(조선대학교) 교양 동양문학의 이해 중국문화 중간고사

소개글

조선대학교 교양 동양문학의 이해 중국문화 중간고사 정리 자료입니다.
파란색 글씨 부분은 22년도 1학기 중간고사에 출제된 문제 및 답이며,
별 모양은 중요하다고 강조된 부분임으로 꼭 보시는 것을 추천드립니다.

목차

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본문내용

Ⅰ. 개관
ⅰ. 중국문화의 성격
1. 중국문학의 영역
- 중국인은 한족
- 장기간 고립적 존재 (순수성) 자체적으로 발전한 문학

2. 중국문학의 성격 ★
①오랜 역사: ‘시경’ BC11~12C (3천년전에) 탄생 3천년간 문자, 문장형태, 문학이념, 의식 그대로 유지
②넓은 지역: 남방과 북방 문학차이/ 동부와 서부 자연조건 차이 (‘시경’과 ‘초사’ 차이)
③하나의 민족: 한족 92% 차지/ 전통-고전문학
④사상의 영향(유, 도, 법, 묵, 불)
- 유가: 현실주의 (시, 산문) 제국 열매 수확 주체. → 유가가 법가 대신 통치 철학으로 채택. → 통치 철학 채택 ▷ 중국의 사상 뿌리
- 법가: 제국의 기틀 다짐, 폐도적인 면
- 도가: 신선사상, 불로장생 (환상, 허구) 소설, 희곡 ↔ 유가와 대립
- 불교: 내세관, 윤회관, 인과응보 (고대소설) 외래사상 (인도)

3. 중국문학의 특수성 (군자와 소인 차이점)
- 군자: 다스리기에 힘씀. 통치계급. ‘문인이 곧 지식인이고 군자이다.’
- 소인: 노동에 힘씀. 피지배계층.
- 춘추 말년 이후 (공자 등장 이후)
▶군자: ‘도덕적 수양을 갖춘 사람’
- 현재
▶군자: 행실이 점잖고 어질며 덕과 학식 높은 사람

참고 자료

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