오자키고요의 금색야차를 통해 보여지는 시대적 배경과 일본의 문화

소개글

일본문학 분석
오자키고요의 금색야차를 통해 보여지는 시대적 배경과 일본의 문화를
소논문 형식으로 레포트를 작성

목차

1. 연구목적
Ⅱ. 본론
1. 「금색야차(金色夜叉)」의 주제 형성과 시대적 배경
2. 「금색야차(金色夜叉)」에 나타난 일본의 문화
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅱ. 본론
1. 「금색야차(金色夜叉)」의 주제 형성과 시대적 배경
「금색야차(金色夜叉)」는 시대에 잘 맞는 돈의 문제라는 주제와 함께 사랑과 배신, 의리와 인정, 은혜와 복수를 대비시킴으로써 일본적 감정을 잘 표출하였고, 많은 등장인물을 통해서 일본사회의 생활을 매우 현실감 있게 묘사하여 대중적 호응을 얻었다.
「금색야차」가 연재된 시기는 청일전쟁 직후(1897)부터 러일전쟁 직전(1903)으로 이 시기를 통해 일본 자본주의는 비상한 상승기를 맞는다. 그러나 제국주의로 전환하는 자본주의 사회의 전개는 필연적으로 자본주의적 모순을 심화시키게 된다. 자본주의 사회는 인간과의 관계를 순전히 화폐의 관계에 예속시켜 광범위한 서민의 고통이 뒤따르게 하였다.
이 시대에는 자금이 부족하여 대출금리가 높아짐에 따라 은행과는 별도로 고리대금업이 성행하게 되었다




III. 결론
오자키 고요가 1903년 위암으로 죽는 바람에 「금색야차(金色夜叉)」는 완결을 짓지 못했
으나 그의 소설은 대중에게 엄청난 인기를 끌었다. 「금색야차(金色夜叉)」가 큰 인기를 끌게 된 이유는 그 빼어난 미문과 남녀의 사랑이라는 테마가 우선 매력적인 요소지만 그보다도 돈과 사랑을 대비시킨 것이 시대의 흐름과 맞아떨어졌던 것이다. 이 말은, 마침 일본이 막 자본주의 사회로 넘어가는 시기였기 때문에 돈과 인간의 문제를 누구나 대립 개념으로 생각하고 있었다는 것이다. 류민영, 『금색야차』, 「<금색야차>와 <장한몽>」, p398
「금색야차(金色夜叉)」에서 일본의 설날 풍습, 지나친 남성우월주의, 무사도

참고 자료

권혁건, 일본 근대 작가의 이해, 학사원, 1997
오자키 고요(尾崎紅葉), 서석연 역, 「금색야차(金色夜叉)」, 범우사, 1992
정인문, 일본 근대 문학사의 재인식, 영한도서출판, 2001
정인문, 일본 근현대 작가연구, 제이앤씨, 2002
한국일본학회, 新 일본문학의 이해, 시사일본어사, 2001
饗庭孝男, 眞下三郞, 新編 일본문학사, 제일문학사, 2000
中村光夫, 일본 메이지 문학사, 동국대학교출판부, 2001
학회지 - 西村繁正, 일본 현대 소설과 ‘돈’의 문제, 한국현대소설학회 학회지, 2001
석사논문 - 최지순,『金色夜叉』와 『長恨夢』의 比較硏究, 명지대학교 교육대학원 일본어 교육전공, 1999.12
- 최형미,『金色夜叉』와 『長恨夢』의 比較考察, 단국대학교 교육대학원 국어교 육전공, 1992.8