"논어 위정" 검색결과 221-240 / 505건

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  율곡이이와 교육사상

  오늘 날의 위정자들과 교육자들은 율곡의 이러한 사상을 좀 본받을 필요가 있다. ... 논어 ? 맹자에 이르렀사온데, 아직 중용까지는 미치지 못하였습니다. 다 읽고 나서 다시 시작하였는데 아직도 통달하지 못했습니다.

  리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.07.08 | 수정일 2016.06.17

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  논어 요약 (제6편~제10편)

  우(禹) 등을 다루고 곧 이어 이 편에서 공자의 덕행을 펼치는 것에서『논어(論語)』를 펴낸 뜻이 엿보인다고 할 수 있다. ... 「태백」편은 부지런히 학문(學文)함으로써 입신(立身)할 수 있다는 유가(儒家)의 목표를 분명히 하면서, 수도(守道)가 위정(爲政)임을 논하여 어떻게 정치할 것인가를 밝히는 매우 유가적인 ... 이「술이」편은 『논어(論語)』에서 꼭 새겨두어야 할 말씀들을 가장 많이 담고 있으며, 공자가 왜 성인(聖人)인가를 살필 수 있게 하는 대목으로 보아도 된다.제6장하며 하며 하며 니라공자께서

  리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.08.27 | 수정일 2014.05.07

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  플라톤의 국가와 동양사상 비교

  가장 많이 비교 되는 게 플라톤의 철인 정치와 공자의 군자(위정자) 정치이다. ... 공자도 논어에서 먼저 백성을 배불리 하고 교육을 시켜야 한다고 말했고, 맹자도 백성들에게 편안하게 살 수 있는 환경을 제공해 주어야 한다고 주장했으며, 우리나라도 대대로 백성을 위한 ... 오직 덕에 의한 정치, 현명하고 지혜로운 왕 군자는 기본적으로 위정자로서의 학덕을 닦는데 기본 목표를 둔다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.04

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  [사학] 국자감과 경사육학 및 유교의 경전

  주송(周頌)과 노송(魯頌)이 있다.6) 서경(書經)서경(書經)11)은 군왕과 신하들의 언행을 기록하여 애민(愛民)사상과 중민(重民)사상을 보여주는 유교의 정치철학으로 확립되어 위정자의 ... 경전의 내용1) 논어(論語)공자의 어록(語錄)이 담긴 경전으로서 공자가 죽은 후 그의 제자들이 편찬한 것이다. 편구성되어 있다. ... 또한 국자학에는 국자박사·국자조교가 있어 역(易)·시(詩)·서(書)·삼례(三禮)·삼전춘추(三傳春秋)·효경(孝經)·논어(論語) 등 모든 유교 경전과 문학을 교수하였다.학생들은 이 외에

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.10

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  공자의 인사상00

  ‘군자가 부모와 하나 되는데 돈독하면 백성들이 仁이 일어난다’는 문장에서의 군자는 위정자를 말한다. ... 그래서'논어'에는 자기[己]와 타인[人]의 관계를 통해 인의 정신을 설명한 구절이 많이 나온다. ... 눈에 보이지 않고 경험하지도 않는 초자연의 세계는 『논어』에서는 결코 따지지 않는다.넷째, 인은 성실성을 가진다. 성실성은 誠의 확대어이다.

  리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.11

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  공자의 논어 -한국 사회에의 적용(서평)

  제 2편 ‘위정(爲政)’에서 잘 나타나 있다. ... 그 원인을 분석하기 위해 먼저 공자의 저서(논어)를 살펴 유가의 사상을 살펴보고 이를 현실문제에 대입시켜 생각해보도록 하자.공자의 저서로 평가되는 사서(논어, 맹자, 대학, 중용)와 ... 즉, 논어를 읽었다고 해서 공자의 전반적인 사상체계에 대한 자세한 이해에 도달할 수는 없다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.19 | 수정일 2019.01.04

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  논어 해제

  공자는 늘 배움과 함께했던 자신의 삶을 되돌아보면서 다음과 같이 회고하고 있다.子曰 吾十有五而志于學 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳順 七十而從心所欲不踰矩 위정4열다섯에 학문에 ... 『논어』라는 서명(書名)은 누가 지은 이름인지가 분명하지 않다. ... 송나라 때 이르러 4書라 칭해졌음.논어는 공자(孔子 : BC 511 - BC479)의 언행과 그의 제자들과의 문답을 기록한 어록(語錄)이다.

