묵자에 관한 레포트

소개글

묵자에 관에 조사해 쓴 레포트로 A+ 받은 자료 입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 제자백가(諸子百家)의 출현배경

Ⅲ. 묵가사상(墨家思想)의 출현

1. 묵가의 창시자 묵자(墨子)

1) 묵자의 출생지
2) 묵자의 생졸년(生卒年)
3) 묵자의 신분
4) 묵자의 성명

2, 묵자 사상의 배경 - 천 사상(天 思想)을 중심으로

3. 묵자의 사상

Ⅳ. 묵가(墨家)의 흥망성쇠(興亡盛衰)

Ⅴ. 묵가(墨家)의 재발견

Ⅵ. 결론

◉ 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론

우리는 흔히 춘추전국시대(春秋戰國時代)에 제자백가사상(諸子百家思想)하면 유가(儒家), 도가(道家), 법가(法家)사상 등을 떠올리기 마련이다. 묵가(墨家)사상이나 묵자(墨子)라는 말은 고등학교 윤리교과서의 한 귀퉁이에서 얼핏 보았거나 수업시간 선생님의 말을 통해 들어본 정도, 즉 이런 사상도 있구나할 정도로 생소하다. 춘추전국시대 당시 묵가의 위세는 유가와 더불어 공⋅묵의 대결로 불렸을 만큼 대단했었다. 허나 지금 현재 묵가가 차지하는 위상은 유가, 법가, 도가에 비하면 비참할 정도로 초라하다. 묵가의 창시자이자 대표적 사상가인 묵자의 사상 중 겸애(兼愛)는 근대의 박애와 평등의 개념과 가까울 정도로 훌륭한 사상이다. 허나 이렇게 훌륭한 사상을 가지고 있었음에도 불구하고 묵가사상이 한(漢)대 이후로 자취를 감춘이유는 무엇일까. 이 글에서는 묵가가 출현하게 된 시대적 배경과 더불어 묵가의 사상과 흥망성쇠에 대해 다뤄보려고 한다.


Ⅱ. 제자백가(諸子百家)의 출현배경

춘추전국시대는 사회적으로 매우 혼란한 시기였다. 이런 혼란이 극에 달했던 시기를 바로 잡고자 나타난 사상이 제자백가(諸子百家)이다. 묵가(墨家)도 이런 사상중의 하나이다. 그러면 어째서 정치적⋅사회적으로 혼란이 극에 달했던 시기에 중국 역사상 가장 다양하고 가장 활발하고 가장 넓은 범위에 걸친 학습활동이 제자들을 중심으로 전개 될 수 있었을까?
첫째, 서주(西周)의 봉건제도(封建制度)의 바탕을 이루었던 엄격한 사회계급이 겸병전쟁(兼竝戰爭)을 통해 무너지기 시작해 극도로 쇠약해진 주왕실(周王室)은 제후(諸侯)들을 통제 할 권위를 상실했으며 이에 제후들은 명령을 무시하며 자신들 세력과 영토확장에만 힘을 쏟고 있었다. 이런 제후들의 다툼에서 제자의 가치가 중시 되었다.
둘째, 봉건제도에 바탕을 둔 종법제도(宗法制度)가 무너지면서 계층 간의 이동이 가능해지며 새로운 가족제도가 발전하였다. 경제면에서 공전제가 없어지고 세묘제로 바뀌기 시작했다.

참고 자료

김학주 저,《묵자, 그 생애⋅사상과 묵가》, 명문당, 2002.

기세춘 저,《인류 최초의 반전 평화 운동가는 동이족의 목수 철학자》, 화남, 2002.

노상오,〈묵자의 도덕에 대한 연구〉,《초등도덕교육 제 20집》, 한국초등도덕교육학회, 2006.

이성춘, 〈묵자의 천 사상〉,《범한철학. Vol. 7, No. 0.》, 범한철학회, 1992,