감천역에서는 영달이 먹을 것과 표까지 사서 백화에게 주자 그녀는 영달에게 마음의 문을 열게 되고 '이점례'라는 자신의 본명을 알려주고 떠난다. ... 여주인은 영달과 정 씨이게도 그 여자를 보게 되면 알려달라고 얘기한다. 소설 _호호불면증 영달과 정 씨는 눈이 많이 오자 가던 길을 꺾어 감천역으로 향한다. ... 하이힐을 신은 백화가 눈길에서 발목을 접지르자 영달이 그녀를 업고 부축한다.
저의 의견은 소포 물량이 많더라도 소포 파손 최소화를 위해 파렛트 작업을 해야 한다는 의견이었고 동료 직원은 원활한 작업과 영달시간 준수를 위해 파렛트 작업 대신 낱소포 작업을 해야 ... 운행 전 꼼꼼한 차량 점검을 통하여 우편물 운송지연을 방지하고 우편물 수집 배분 시에는 영달시간 준수와 우편물 상,하차시 파손 분실에 주의하고 등기 소포등 인수인계를 철저히 하여 우편물 ... 서로 의견을 나누고 종합적으로 판단하여 최소한의 파렛트와 낱소포 작업 방식의 의견을 수렴하여 작업하였고 이러한 작업을 통해 소포 작업 시 불필요한 동작을 최소화하고 원활한 작업과 영달시간
당시 우돌은 우영과 함께 영달에게서 성범죄를 당하였고, 그 장면을 당시 영달의 밥을 챙겨주던 새댁에게 들킨 적이 있었다. ... 그리고 영달이 죽은 날 밤 찾아온 아버지를 만났었던 기억 또한 아버지가 영달을 죽였을 것이라는 의심으로 한 켠에 가지고 있었을 것이었고. ... 또, 혹시나 영달을 죽인 것이 자신의 아버지일까봐 수빈이 영달의 죽음을 조사하는 것에 그렇게 격렬한 반응을 할 수밖에 없었던 그 심정 역시 이해되는 것이었다.
기차역에서 백화는 자신의 고향으로 함께 가자고 영달에게 제안하고 영달은 고민 끝에 기차표와 먹을거리를 챙겨 건네고 백화를 떠나보낸다. ... 가장 인상 깊은 구절 어느 곁에 정 씨는 영달이와 똑같은 입장이 되어 버렸다 기차가 눈발이 날리는 어두운 들판을 향해서 달려갔다． ... ００００ 년 ００월 ００일 ０요일 제출 제목 삼포 가는 길 지은이 황석영 읽은기간 ００００년 ０월～０일 출판사 문학동네 줄거리 영달은 공사판에서 밥값을 떼어먹고 도망치다가 정 씨를
백화는 영달에게 자신이 일자리를 주선해 줄테니 함께 떠나자고 말한다. 정씨도 영달에게 그것이 좋을 것 같다고 하나 영달은 한사코 백화의 제의를 마다하고 그녀를 보내려고 한다. ... 내가 만약 영달 이였다면 떠돌이 노동자 생활을 접고 백화와 함께 새롭게 정착생활을 시작하였을 것인데 왜 영달은 백화를 그냥 보내려 하였을까? 하고 혼자 생각해 본다. ... 아마도 영달은 자신이 백화와 함께 다시 시작해 볼 용기가 없었을 것이라고 생각된다.
영달, 백화, 정씨 이 세명의 주인공이 고향을 찾아가는 이유와 과정으로부터 말이다. ... 백화가 떠난 뒤에 영달과 정씨가 삼포 행 기차를 기다리다가 역내의 대합실에 있던 한 노인에게서 뜻밖의 소식을 듣게 된다. ... 처음에는 서로 간 불신을 바탕으로 매사에 퉁명스러웠는데, 영달과 백화가 어느새 눈길을 같이 걷고, 온정을 느끼는 사이로 발전하게 됨을 알 수 있다.