  리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.05.20

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  공자의 인사상과 구빈제도에 관한 연구

  인의 궁극적 지향 : 애중정치적인 인정이란 현인을 대우하고, 이익을 독점하는 일을 방지하며, 위정자의 가족이 백성과 이익을 다투는 일이 없어야 ‘보민’이요, ‘혜민’이며, 애중ㆍ제중하는 ... 현존 기록물에 의한다면 도덕적인 맥락으로 사용된 것은『논어』에 이르러서 비롯되었다.) ... 『논어』에서 “자장이 인을 묻자, 공자께서 대답하였다. 능히 다섯 가지를 천하에 실천한다면 인이 된다.

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.12.11

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  이퇴계의 성리학과 윤리사상

  유학의 근본정신인 논어(論語) : 이상인(理想人) = 학문하는 삶인 군자상(君子像)다. ... 지)을 모두 갖추면 → 성(性)- 정(情) : 심(心)을 통해서 발용된 것→ 성발위정(性發爲情)의 현상은 인간의 심(心)을 통해서만 가능 : 인간을 규정하는 근본요소2) 확증의 방법

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.08 | 수정일 2023.08.03

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  논어를 읽고

  《논어》를 읽고유교의 근본 사상이 된 《논어》는 공자의 가르침을 전하는 위대한 고전이다. ... 맛을 음미하고 공감할 수 있었던 구절이 있는데 바로 위정 4에 나오는「吾十有五而志于學, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十而耳順, 七十而從心所欲, 不踰矩. ... 또한 위정 7에서 나온 대목 또한 한번쯤 깊이 생각해볼 만했다. 자유가 효에 대해 공자에게 묻자 공자는「今之孝者, 是謂能養, 至於犬馬, 皆能有養. 不敬, 何以別乎?

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.23

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  꿈꾸는 스트라이커, 정대세 분투기

  축구가 어떻게 쓰이느냐는 위정자뿐 아니라 전세계인들의 몫이다. 모쪼록 평화로운 도구로 이용했으면 한다. ... 논어 옹야편에 나오는 말씀이다.知之者不如好之者, 好之者不如樂之者 (아는 것은 좋아하는 것만 못하고, 좋아하는 것은 즐기는 것만 못하다)3.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.17

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  [독서감상문]논어를 읽고

  또한 논어에선 자신의 가벼움을 반성하게 하기도 한다. ... 익숙하게 들어오던 명언들 중에 많은 것이 논어에 속해있다는 것도 새삼스러웠고, 알면서도 행하지 못하는 것들 또한 많았다.논어에서 공자가 가장 강조한 것은 인과 예이다.공자는 비극적인 ... 사실 논어나 도덕경 같은 책들은 교육을 받아오면서 많이 들었음에도 어렵다는 이유하나로 가까이 하지 않았던 것들 중 하나이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.03

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  공자의 예술론

  『논어』에 나타난 공자의 예술론1. ... “『시경』에 있는 삼백 편의 시를 한마디로 이야기하자면 ‘생각에 거짓됨이 없다’는 것이다”(위정 2)이 문구에서 공자는 시를 지을 때 생각에 거짓됨 없는『시경』의 시들처럼 시를 창작하라고 ... 이 글은 예술의 사회 도덕적 영향력을 강조하고, 전인적 인간으로 나아가는 데에 필요한 예술상을 제시하며, 그 스스로 예술가이기도 했던 공자의 면모를 『논어』에서 읽어내고자 한다.2.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.02

