[청소년육성제도론] 현행 청소년육성제도의 탄생(한국청소년기본계획과 청소년기본법에 의한 청소년육성제도의 수립과정, 수립경과)

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목차

1. 화랑도수련활동의 소멸과 과거제도
2. 1890년대 자주적 교육개혁의 좌절
3. 1945년 해방 후의 교육개혁 실패
4. 1980년대 청소년육성에 대한 각성과 1990년대 청소년육성제도의 확립
5. 한국청소년기본계획과 청소년기본법에 의한 청소년육성제도의 수립경과

참고문헌

본문내용

1. 화랑도수련활동의 소멸과 과거제도
우리나라는 6세기 중반에 이미 훌륭한 청소년제도를 가지고 있었다. 신라의 화랑도수련활동제도는 덕․체․지를 겸비한 청소년을 육성하는데 기여하였다. 잘 교육된 화랑들이 나라의 인재로 등용되어 활동하기 시작한지 100여 년 만에 신라가 삼국을 통일하게 된 것은 이 제도로 배출된 인재들이 있었기 때문이라는 역사적 평가는 인정되고 있다.
통일신라에 들어서서 원성왕 4년(788)에 독서삼품과라는 과거제도가 생기면서 화랑도제도의 교육적 기능이 약화․소멸되었다. 그 후 근세에 이르기까지 약 1,100여 년 동안 서당, 향교, 서원, 국학, 태학, 국자감, 성균관 등 공사(公私)의 교육기관이 우리 청소년들을 중국 경서학습에 몰두하게 하여, 이것이 전통교육으로 자리잡게 되었다. 이러한 교육제도와 과거제도가 우리 청소년들을 경서시험에 치중하도록 만들었다.

2. 1890년대 자주적 교육개혁의 좌절
세계열강의 침탈 각축장이 되어버린 조선이 전통적 교육에 큰 획을 긋는 개혁을 시도하였다. 고종(高宗, 1852 ~ 1919)이 국가의 부강과 주체성을 확립하기 위해서는 교육을 개혁해야 한다는 결의로 1895년 2월 2일 조칙(詔勅)을 내린 것이다. 그것이 바로 교육입국조서(敎育立國詔書)인데, 근대 우리나라 청소년육성제도의 중대한 갈림길이었다.
이 교육입국조서는 비록 외형적으로 1894년 7월 일제의 5대 개혁권고와 관련되고, 교육의 무대를 서당과 향교에서 서구식 학교로, 교육의 내용을 경전교육에서 신교과교육으로, 교육의 대상을 지배계급 자녀에서 대중의 자녀로, 관리등용을 과거제도에서 다양한 방식으로 개혁하는 등 전통적 교육제도를 폐지하고, 서양의 교육제도를 받아들임을 선포한 것으로 파악될 수도 있다.
그러나 고종은 거기에 일제의 권고에 내재하는 저의에 굴하지 않고 결연한 자주적 의지에 따라 작성한 내용을 담았다. 먼저 덕양(德養)과 체양(體養)으로 바르고 강건한 국민을 만들고 그 다음 지양(智養)으로 지식을 넓혀나갈 것을 천명한 것이다.

참고 자료

강병연, 황수주 저, 청소년 육성제도론, 양서원 2013
천정웅, 김윤나 저, 청소년 육성 제도론, 신정 2013
홍평표, 청소년지도연구소 저, 청소년지도사 2,3급, 시대고시기획 2014