의사라면 개인의 영달을 위해서 직업선택을 하는 것일수도 있지만, 공정한 세상을 만들기 위해 생각하고 행동하는 집단이 있다는 사실을 알 수 있었다. 2. ... 느낀점 데이비드 몰리의 책 ""에서 인도주의적인 삶과 의사의 생활에 대한 이야기를 접하면서, 개인의 영달과 안위를 위해 의사라는 직업을 선택하는 삶과 비교했을 때, 저는 다음과 같은 ... 이 책은 나에게 의료인으로서의 사명과 사회적 책임을 되새기는 계기를 제공해 주었고, 개인의 안락과 영달에 주도되는 삶보다는 보다 의미있고 사회적으로 더 큰 영향을 미칠 수 있는 길을
백화는 영달에게 호감을 느껴 그것을 표현하지만 영달은 무뚝뚝하게 응대하지만, 눈길을 걷다가 백화가 발을 다쳐 걷지 못하게 되자 영달이 백화를 업는다. ... 백화가 떠난 후 삼포로 가는 길에 영달과 정씨는 삼포에도 공사판이 벌어졌다는 사실을 알게 된다. 영달이는 일자리가 생겨 반가웠지만 정씨는 발걸음이 내키지 않는다. ... 그리고 영달의 행동은 정말 답답했다. 그는 백화에게 자신의 비상금으로 차표와 간식을 사주고 같이 가자는 백화의 제안은 거절한다. 영달은 백화를 좋아하지 않았을까?
옛 정취가 사라졌음을 알자 ‘정’은 실망하여 고향을 돌아가기 꺼리고, 영달은 일자리를 얻을 생각에 삼포로 같이 가자고 한다. ... 노동자 영달은 공사판에서 일하지만 일하던 곳의 공사가 중단되자 떠나야만 했다. 그러다 비슷한 처지의 ‘정’ 씨를 만나 동행하게 된다. ... 영달은 그리움이나 과거에 사로잡혀 교착상태에 있는 모습은 덜 보이지만, 그도 타지를 떠돌며 일자리를 구하는 상황이나 불안함이라는 감정이 있음은 분명해 보인다.
영달은 백화를 잡아오면 만원을 주겠다는 주인 아줌마의 말에 진짜 백화를 잡아가려는 행동을 보이고 백화와 몸싸움을 하는 이 행동을 보아 영달은 돈에 민감한 것을 알 수 있다. ... 그렇게 연결고리가 이어지듯 주점 내에서 영달이 작년 겨울에 있었던 일인, 사랑했던 여인 옥자에 대한 이야기 또한 진행된다. ... 일자리를 구해가기 위해 어디로든 가야겠다 마음먹은 채 담배를 태우며 무슨 생각을 하고 있었을지 모를 영달에게 찾아온 인물은 한 사내, 정씨였다.
영달이가 달려들어 싫다고 뿌리치는 백화를 업었다. 백화는 영달이의 등에 업히면서 말했다. “무겁죠?” 영달이는 대꾸하지 않았다. 백화는 어린애처럼 가벼웠다. ... 그런데 함께 여정을 하는 동안, ‘백화’는 ‘영달’에게 인간적인 호의를 느끼게 되고, ‘영달’에게 자신의 고향으로 함께 가자고 한다. ... 영달이는 시무룩해져서 역사 밖을 멍하니 내다보았다. 백화는 뭔가 쑤군대고 있는 두 사내를 불안한 듯이 지켜보고 있었다. 영달이가 말했다. “어디 능력이 있어야죠.”
