춘추전국시대 중국의 사상으로 바라본 섭정 1) 사마천의 관점 2) 전통 중국 사상의 관점 나. 현대적 관점으로 바라본 섭정 3. ... 이때 섭정의 의가 현대적, 당대중국사상의 관점으로 바라볼 때 참된 의로 표현될 수 있을까?라는 궁금증이 생겼다. ... 섭정을 현대의 인물로 가정하여 전통 중국 사상의 의견과 나의 의견을 비교하는 활동들이 굉장히 흥미로웠다. 4.
“내가 하는 것이 없으면 백성은 스스로 화하고, 내가 움직이지 않고해) ... 과거의 전통적인 윤리관이 급속하게 붕괴하고 있어 근본도리를 모르는 세대에게, 공자, 맹자, 순자, 노지, 장자와 같은 철학이 현대 사회에게 정신적인 지주역할을 담당하게 하여 그들을 ... 이 사상은 백성을 정치적 권력에 의하여 일방적으로 규제하려고 한 이사(李斯)·한비자(韓非子) 등 법가에 계승되었으나 유가의 정통사상으로서는 성선설(性善說)에 압도당했다.
빈칸 ㉡에 들어갈 사상가 이름을 쓰시오. < 정답 > 1 (1) 공자 (2) 몸을 세우고 (후세에) 이름을 떨치는 것 2 (1) ㉠ 부부유별(夫婦有別) ㉡ 별(別) (2) 차별이 아니라 ... 어느 해 봄 관중과 습붕이 제나라 환공을 따라 고죽국을 정벌하러 나섰다. 질질 끌던 전쟁은 겨울이 되어서야 끝났는데, 대군은 돌아가는 길에 그만 사막에서 길을 잃었다. ... 빈칸 ㉠에 들어갈 사상가 이름을 쓰시오. 9.
유가 사상은 공자와 맹자가 대표적인 학자들이다. 유가의 핵심은 도덕과 질서를 강조한다는 것이다. ... 그래서 인간은 행복하기보다는 불행해지기가 더욱 쉽다. 실존철학자 야스퍼스는 인간이 인간인 이상 피할 수 없는 한계상황이 고통이라고 보았다. ... 현대인들의 삶은 물질주의적으로 흐르기가 쉽다. 하지만 행복은 돈으로 살 수 없는 것이다.
이는 씨족제적인 사회의 해체기이며, 주나라의 봉건 제도와 그에 따르는 질서가 붕괴하는 시기이며, 또한, 경제적 · 군사적 실력주의의 대두기였다. ... 각자도생, 험난한 세상을 살아가는 현대사회에서 개인주의는 누가 나무랄만한 허물이라기보다는 선택에 가깝기 때문이다. ... 지금 현대적인 관점으로 보면 개인주의는 삶의 태도에 대한 논란의 거리는 될지언정 일대의 종사가 핏대를 세우며 비난할만한 것은 아니다.
현대 ... 기초로 인도주의 주장 인은 사랑의 원리, 모든 사람이 타고난 고유 인간성 유교에서의 평화사상공자와 맹자의 평화사상 등장 배경의 이해 - 등장배경 전쟁이 끊임없이 계속되는 대혼란의 ... 접근하여 세력을 확대하려했던 시기 이들 교단과 그들의 저작을 총칭하여 제자백가라고 함 - 제자백가들의 사상공자: 부자와 형제를 축으로 하는 가족도덕을 기본으로 함 사회적 규율 예
특히 신자유주의 이념이 확대되는 현대 한국 사회에서 자살률은 매우 높다. ... 서론 지난해 우리나라에서 자살로 생을 마감한 사람은 약 1만 2,000명이다. 하루 평균 약 24명이 자살로 생을 마감하고 있다. ... 공자는 외로움의 만연으로 인한 인민의 고통을 사회 지도층이 외면해서는 안 될 것으로 생각한다.
