 이해할 수 있다.

(2) 인도주의적 동기
18세기 중산계층 사람들의 인권문제와 관련하여 살펴 볼 수 있는데, 그 당시 철학자들은 박애(Philanthropy)에 대한 합리성을 설명하였으며, 하류계층과 빈민을 돕는 기독교의 복음적 표현인 자선도 합리화시켰다.
인도주의의 목표는 인간생활의 고통을 경감시키고, 나아가서 즐거움(향락)을 증진시킨다. 인도주의의 동기(humanitarian motives)는 인간이란 계급으로 상하의 차이를 두는 것이 아니라 인간은 평등한 관계다.

참고 자료

한국 사회복지실천과 복지경영 : 최성균/이준우 저, 파란마음, 2017
사회복지서비스 : 한국산업인력공단, 진한엠앤비, 2015
지역사회복지와 사회복지시설 : 이병록 저, 청목출판사, 2007
사회복지실천론 : 이영분/김기환 등 저, 동인, 2010
현대 복지국가의 사회복지교육 : 현외성 저, 공동체, 2014
사회복지 행정실무 : 이세형 저, 양성원, 2017
사회복지의 이해 : 윤찬영 저, 정민사, 2017
사회복지 사례관리 : 이채석 저, 어가, 2017