대표 작품 모촌 성벽 소야의 노래 헌사 병든 서울 공청으로 가는 길 나 사는 곳 성벽[증보판] 오장환 전집 고향 앞에서 여수 정문 북방의길 대표 시집 ＜성벽＞(1937년) ＜헌사＞( ... 작품소개 및 참고문헌３ 성탄제 ００００ 년 ００월 ００일 ０요일 제출 제목 성탄제 지은이 오장환 감상기간 ００００년 ０월～０일 갈래 자유시， 서정시 각 연의 해석 １언： 피 흘리는 ... 가장 인상 깊은 구절 맑은 이슬이 내리고 눈 위엔 아직도 따뜻한 핏방울 감 상 １）이 시에서 말하는 작가의 의도： 이 작품은 군국주의가 극단으로 치닫던 시대에 그리운 어머니가 계신 고향을
앞에서 두 시를 묶어서 시어들을 살펴보았다. 이렇게 시어를 비교하면서 ‘시어’는 같지만 다르게 해석될 수 있고, 다르지만 비슷하게 해석될 수 있음을 알 수 있었다. ... 두 시에서 다른 시어들이 공통적인 의미로 해석될 수 있는 것은 앞에서와 마찬가지로 시어가 은폐성을 가지고 있기 때문이다. ... 두 시는 앞의 두 시와 다르게 공통적인 시어가 없다.
강약이 부동으로 억센 장골 앞에서는 약질은 욕을 보고 그 자리에 폭삭 쓰러져 버리는 그 일장의 싸움 속에서 우연 히 시대를 들여다 본 듯하여서 너무도 짙은 암시에 현보는 마음이 얼떨떨하였다 ... 「薔薇 病들다」가 그의 초기 경향인 동반자적 경향과 후기의 특징이라 할 수 있는 성(性)문제를 동시에 갖고 있는 작품이라 여기고 그런 경향이 나타난 부분을 찾아보았으며 나름대로의 해석을 ... 들다」는 제목부터 동반자적 경향의 색채를 띠고 있다는 것을 알 수 있는데 이것은 시대의 약자인 남죽이 강자에 의해 병들어가는 것을 비유한 것으로 크게는 좌익사상이 저물어가는 것으로 해석할
그 꿈의 해석을 위해 집시여인을 찾아갔는데 그 꿈을 꼭 찾아가라고 했고 그 꿈을 해석을 해준 댓가는 나중에 보물을 찾아 돌아오는 길에 10분의 1이라고 했다. ... 산티아고의 고향은 당시에 목회자가 최고 권력을 가진 동네인 안달루시아였고 산티아고의 집안은 대대로 목회자 집안이다. ... 보통 여자들 같으면 자기네 동네에서 같이 살자고 할텐데 오히려 파티마는 내가 당신을 진정으로 사랑하기 때문에 당신의 앞날에 해가 되고 싶지 않다.
아이네아스의 아버지인 앙키세스는 아이네아스에게 앞으로 마주하게 될 위기를 알려주고, 이를 대처할 수 있는 방법을 일러준다. ... 해석 및 감상 트로이아 전쟁과 그 귀향을 다룬 이야기는 환상적이고 박진감이 넘친다. ... 해석 및 감상 3. 참고문헌 [문제 2] 1. 제 14장 아이네아스와 로마의 건국신화 2. 참고문헌 [문제 1] 1.
