[세계화] 세계화 시대의 민족과 민족주의

최초 등록일
2002.05.08
최종 저작일
2002.05
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목차

문제점
세계의 문화는 존재하는 것인가?

본문내용

이 책의 저자는 규모의 전제, 즉 민족국가는 정치적인 독립뿐만 아니라 경제적 존립에 충분한 규모의 인구와 영토를 가지고 있기 때문에 근대 자본주의 경제를 주도할 수 있다고 주장
하였다.
그러므로 이 정치적 경제적 기준을 충족시키는 것, 다시 말해 선진자본주의와 자본주의 대중문화를 위해 영토적 시당을 제공하는 국가는 정치적인 힘과 지정학적 관계의 발달속에서 중심적인 역할을 해 왔었고 현재도 계속 이어나가고 있는 것이다. 즉 이런 사회적 정치적 발전이 프랑스 혁명기부터 1860년 대까지 계급적인 유럽의 대중적 정치적 민족주의 역사적 성과였다.
그리고 19세기에 자본주의와 중공업 및 많은 미숙련 노동자를 요구하던 경우가 무엇이든 오늘날과 같은 선진 자본주의는 대규모의 서비스 산업 고도의 숙련 노동과 복잡한 정보기술을
필요로하여서 탄력적인 전문화와 다양화 그리고 경제적 존립의 부재 그리고 국가로 자칭하는 국가의 제한되 크기와 규모는 보다작은 규모의 공동체가 일단 획득하기만 한다면 자결을 추구하고 정치적 경제적 독립을 유지하는데 방해되지 않는다. 그러므로 이러한 점에서 홉스봄의 견해는 19세기와 20세기초반의 고전적인 민족주의의 경험에 필연적으로 구속받고 있다면 경제환원론으로 파악될 수 있다.

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없음

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