[교육심리] 다문화 가정, 다문화 교육, 국어교육

소개글

[교육심리] 다문화 가정, 다문화 교육, 국어교육

목차

1. 다문화가정과 다문화교육의 이해
1) 다문화가정의 개념
2) 다문화교육의 개념
(1) 학자들의 다문화교육 정의
(2) 다민족교육과 다문화교육의 차이

2. 다문화가정의 실태와 다문화교육의 필요성

3. 현재 우리나라의 다문화교육 정책
1) 교육과학기술부
2) 여성부
3) 보건복지가족부
4) 법무부
5) 문화체육관광부
6) 교육인적자원부

4. 우리가 생각한 다문화 정책의 미래 (다문화교육의 방향)
1) 다문화가정기업공현, 광고를 통한 인식변화
2) 멘토, 가사도우미 등 다문화가정을 둘러싼 지지세력들의 모임
a. 멘토
b. 가사도우미
3) 학교에서의 실천(특별활동/재량활동, 방과 후 프로그램, 외국어 강사 인력 활용)
a. 특별활동/재량활동을 통한 다문화 이해교육 강화
b. 방과 후 학교 프로그램 개설
c. 방과 후 학교에서 외국어 강사 인력으로 활용
4) 다문화교육을 위한 교사교육(예비교사교육, 현직교사연수, 교사평가)
5) 교과서 내용변화
6) 문화소개시간, 세계문화축제

5. 나의 생각 (국어교육과 다문화 교육)

참고자료

본문내용

1. 다문화가정과, 다문화교육의 이해
1) 다문화가정의 개념
다문화가정은 현재 국내에 거주하고 있는 국제결혼 가정을 의미한다. 즉, 우리와 다른 민족 또는 문화적 배경을 가진 사람들로 구성된 가정(국제결혼 가정, 외국인 근로자 가정)을 통칭하는 말이다.
그동안 혼혈 아동을 부르는 명칭으로 ‘혼혈아’ ‘코메리칸’ ‘아메리시안’ ‘아이꼬노’ ‘코시안’등이 사용되어져 왔다. 혼혈아동이라는 단어는 ‘우리와 혈통이 다른’이라는 부정적인 의미를 내포하고 있다. 한국인(Korean)과 아시아인(Asain)의 합성어인 ‘코시안(Kosian)`또는 ‘온누리안’이라는 말도 애초에 만들어진 의도와는 다르게 부정적인 내용을 언론에서 다룸으로써 또 다른 차별적 의미를 담게 되었다. 이러한 용어의 부정적 이미지를 해소하고자 ‘다문화가정’으로 고쳐서 부르는 것이 합당하다고 생각하여 2003년, 30여개의 시민단체로 구성된 건강가정시민연대의 제안으로 ‘다문화가정’ 또는 ‘다문화거정 2세’로 단어가 사용되기 시작하였다.
통계청 자료에 따르면 지난해 외국인과의 혼인은 3만 8천 4백 91건으로 전체 혼인 비율의 약 10%, 농림어업종사자 남자의 40%가 외국인 여성과 혼인한 것으로 나타났다. 이처럼 다문화가정은 더 이상 우리에게 낯설게 다가오지 않는다. 하지만 여전히 우리나라는 다문화가정에 대한 편견으로 그들을 바라보고 있다.

2) 다문화교육의 개념
(1) 학자들의 다문화교육 정의
① 오은순 : 문화적 다양성의 존중과 이해를 위한 일련의 교육적 과정을 통해 문화적 차이에서 오는 사회적 차별을 해결하여 민주주의 가치를 실현하기 위한 교육이다. 오늘날의 다문화주의관점에서 본 다문화교육은 공존하는 문화 집단이 상호 존중하고 평등한 사회적 조건을 형성하며, 사회 전체 속에서 조화롭게 공존할 것을 요구할 때 소수민족 집단이 순응하는 한, 자신의 문화적 방식을 유지할 수 있도록 할 뿐이 아니라, 인종주의와 불의를 지적하고 적극 대응하는데 목적을 둔다.
② 베냇(Bennett, 1995;13) : 민주주의 가치와 믿음에 기초한 교실 수업 방식으로 다양한 문화 세계와 상호 독립된 세계에서 문화적 다원주의를 조성하는 것이다.

참고 자료

없음