또한, 박재삼의 고향과 연결하여 해석할 수도 있다. 박재삼의 유년 회상이 닿아 있는 곳은 고향이다. 이때 고향은 기억 장치를 통해 ‘오늘’에 작용한다. ... 그의 작품에는 유독 바다가 많이 등장하는데, 삼천포 앞바다가 큰 영향을 끼쳤음은 널리 알려진 사실이다. 그래서 나는 '삼천포를 노래한 박재삼'으로 그를 기억한다. ... 삼천포 박재삼 문학관 내의 박재삼 글방을 재현한 모습과 옥상에서 찍은 삼천포 앞바다의 모습 (2018.12.08) 이 공간은 작업실이 따로 없었던 박재삼 시인의 글방을 그대로 재현한
(중략) 앞에서 언급했듯이, 확언하기는 어렵지만 김유정의 출생지는 서울이라 할 수 있다. ... 이 작품과 ‘로미오와 줄리엣’에 드러난 대화를 문학의 보해석해 보고, 서로의 의견을 공유하는 시간을 가진다면, 학생들이 문학 작품을 주체적으로 해석할 수 있게 될 것이다. ... ‘실제로 태어난 곳’이 아닌 일종의 ‘아이덴티티’의 징표로서 고향이 등장하는 현상은 김유정만의 특성이 아니라 집합적이고 집단적인 기원의 차원에서 호출된 당대 고향/향토의 담론화 현상과
일반적으로 백석의 시라 하면 이미지, 고향, 유랑 의식, 민족의식이 생각나는 경우가 많고 이를 중점으로 해석한 논문이나 자료가 많다. ... 그 어린 아들 앞에 아배 앞에는 왕사발에 아들 앞에는 새끼사발에 그득히 사리워 오는 것이다. ... 매우 모순되는 두 성질에 대한 해석이 모두 분분한 백석은 이밖에도 여러 측면으로 해석되는 시인이다.
윤동주는 나날이 심해져가는 일제의 압박과 어두운 앞날 때문에 절망하고 있었을 것이다. ... 논술하시오. 1)동북공정 중국은 동아시아 역사에 있어서 중국이 세상의 중심이었으며, 동아시아 국가들이 모두 중국의 영향을 받았기 때문에 자신들의 구미에 맞춰서 주변국의 역사를 축소해석하고 ... 윤동주의 에 나타난 ‘고향’과 ‘또다른 고향’의 의미를 표현론과 형식론, 반영론, 효용론의 관점에서 풀이하시오. 1)표현론 윤동주는 1941년 여름에 북간도의 고향에 갔다온 후 연희전문에서
예컨대 회고담에 담겨 있는 작가의 고향마을은 작품의 공간적 배경인 ‘봉수’의 고향마을리에 놓인 이 모성의 본질이 이중적 성격을 가지고 있다는 점이다. ... 현대문학의 비평적 해석과 관점의 논의 - 김동리 의 「까치소리」를 중심으로 - 목 차 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 전기비평의 관점과 해석 Ⅲ. 정신분석학적 비평의 관점 Ⅳ. ... 동네 앞 당나무 끝에 안장 있던 까치는 웬 까닭인지 내 머릿속에서 오랫동안 사라지지 않았다.
지난 삶을 벗어나 새로운 삶으로 나아가는 고빗길에서 앞으로 나아가지 못하고 뒤를 향함으로서 과거적 삶의 함정에 발목을 붙잡혀 조절하고 맛 것이라는 해석이다. ... 홀로 남아계신 어머니에 대한 그리움과 고향에 대한 향수로 괴로워한다. 나무꾼은 내려가지 말라는 선녀의 간곡한 요청에도 불구하고 지상으로 내려간다. ... 인생이란 결국 앞으로 나아가야 하는 것이니 말이다. ‘저편의 길’을 지향하는 논리는 이처럼 ‘이편의 길’을 향하는 논리에 못지않게 강력하고 설복적이다.
부모님과의 관계에서 내가 앞으로 해나가야 하는 부분은 연락을 최대한 잘 드리고, 나의 상황에 대해 설명을 잘 해드려서 부모님 때문에 내가 고향에 잘 가지 않는 상황이 아니라 일 때문에 ... 이에 대해 개입할 수 있는 전략으로는 서로 안아주고 알아주고 해석하고 훈습하는 것이다. ... 대학교도 고향에서 다녔고, 부모님과 이전까지 많은 시간을 보냈다.
앞에서 말했듯이 「그 많던 싱아를 누가 다 먹었을까」는 박완서 작가의 유년기인 박적골에서의 일제 강점기생활부터 서울 현저동의 생활 6.25전쟁이 터지는 그 순간까지의 과정을 써 놓은 ... 그렇기 때문에 작품에 등장하는 ‘나’는 분석적 서술자가 되어 모든 상황을 해석하면서 글을 이끌고 있다. ... 그로인해서 나와 같은 독자들은 나의 일반적인 감정에 치우친 그 어린 화자의 이야기를 듣고 있는 것이 아닌 성숙된 해석을 말하는 화자의 이야기를 듣고 있는 것이다.
