[논문요약]개항 이후 보수유림의 정치 ․ 사상적 동향

소개글

개항이후 보수유림의 정치사상적 동향 논문 요약 및 분석하여 제출한 레포트입니다.

목차

1. 머리말

2. 개항 이후 보수유림의 구성과 處身論(처신론)

3. 倭洋一體論(왜양일체론)과 개항반대 상소운동

4. 정부의 自强政策(자강정책) 비판과 척사상소운동

5. 임오군란 이후의 時務疏(시무소)와 척사론

6. 갑신정변 이후의 향촌지배권 유지책

7. 맺음말

본문내용

개항 이후 보수유림의 정치 사상적 동향
1. 머리말
① 개항 이후 국내 문제를 해결하고자 하는 지배층
ㄱ. 정부개화파 : 통상무역 추진, 문명 수용 → ‘자강’ 이룩
ㄴ. 재야의 유생층 : 정부개화파를 반대
▷ 농민전쟁을 억압했던 세력
② 척사위정론 (이들의 사상 체계)
: ‘ 밖으로부터의 적을 물리치는 것은 모두 국내의 정치에 달려있다! ’
▷ 국내의 현실적인 정치 사회문제의 개선개혁을 포괄
③ 보수 유생층의 근본적인 방안
: 유교의 도를 지키는 것
④ 상소운동 (보수유림의 가장 적극적인 현실대응책)
: ex) 1881 조선책략과 정부의 근대화사업에 대한 반대상소운동 등
2. 개항 이후 보수유림의 구성과 處身論(처신론)
① 유림들의 현실문제에 대한 대응책의 차이
ㄱ. 이항로계, 영남학파 : 집단적인 상소운동을 전개하였던 입장
ㄴ. 전우 : 自靖(자정)만을 고수하였던 입장
ㄷ. 송병선 : 자정을 견지하면서도 개인적인 상소는 간혹 행하였던 입장 등
② 철학적인 문제에 대한 견해 차이
ㄱ. 이항로, 기정진(기호학파) + 이진상(영남학파) = 理氣論(이기론)과 心說(심설)의 문제 에서는 모두 理(이)를 중시하는 입장
ㄴ. 전우 : 영남학파의 주리론은 물론 이항로, 기정진의 학설도 비판

참고 자료

개항 이후 보수유림의 정치 ․ 사상적 동향