영달의 성격은 소설에 비해 훨씬 가벼워진다. 내내 가벼운 말투를 쓰며, 큰 목소리를 내는 것을 좋아한다. 영달의 가벼워진 성격은 백화와 처음 만나는 장면에서 두드러진다. ... (223p) 라고 되묻고 떠날 뿐이지만, 영화 속에서는 백화는 살림을 차리자며 적극적으로 구애하고, 영달은 눈물을 쏟으며 거절하며, 정씨는 그런 영달을 질타한다.(1:25:00 - ... 소설에서는 영달은 큰 고민 없이 헤어지기를 결정하고, 정씨는 말리지 않으며, 백화는 ‘아무도……안 가나요?’
감천의 역에 도착하고 영달은 다른 곳으로 떠나는 백화에게 빵과 표를 사준 뒤 떠나보낸다. 그리고 대합실에서 영달과 정씨가 잤다 일어나니 노인이 있다. ... 천씨와 그의 마누라에 대해 이야기 한 뒤, 영달은 정씨에게 어디가는지 묻는다. 고향으로 간다는 정씨를 보낸 뒤, 영달은 어차피 갈 곳도 없어 정씨와 동해하기로 한다. ... 하지만 영달은 자신의 고향이 아니고 개발 중이라 일거리가 많다는 기대감에 부풀어있다.
영달과 정씨는 기차역 대합실에서 만난 노인으로부터 삼포가 이미 공사판으로 변했다는 말을 듣게 된다. 이야기를 들게 된 정 씨는 멍해졌으나 영달은 일자리를 잡자고 제안한다. ... 기차역에 도착하여 백화는 영달에게 자신의 고향으로 함께 가자고 제안 하지만 영달은 이를 거절하고 자신의 돈을 모두 털어내어 기차표와 먹거리를 사서 백화에게 주고 그녀를 혼자 떠나 보낸다 ... 영달과 정 씨는 월출 방향은 길이 험할 것 같아 감천의 기차역을 찾아가던 도중 우연히 백화를 만나게 되는데, 그들은 백화를 국밥집으로 데려가지 않고 역까지 가는 길을 동행하게 된다.
따라서 (다)는 ‘영달’을 부정적으로 평가하겠다고 생각합니다. ... 그리고 이후 제시된 ‘영달’의 대사인 “잘됐군. 우리 거기서 공사판 일이나 잡읍시다.”를 통해 그가 산업화로 인해 변화한 현실에 적응하려 한다고 판단했습니다. ... 대화를 듣던 ‘영달’이 “잘됐군. 우리 거기서 공사판 일이나 잡읍시다.”라고 말함. [질문] 1. 제시문(가)의 로봇과 제시문(나)의 기계와의 공통점과 차이점은? 2.
‘영달’의 과거 또한 마찬가지이다. 소설에는 없지만, 영화와 시나리오에서는 ‘영달’이 쥐약을 팔았다는 과거가 나온다. ... 또 소설에는 없지만, 시나리오와 영화에는 추가된‘영달’과 ‘백화’의 잠자리 씬도 언급할 필요성이 있다. ... ‘영달’은 ‘백화’의 호감, 사랑을 받아주지 않고 결국 삼포로 떠나는데 그 이전에 둘의 잠자리가 있었다.
부모의 종적이 묘연한 상황에서 영달이는 가정 형편 때문에 수업료를 낼 수 없어 고민한다. ... 예를 들어 영달이 집에서 할머니와 대화할 때도 의도치 않게 일본어가 튀어나오는 식이다. ... 가장 인상 깊게 본 부분은 영달이가 친척 아주머니댁인 평택으로 발걸음을 옮기다가 힘을 내자는 의미로 라는 군가를 부른 장면이다.
수기치인(修己治人)을 목표로 하는 유학, 즉 성리학이 국가의 통치이념으로 채택되면서 학자들은 이를 개인의 영달을 위한 관도(官途), 영달(榮達)의 도구로 활용하였다. ... 퇴계의 이러한 각성은 스스로 관직을 통한 영달보다는 자기성찰을 통한 인격완성이라는 문제로 귀결되었다. 그리하여 그는 관도보다 귀향을 통한 학문연구와 후진양성에 몰두하였다.
