흄의 취미론과 현대미학 1. 흄의 취미론에 관한 나의 생각 흄에게 미학은 이해의 대상이 아닌 정감과 취미의 대상이다. ... 흄은 취미론을 비판한다. 취미론이란 미의 판단에 주관의 즐거움이 정의적인 성질로 등장하는 것이다. ... 그래서 흄의 취미론에 대한 비판에도 동의하는 편이다. 그러나 흄이 취미 판단 기준에서 진정한 판단자의 능력을 너무 신뢰하는 것이 아닌가 하는 의문이 든다.
흄 취미판단 1) 취미의 의미 흄은 미가 부분들의 질서나 구축과 같은 것인데 그것은 우리 본성의 일차적인 성질에 의해서이건, 습관에 의해서이건 영혼에 기쁨과 만족을 주기에 적합한 것이라고 ... 흄은 취미에 보편적인 원칙과 표준이 있다고 단정했지만 이것을 절대화하지는 않았다. ... -흄과 칸트 취미판단 정리- 지도교수 0 0 0 00대학교 교육대학원 미술교육 전공 2000000000 가나다 2019년 12월 15일 본 연구는 취미에 대한 개념을 파악하고 취미판단에
그리고 이 비평가들의 공통된 입장이 취미와 미의 참된 기준이라고 말한다. 흄은 경험을 통해 취미의 보편성을 찾아보려고 하였다. ... 흄은 인간은 결코 자기 경향성에서 벗어날 수 없다고 말하며 취미 기준을 부정하는 회의론에 빠졌다. ... 흄은 이러한 우스꽝스러운 상황을 방지하기 위해서 취미의 다양성 가운데에서 보편적으로 보이는 법칙들을 찾아내고자 하였다.
데이비드 흄의 미학.: 흄의 '취미의 기준'. 미학에서의 '취미'란, 좋아함(liking)이라는 가치 지각행위이며 철학적 탐구 대상이다.) ... '취미의 기준'에서 '취미'는 미적 경험 그리고 '기준'은 미적 판단을 지침하고 있다. 이에 흄이 제시하는 미적 경험은 크게 두 개의 카테고리로 분류할 것 이다. ... 물론, 흄이 제시한 '취미의 기준'이 존재한다면 그러한 의문들은 조금 더 명확해지고, 분명해 질 것이다.
위에서 말한 취미판단의 계기 중 첫번째인 보편성은 흄의 그것과 비슷하다고 볼 수 있다. 흄도 취미 판단에 있어서 보편적인 모델을 찾으려 했기 때문이다. ... 필자는 흄의취미 기준론에 대한 모순을 말해 보고자 한다. 흄은 앞에서 미의 판단에 있어 보편적인 원리가 있을 것이라고 하였다. ... 따라서 흄은 취미 판단의 모호함을 해결하고자 “취미기준론” 을 제시하게 되었다. 취미 기준에 대한 개략적인 내용은 다음과 같다. 취미는 시대와 개인에 따라 다양하게 나타난다.
흄과 칸트의 ‘취미에 대한 입장’은 매우 다르다. 흄의취미는 상대성을 지니는 것이고, 역사의 흐름을 통한 경험 축적으로 그 기준이 달라질 수도 있다. ... 흄은 물론 취미판단과 목적과의 관계에 대한 작업을 할 필요가 없다. ... Hume 과 Kant 의 '취미의 기준에 대한 입장' 비교 -흄의 ‘Of the Standard of Taste', 칸트의『판단력 비판』을 중심으로 흄에 있어서 아름다움의 문제는,
즉 미와 취미에 대한 흄의 고찰 역시 인간 본성의 경험적 탐구라는 흄의 철학적 목표의 연장선상에 있다고 할 수 있는 것이다. ... 흄은 ‘개인의 취미 판단은 옳다(이것은 다양하다)’와 ‘취미의 기준 수립이 가능하다’는 두 가지 논제가 양립할 수 있다고 여긴다. ... 규칙에는 개인의 취미의 다양성을 인정할 만한 요소가 있지 않기에 이 에세이의 구조상 흄이 제시하는 취미의 기준은 될 수 없다.
흄은 나이와 기질로 인한 취미의 다양성은 수용 가능한 것으로 ‘잘못된 취미’라고 할 수 없다고 생각하였다. 5. ... 복잡한 아름다운 것들은 모두 공통적으로 통일성을 형성하는 비례와 척에서 언급했듯이 흄은 취미의 객관적 기준을 경험을 통해 찾을 수 있다고 보았다. ... 그러나 그는 다른 한편으로는 나이와 기 질 때문에 취미가 다양해질 수 있다고 보았다.