「서울 1964년, 봄」은 「무진기행」과는 달리 상징이나 비유 같은 해석이 필요한 부분이 많이 없다. ... 무진은 나의 고향이지만 ‘나’가 서울로 올라간 후 별로 찾지 않은 기억 저편의 고향이다. ... 당장은 서울보다 숨통이 트이는 고향이지만 모든 것이 평화롭고 완전한 장소는 아닌 것이다.
그런데 약 수 천년이 지나면서 다양한 해석과 새로운 감성을 자아내게 한다. ... 압도적이고 거대한 힘 앞에서 더 이상 삶을 지탱할 수 없다고 여긴 백수광부는 자신의 죽음으로 그 업보를 대신하려 했던 것은 아닐까? ... 이는 젊은이들이 고향에서 농사일을 하는 대신 국가에서 동원하는 군역이나 노역에 끌려 나갔음을 상징적으로 보여준다.
지나친 해석인지는 모르겠지만, 역시 예술은 예술자체만은 아니라는 생각이 든다. 예술은 그것을 둘러싼 사회와 역사, 사람들과 떨어질 수 없다. ... 그 약속의 말들은 우리 앞에 놓인 길만큼 어둡고 불안정하다. 하지만 그 밤 우리를 들뜨게 했던 열정, 감흥들은 저마다의 가슴속에 생생할 것 같다. 4. ... 나가며 1.들어가며 통영은 내 부모님의 고향이다.
운전을 하거나 도구나 쓰면서 우리의 정체성이 확장되듯, 앞으로 인류는 아날로그 삶과 동일한 수준으로 디지털 삶을 영위하게 될지 모른다. ... 인간에게는 결정적 시기가 있으며 그 시기에 우리의 뇌를 형성하는 환경을 ‘고향’이라 부른다. 이전 세대와 달리 Z 세대의 고향은 아날로그 현실이 아닌, 디지털 현실, 인터넷이다. ... 우리가 경험하는 현실은 뇌의 해석을 거친 결과물이다. 우리 뇌의 상태에 따라 현실이 다르게 지각된다는 증거는 많다.
보는 사람이 누군가 인지에 따라서 해석의 여지가 매우 넓어질 수밖에 없다. 앞서 필자가 해석한 것과 다른 의도로 도연명이 작품을 썼을지도 모른다. ... 영화와 드라마, 케이팝까지 다양한 대중문화콘텐츠가 전 세계적으로 인기를 끌면서 앞으로 한국의 문화콘텐츠 산업이 더 커질 것이라는 전망이 보인다. ... 이 작품은 도연명이 관직에서 물러난 이후 고향으로 돌아와 술에 취해 쓴 시라고 한다. 그는 주변이 조용하고 외딴곳에서 살면서 평화로움을 느끼고 있음을 표현한다.
크리스천이 천성을 코 앞에 두고 거센 물살 앞에서 크리스천이 주저앉는 장면이 있는데 그때 나온 대사가 ‘파도가 너를 덮칠 때, 차가운 죽음의 팔이 네 비참한 영혼을 감싸 안을 때 너는 ... 해석자는 마치 천사의 형상을 그린 것처럼 나온다, 해석자가 하는 말 중 ‘당연하죠 나는 해석자니까요, 어둠이 있는 곳에 빛을 가져다 주지요’가 있다. ... 줄거리는 크리스천이 우연히 책 한 권을 읽어 천국의 도시를 알게 되었고, 그 곳은 자신의 고향인 멸망도시와 확연히 다름을 깨닫고 게다가 곧 멸망도시가 불바다로 변할 것을 알아서 천국의
호머의 서사시 는 인간 영웅 오디세우스가 트로이 전쟁 후 고향 이타카로 돌아가기까지 겪은 모험과 귀환 후의 이야기를 담고 있다. ... 아도르노가 에서 이 의 ‘구성’과 오디세우스의 ‘책략’에 대해 재해석하고 있는 내용을 서술하시오. ... 낯설음의 감정이 발원하는 기원은 어린 시절의 괴로운 경험보다는 어린 시절의 욕망 혹은 믿음과 관련 되어 있으며, 환상과 현실의 경계가 사라진다거나, 공상적인 것으로 여겼던 것이 눈앞에
