한국 다문화가정의 사회적 불평등의 악순환 다문화가정의 교육 불평등

목차

1. 서론

2. 이론적 배경
1) 다문화 가정의 의의
(1) 다문화 가정의 종류와 해석
(2) 교육의 목적
(3) 교육적 경험

2) 교육과 불평등 이론
(1) 이반 일리치의 숨겨진 교과 과정
(2) 베이실 번스테인의 언어코드
(3) 피에르 부르디외의 교육과 문화적 재생산

3. 다문화교육의 분석
1) 다문화 교육의 정의와 실태
(1) 다문화교육이란?
(2) 우리나라의 현황

2) 우리나라 다문화 교육의 실태에 따른 문제점

3) 외국의 다문화교육 사례
(1) 캐나다(1971년)
(2) 영국
(3)　일본
(4) 스웨덴

4. 결론과 대안모색

본문내용

최근 한 조사에 따르면 현재 국내에는 190개국 90만 명의 외국인이 거주하고 있는 것으로 추산되는데, 이는 우리나라 전체 인구의 1.84% 정도를 차지한다. 한국에 거주하는 외국인이 본격적으로 늘어난 것이 1990년대 이주 노동자들이 몰려 들어오면서부터였다. 최근에는 한국인 남성과 결혼하여 정착하는 외국인들이 점점 늘어나고 있고, 전체 결혼 가운데 15% 정도가 국제결혼이며 전라도나 충청도의 농촌에서는 전체 결혼의 30-40% 정도나 된다. 그 결과, 핏줄에 집착하는 보수적인 농촌에서 순혈주의가 먼저 깨져나가고 있다.

<중 략>

지역별로는 경기 20.7%, 서울 12%, 전남 10%, 경남 8.2%, 충남 7.9%이고 국적별 체류현황으로는 전체 110,362명 중 한국계 중국인, 중국 한족, 베트남, 일본, 필리핀, 몽골 순이며 캄보디아나 타이, 미국, 우즈베키스탄을 포함한 기타 112개국도 있다. 그리고 모(母)가 외국인인 경우가 16,037명(90.2%)로 대부분을 차지하고 있다.
외국인근로자 자녀는 1,402명으로 2007년 대비 15.9% 증가를 보였다. 외국인근로자나 불법 체류 등 미등록노동자 자녀의 취학 및 재학은 미취학 및 정규학교 밖 취학 등으로 통계적 유효성을 확보하기 어렵다.

<중 략>

사범대학의 교육과정에 다문화교육내용이 포함되어야 하며, 초중고 교과서에도 사회나 도덕교과 외에도 전범위에 걸친 교과서 및 학습자료에 다문화영역의 비중을 확대해야 한다. 그리고 교원연수를 강화시키고 ‘교과서 지도 보완자료’ 발간 · 배포 할 필요가 있다.
마지막으로 우리 실정에 맞춘 다문화가정 자녀 학습 결손 및 부적응을 해소시켜야 한다. 구체적인 예로는 다문화 가정의 학력 책임지도를 운영하거나, 교사 및 또래집단과의 1:1 결연, 대학생 멘토링 대상자로 다문화자녀 우선 선정, 다문화가정 상담실 설치 운영, ‘방과 후 학교’ 프로그램 개설 지원, 등이 있다.

참고 자료

다문화 사회의 이해 : 다문화 교육의 현실과 전망(2008)/ 유네스코아시아, 태평양국제이해교육원
다문화 교육의 이해(2008) / 김선미, 김영순 / 한국문화사
한국 사회의 다문화교육 지향과 실행전략(2009) / 김용신 / 사회과교육 48권 1호
다문화가정 자녀의 교육 실태와 교육적 비전(2008) / 권명희 / 극동대학교
다문화 사회에서의 학교 교육과정 정책(2008) / 박상철(서울교육대학교) / 초등교육연구
한국의 다문화교육에 대한 연구; 도덕과를 중심으로 / 정희태 / 동아대학교
호주의 다문화 교육(1995) / 김왕근 / 한국교육개발연구원
캐나다의 다문화주의에서 배우는 다양성교육(2006) / 이근호
한일 다문화 교육 비교 연구(2008) / 채영희 / 동북아 문화연구 제 17집
교육을 통한 불평등 재생산 : 다문화 교육(2009) / 이호탁, 민세진