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  논어

  그러므로 위정을 첫 장에 내세웠고 편명으로 삼았다’라고 했다. ... 전반에는 주로 정치에 관한 문답이 많고, 후반에는 정치와 가정 도덕 및 위정자와 정치에 참여하는 선비들이 지켜야 할 도덕에 관한 내용이 많다. 형병은 대략 다음과 같이 말했다. ... 논어1. ≪논어(論語)≫의 편찬- 공자 : 공자는 기원전 551~479년경에 살았고, 산동 출신이다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.19

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  강좌중국사 - 송대성리학요약

  주자학자들이 4서를 표창 - 논어, 맹자, 중용, 대학? 당대 이전까지는 오경을 교재로 하였음논어취급하지 않음맹자제자백가서 취급대학, 중용예기의 한편으로 취급? ... 영가학파① 주자의 역사관에 대한 노골적 비판② ‘도’는 주자학에서와 같은 도덕적 원리, 이상이 아니라 각 시대 위정자들에 의한 국력의 충실, 민생안정 등의 정치적 성과를 의미한다.?

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.18

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  [교육철학 교육사] 유교 교육사상 의의

  기능을 하였지만 조선후기에는 교육재정이 궁핍화하고 과거제도가 불공정하게 운영되면서 그 기능이 약화 - 교육목적 : 명인륜(明人倫), 성인재(成人才) - 교육내용 : 사서오경(대학․논어 ... 방법을 사용 - 궁리․거경․역행을 제시하고, 특히 실행으로서 역행을 강조 - 독서방법 : 다독보다는 정독을 중시[4] 근현대의 유교유교 통치이념 시대 마감 : 1894 갑오개혁 위정척사운동

  리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.29 | 수정일 2023.03.06

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  [사회관][국가관][민족관][가족관][윤리관][세계관][자연관]사회관, 국가관, 민족관, 가족관, 윤리관, 세계관, 자연관 분석(사회관, 국가관, 민족관, 가족관,윤리관,세계관)

  논어?에 보면 다음과 같다.계강자가 공자에게 정치에 관해 물었다. “만약 무법자를 죽여 없애고 백성들로 하여금 도를 지키는 방향으로 나아가게 하면 어떻겠소?” 공자가 대답했다. ... 이러한 유교의 天命思想의 중요한 특색이 계승되어 孟子의 민본사상이 된 것이다.孟子가 주장한 革命思想은 민심을 귀중히 여기고, 위정자가 德을 쌓아야 하며 天命이 유덕한 사람에게 도움을

  리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.02.26

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  공자와 논어

  그러므로 위정을 첫 장에 내세웠고 편명으로 삼았다’라고 했다. ... 전반에는 주로 정치에 관한 문답이 많고, 후반에는 정치와 가정 도덕 및 위정자와 정치에 참여하는 선비들이 지켜야 할 도덕에 관한 내용이 많다. 형병은 대략 다음과 같이 말했다. ... 현재 우리에게 읽혀지고 있는 ≪논어≫가 한 대의 세 가지 ≪논어≫와 내용이나 문장에 있어 얼마나 다른 것인가 확실히 알 길은 없으나 그 중에서도 ≪노론≫이 지금 전하는 ≪논어≫의 가장

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.04

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  공자와 논어

  (고성중, 「논어의 명언」,『사서의 명언』,한국문화사, 1996, pp. 83-84. )ㆍ爲政以德(위정이덕)이 譬如北辰居基所(비여북신거기소)어든, 而衆星共之(이중성공지)니 라. ... 이는 위정자 자신이 모범과 준법정신을 보이면 백성도 따라 선행을 하게 된다는 것입니 다. ... 그러면 많은 별들이 북극성으로 향하여 돌 듯이 국민은 그 덕을 따라 그 위정자에게 순종하 게 된다는 것입니다.(.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.15

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  논어 공야장 의 특징 구절 감상.

  논어의 공야장 편은 학이, 위정, 팔일 편 등과는 달리 인간을 평하는 내용이 많이 담겨있다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.09

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