세네카의 생애와 윤리사상

목차

1. 루이우스 안나이우스 세네카의 생애
2. 루이우스 안나이우스 세네카의 주요저서
3. 루이우스 안나이우스 세나카의 윤리사상

본문내용

★ 세네카는 기원전 4년, 또는 기원후 1년(정확하지 않다) 고대 로마제국의 지방주의 히스파니아 울테리오의 수도 에스파나 코르도바에서 유명한 변론술학자인 마르쿠스 루이우스 안나이우스 세네카와 헬비아 사이에서 둘째 아들로 태어났다.

★ 겨우 걸음마를 시작할 나이에 이모의 등에 업혀 로마로가 그곳에서 성장했다.

★ 로마에 온 그는 아버지의 권유에 따라 정치가가 되기 위한 교육을 받았다. 스토이시즘에 대한 글을 쓰기 전과 정치가의 길에 입문하기 전까지 많은 철학자와 교분을 두텁게 쌓았다.

★ 정치 무대에 나설 나이가 되었을 때 심한 천식으로 인하여 당시 이집트 지방 지사를 하고 있던

<중 략>

<도덕서한(道德書翰)>, <섭리에 대하여(De Providentia)>, <분노에 대하여(De ira, 전3권)>, <인자론(仁慈論)>, <서간집>, <행복한 삶에 대하여(De vita beata)>, <위문문>, <삶의 짧음에 대하여(De brevitate vitae)>, <은혜에 대하여(De beneficiis. 전 7편)>, <한가함에 대하여(De otio)>, <관용에 대하여(De clementia)>, <은혜에 대하여(De beneficiis, 전 7편)>, <자연연구(Naturales quaestiones)>, <현자의 항심에 대하여(De constantia sapientis>,

<중 략>

세네카는 그 이유가 현자는 재산의 획득에 있어서 그 누구에게도 손해를 끼치지 않으며 부와 재산이 도덕적 이상에 기여하는 스토아 철학자에게 절대적으로 필요한 것이고 안락을 주는 것이기 때문이라는 것이다. 와아 같은 그의 주장은 당시 세네카 자신이 보유하고 있던 막대한 부를 정당화하려는 의도 의한 것으로 보인다.

3) 만민평등

세네카는 노예도 본성적으로 자연인과 평등하다는 주장을 했다.
세네카는 인류는 처음에 죄 없는 자연상태에서 노예제도, 사유재산제도, 강제적 정부도 모르고 어진자의 지도 아래 평화로운 생활을 해 갔는데, 인간성이 타락하여 이기심과 권력욕이 발생함으로써 그 이상적 질서는 무너지게 되었다고 보았다

참고 자료

없음