공자의 제자들은 상당히 다혈질적이고 배움에 대한 열의가 대단했던 것 같다. 난세에 불만이 쌓이면 이렇게 사상이 배태되는 것이리라. ... 최소한 타인에게 해를 끼치지만 않는다 하더라도 그의 인생은 준수하다. 바이러스가 창궐하는 시대에는 자신이 의도하지 않았더라도 타인에게 해를 끼칠 수 있다. ... 필자가 의도하는 바는 어렵게 익히는 논어라는 고전을 좀 더 현대인들이 쉽게 다가갈 수 있도록 하겠다는 뜻이라고 여겨진다.
업적 Ⅰ ‘ 신청년 ’ 전통적 가치의 비판 _ 유교와 공자사상 새로운 사상의 소개 _ 과학주의 , 민주주의 문자혁명 _ 문어문에서 구어문으로 “ 중국 사상계에 큰 영향 ” 4. ... 평가 신문화운동 기수이자 중국공산당 초대서기 국공합작 실패에 묻힌 불운의 정치사상가 철학자 리쩌허우 ( 李澤厚 ) 도 이렇게 말한 적이 있다 . “ 후스와 대비하면 천두슈는 중국 현대사에서의 ... 이듬해에 ‘ 가오샤오란 ’ 이란 여자와 중매결혼을했지만 , 예쁜 얼굴에 비해 저급한 지식수준과 괴팍한언행으로 인해 둘의 사이는 산산조각이 나고 , 애정없는 결혼생활은 1910 년까지
하지만 공자의 사상의 궁극은 술이부작述而不作과 온조지신溫故知新의 조화이다. ... 도가의 사상이 발전한 것은 이러한 과거의 관습에 맹목성이 부여된 것도 클 것이다. 하지만 공자가 이를 주장한 근본적인 이유는 따로 있다. ... 현대의 경우 기술발전 덕분에 군집을 이루고도 생존이 보장되어 퇴색되었을 뿐이다. 결국 과거의 특수성이지 현대에는 논리적인 주장이라고 보기 어렵다.
현대에 이르러 유교사회의 폐해 같은 문제도 있겠지만 우리가 생각해야할 부분이 하나가 더 있다면 그건 바로 애민사상일 것이다. ... 유가의 대가, 공자가 말한 대동사회, 이상적인 공자의 모습과 닮아 있다. ... )일 중천(中天)하여도 고자(고者)는 못 보느니 우리는 이목 총명 남자(耳目聰明男子)로 농고같이 마로리 -우레 소리가 산을 무너뜨리도록 심하더라도 귀머거리는 듣지를 못하며, 밝은 해가
유교가 현대화가 되려면 차별적 세계관을 버려야 하지만 차별을 버리면 유교로서의 정체성이 많이 사라지기에 현대화가 어렵다. 다음은 공자가 말한 도가 무엇인가? ... 그러나 묵가의 겸애나 예수의 박에는 차별없는 사랑이지만 공자의 사랑은 신분, 남녀, 노소에 따른 차별적 사랑이다. 이러한 차별이 유교의 현대화를 막는 장애이다. ... 시기가 지남에 따라 현재의 삶에 뿌리를 둔 인생의 문제로부터 일탈하여 점차 우주적인 거대 담론을 지향하게 되었고 각 파들이 나름의 관점으로 해석하는 논 이라는 것이 생겨 복잡해지기
구체적으로 중국문명, 근현대 중국, 일본사, 고대 지중해 세계, 서양 중세, 유럽 국가체제, 프랑스혁명, 르네상스와 종교개혁 그리고 계몽주의, 19세기 시민사회, 러시아, 제국주의와 ... 아시아인은 삶의 방식을 서양화하고 서양인은 아시아의 전통과 사상을 평가하고 있다. ... 공자도 “배우고 때때로 익히니 또한 즐겁지 아니한가”라고 말하였다.오늘날 우리가 사는 세상은 동ㆍ서양의 구별이 사라지고 점차 가치관을 공유하는 세계화된 '지구촌' 이다.
