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기독교와 분석심리학

*옥*
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최초 등록일
2010.12.02
최종 저작일
2008.01
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소개글

기독교와 분석심리학

목차

Ⅰ. 기독교에 대한 융의 태도

Ⅱ. 융이 바라본 기독교 관점

Ⅲ. 분석심리학과 기독교

1. 현대 사회의 종교적 상황과 가운데가 빈 만달라


2. 올바른 종교와 종교 상징의 해석


3. 기독교 신학과 융의 심리학


4. 기독교 신학에 대한 융 심리학의 공헌

1) 집단적 무의식과 원형
2) 자기와 개성화
3) 예수 그리스도에 대한 이해
4) 그림자, 아니마/아니무스
5) 융 심리학의 종교적 한계


5. 융의 심리학과 현대 교회의 과제


Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 기독교에 대한 융의 태도

개신교 목사의 아들이었던 융은 어린 시절부터 종교적인 분위기에 노출될 수밖에 없었다. 처음에 그에게서 종교란 기독교를 의미했다. 그러므로 종교에 대한 그의 태도를 분석하려면 기독교에 대한 그의 태도를 분석해야 한다.

기독교에 대한 융의 태도는 세 가지 단계를 통해서 발전한다.

첫 번째 단계는 기독교와 처음 만나게 되는 단계이다.
융의 아버지는 그에게 긍정적인 이미지를 심어주지 못했는데, 자연히 아버지로 대표되는 기독교에 그가 긍정적인 태도를 형성할 수 없었다. 융이 기독교에 한가지 흥미를 가진 것이 있었는데, 그것이 바로 삼위일체론이다. 하지만 이때 아버지와 얘기를 나누면서 아버지 자신조차도 삼위일체론을 잘 알지 못한다고 하시며 언급하기를 꺼려하시는 모습을 보고 기독교에 대한 흥미를 더 이상 가지지 않게 되었다.
그는 기독교에서 말하는 하나님 대신에 “성스러운 존재”의 힘과 개인적이고 신비적이며 직접적인 관계를 더 추구하게 되었다. 그는 강력한 힘을 지닌 하나님과 살아있는 체험을 하게 해 주지 못하는 화석화된 기독교 도그마와 신앙을 강도 높게 비판하였다.

“신앙에 대한 맹목적인 복종 때문에 생겨난 긍정적이지 않은 결과들로부터 우리는 자유로와야 한다. 신앙의 전통적인 내용들이 점차로 의미를 잃어가고 우리 삶에서 아무런 행동도 하지 못하게 하는 형식적인 믿음이 되기 때문이다.”

두 번째 단계는 융이 기독교 도그마가 가지고 있는 중요성에 관해서 깊이 인식하게 되는 단계이다.
“나는 기독교 도그마와 제의가 가진 무한한 중요성을 확신하고 있다. 그것들은 적어도 인간들의 정신 위생에 많은 도움을 가져다준다.”
융이 종교에서 무엇보다도 중요한 문제라고 생각한 것은 신에 대한 직접적이고 개인적인 체험이었다. 그에게 있어서 종교란 신적인 존재를 체험한 다음에 변하게 된 인간 정신의 특별한 태도이다. 그래서 그는 인간들이 올바르고 역동적인 종교생활을 하려면 무엇보다도 신적인 존재를 직접 체험하는 것이 중요하다고 강조하였다.

참고 자료

.
1. 김성민(1998), 융의 심리학과 종교, 동명사:서울
2. 김성민(2001), 분석심리학과 기독교, 학지사:서울
3. 옥성호(2007), 심리학에 물든 부족한 기독교, 부흥과 개혁사: 서울
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