학교와 계급재생산

소개글

교육사회학 - 학교와 계급재생산 (폴 윌리스)
발표용 파워포인트임.

목차

지은이 Paul Willis 소개
Paul Willis의 저항이론
해머타운 사례 연구
반학교문화
간파
제약
이데올로기의 역할
결론

본문내용

1. 지은이 Paul Willis 소개
지은이 Paul Willis 소개
윌리스는 폭넓은 맥락에서 고도로 구조화된 것에서 약하게 구조화된 것까지 생생한 문화적 형태들을 연구하는 것에 초점을 맞추고 있다. 이 과정에서 ‘비공식 문화생산’의 실천들이 ‘아래에서 시작하는’ 다양한 문화적 세계들을 생산하고 구성하는 방식에 주목한다.
2. Paul Willis의 저항이론
Paul Willis의 저항이론
대안 교육사회학
패러다임
교육의 상대적
자율성이론
포스트모더니즘
교육론
학습사회론
저항이론
의식화이론
탈재생산이론
Paul Willis의 저항이론
반학교문화의 역동성 파악을 위해 ‘특정 계급적인 관점’에 초점
개인을 능동적인 행위의 주체로 이해
Willis는 노동자 계급의 재생산이 노동자 계급 자녀의 노동계급 문화에 이질적인 학교문화가 적극적으로 저항함으로써 스스로 노동자의 길을 택한다고 설명
Paul Willis의 저항이론
‘문화재생산이론’은 지배계급의 문화에만 초점을 맞추고 학생들이 그것을 수동적으로 받아들인다고 하고, 노동계급 학생이 학교에서 부여하는 문화에 대해 저항하고 있다는 사실을 간과하고 있다. 즉, 학교는 제한적이고 무의도적이긴 하지만 저항의 형태도 재생산한다는 점을 적절하게 설명하지 못하고 있다.
‘저항이론’은 문화재생산이론과는 달리 노동자계급 학생들이 반학교문화를 능동적으로 생산한다는 점을 설명한다.
3. 해머타운 사례 연구
해머타운 사례 연구
연구대상 : 영국 해머타운의 노동자계급 자녀 12명
연구방법 : 질적 연구 (관찰법, 면접법)
해머타운 : 18C 중엽→산업혁명(공업도시)
고용구조 대다수가 육체노동자, 전문직과 관리직은 주민의 8% (노동자계급 지역)
4. 반학교문화
반학교문화
‘싸나이’ (lads) 란?
권위에 대한 반항과 순응적인 아이들에 대한 거부
비공식집단
개기기, 거짓말하기, 까불기
익살떨기
지루함과 신나는 것
성차별주의
인종차별주의
‘싸나이’는 반학교 문화에서 스스로 붙인 호칭이다. 객관적인 위치에서 보면 이들은 학교체제에 저항하는 아이들이다. 분석적인 관점에서는 ‘문제아’라고 번역될 수도 있다. 그러나 ‘lad’는 원래 적극적이고 남성적인 이미지를 담고 있고, 그 호칭은 아이들이 스스로 선택한 것인 만큼 긍정적인 의미라고 생각한다.
교사들의 권위에 대한 거부 그룹토론
조이 … 그들은 우리를 벌줄 수 있죠. 그들은 우리보다 덩치도 크고, 우리보다 더 거대한 제도 편에 서 있잖아요. 우리는 뭐 보잘 것 없고, 그들은 거대한 모든 것을 등에 업고 있구요. 하지만 우리는 어떻게 해서든 그들에게 복수하려 들지요. 그쵸, 권위란 게 띠껍지 않나요.
에디 그들은 자기들이 선생이기 때문에 높고 힘이 있다고 생각해요. 그러나 그들은 정말 별볼일 없어요. 그들도 보통 사람들에 불과해요. 안 그래요?
빌 선생님들은 자기들이 전부인 줄 알아요. 그들은 우리보다 더 부유하고 더 높은 지위를 누리지요. 그들은 자기들이 훨씬 더 높은 데에 있다고 생각하지만 사실은 아니에요.
스팽키 우리는 선생들의 이름을 막 부르고 싶지만….
페트 정말로 그럴 수 있으면 참 좋겠다

참고 자료

없음