구체적으로 중국문명, 근현대 중국, 일본사, 고대 지중해 세계, 서양 중세, 유럽 국가체제, 프랑스혁명, 르네상스와 종교개혁 그리고 계몽주의, 19세기 시민사회, 러시아, 제국주의와 ... 아시아인은 삶의 방식을 서양화하고 서양인은 아시아의 전통과 사상을 평가하고 있다. ... 공자도 “배우고 때때로 익히니 또한 즐겁지 아니한가”라고 말하였다.오늘날 우리가 사는 세상은 동ㆍ서양의 구별이 사라지고 점차 가치관을 공유하는 세계화된 '지구촌' 이다.
다산의 교육사상은 공자와 맹자의 학문을 통해 수사학적 근원을 찾는 것이라 할 수 있다. ... -정약용 교육사상 다산은 아학편, 목민심서 등의 저서에서 공자와 맹자 철학의 근본정신을 되찾고자 함을 밝혔다. ... 이때를 처음 정약용은 학문의 방향을 결정하며 실학 사상에 관심을 갖기 시작한 전환기라 할 수 있다. 22세가 되던 해 소과 시험에 합격하여 성균관에 들었다.
현대의 서당에도 훈장님이 존재하지만 공자의 사상, 한문뿐만 아니라 영어나 수학도 가르친다고 하였다. ... 서론 몇 해 전 고흥의 친구 집에 방문한 적이 있었다. 친구 부부는 서울에서 미술대학을 마치고 작업 활동에 전념하기 위해 지방에 터를 잡고 지내왔다. ... 하지만 성균관 홈페이지의 내용에 따르면, 성균관은 여전히 유교사상과 전통 문화를 계승하고 발전하기 위한 여러 노력을 하고 있다.
『논어』의 인(仁) 사상과 상호문화교육의 유사점과 시사점. 철학논총, 106(4), 165-198. 이강대. (2011). 공자의 인론(仁論)에 관한 소고. ... 인(仁)자는 옳고 그름을 분명히 구분하여, 선한 일에는 열심히 노력하고, 나쁜 일은 멀리하며, 타인에게 해를 끼치는 일은 결코 하지 않아야 합니다. ... 현대사회는 경쟁과 이기주의에 치우쳐져 있는 상황에서 인(仁)자의 가치가 대두되고 있지 않습니다. 그러나 인(仁)자는 우리가 꿈꾸는 미래의 세상에서 꼭 필요한 가치 중 하나입니다.
특히 유가 사상은 공자와 맹자로 대표되는 사상으로 도덕과 질서를 강조하고 있다. 여기서 공자는 인간의 본성을 도덕적이고 선한 것으로 본다. ... 공자의 사상에 따라서 나 자신을 사랑하는 법을 터득하면 되고 인생이 힘들 때면 노자의 사상에 따라 때로는 부정하고 초극하는 삶을 살면 되는 것이다. ... 결과적으로 인간은 자기 보존을 위해해도 되는 행동과 해지 않아야 하는 행동을 구분하게 된다. 흄 역시 비슷한 맥락에서 이성을 감정의 노예라고 본다.
사마천은 공자가 자기 자신의 학술과 사상을 전달하기 위해 《춘추》를 편찬했다고 이해했으며, 공자가 천자까지 비판 대상으로 삼으면서 포폄을 행한 것처럼 자신도 과거와 현재의 인물들에 ... 제후들의 배신으로 나라가 망하기도 하였고, 제후들의 충성으로 나라가 강성해지기도 하였다. ... 현대사회에서 대다수의 사람들 또한 여기에 동의할 것이라 생각한다. 하지만 반고는 경제적 질서에 대한 분업적·신분적 고정의 요구를 주장하였다.
사회 각 영역에 걸쳐 어느 하나 공자와 그의 사상의 영향을 받지 않은 곳이 없을 정도로 유교는 우리 삶 속에 뿌리 깊게 자리 잡고 있는데, 그러한 유교의 영향에서 벗어나자니, 과연 ... 공자가 죽어야 나라가 산다 1. ... 최근 들어 지나친 제사나 남녀차별 같은 몇몇 시대착오적인 유교 문화 잔재에 대해 반론이 일어나고, 현대식에 맞춰 바꿔나가야 한다는 목소리가 나오고 있지만, 아직도 유교는 우리 문화