그렇기 때문에 오랜 세월 동안 변하지 않는 취미의 기준을 세우는 것 자체가 매우 어렵다. ... 흄의 이론을 바탕으로 이상적 비평가에 대한 필자의 생각을 정리하고, 흄의 이론을 비판했다. 필자는 흄이 “예술에 있어서 경험을 중시했다”는 주장은 칭찬하는 바이다. ... 흄의 이론에서 이상적 비평가는 흄이 제시하는 자질을 가지고 있고, 그들이 아름답다고 하는 것이 아름다운 것으로 여겨진다. 그렇다면 그들은 어떤 자질을 가지고 있나?
데이비드 흄: ‘취미의 표준에 대하여’에서 미의 속성을 확인하기보다는 미가 현존한다고 판단하게끔 만드는 마음의 특징들을 확인해내는데 더 관심을 기울인다 (본문: 민감한 정서와 결합되어 ... 그러나 이들은 취미의 본질보다 취미를 키우는(cultivate) 일에 더 관심을 기울이게 된다. 6. ... 그러나 미는‘논쟁이 될 수 없는, 취미의 문제’는 아니다. 주관적으로 보편적이다.
저는 또한 흄의 ‘취미의 기준’에 대한 연구, 아리스토텔레스와 레씽에서의 카타르시스: 그 미학적 의미 연구, 고대 중국의 미적 가치의 몇 가지 유형과 현대적 관점 연구, 사진에서 영화로 ... : 취미의 반성적 성격을 중심으로 한 연구 등을 하고 싶습니다. ... 해석이론 연구, 에이젠슈테인의 미학에서 공감각의 의미 연구, 키에르케고어의 철학에서 정신의 변증법적 운동에 관한 고찰 「불안의 개념」 1장 5절을 중심으로 한 연구, 칸트의 초월론적 취미론
데이비드흄 : 강한 감각만이 비평가들에게 귀중한 특성인 건전한 미적 판단을 부여한다. 이 감각 판단이 취미와 미의 진정한 표준이다. ... -데이비드 흄) 강한 감각만이 비평가들에게 귀중한 특성인 건전한 미적 판단을 부여하고, 이 감각 판단이 취미와 미의 진정한 표준이 된다. => 주관주의 Q. ... 미의 진정한 표준이다. => 데이비드 흄의 주관적 표준 Q.
어떤 사람은 종교를, 어떤 이는 취미가 된다. 철학 또한 흔들리는 마음에 균형을 잡아주는 훌륭한 도구이다. 철학하는 데 돈이 크게 들어갈 일은 없다. 자투리 시간이라도 좋다. ... 이에 따라 도덕성은 타산성의 또 다른 모습이 되는 것이다.. 2) 흄 흄은 이성을 감정의 노예로 본다. ... 흄에 따르면, 사회는 인간 본성에서 비롯되는 문제들을 관습을 통해 해결하는 방향으로 발전해 왔다.
학생회는 학생회비라는 정기적인 수익이 있지만, 동아리는 개인의 취미로 시작되어 열정으로 운영되기 때문에 자금 문제가 불가피합니다. ... 학생회는 학생회비라는 정기적인 수익이 있지만, 동아리는 개인의 취미로 시작되어 열정으로 운영되기 때문에 자금 문제가 불가피합니다. ... OCI는 흄드실리카를 심재로 사용한 친환경 진공단열재 에너백(ENERVAC)을 출시했는데, 이는 타 기업의 단열재보다 단열성능이나 환경성이 훨씬 뛰어납니다.
기억을 떠올림) 칸트(관념론):감각경험을 통한 온전한 지식이 아니다, 영국은 경험론: 지식에 기초를 경험에 둔다 영국의 경험론+(영국)대륙의 합리론 -> 종합 -> 칸트의 철학 흄: ... (감관취미(오감): 주관적, 특수성) 그에 반해 엄밀한 의미에서 취미라고 불릴 수 있는 것은 자연미와 예술미를 판정하는데 한정 ‘반성취미’: 반성취미는 감관취미처럼 그것을 맛보는 판단 ... 영국의 취미론의 강한 영향을 받았다 칸트는 미를 인식이 아닌, 취미의 쾌, 불쾌의 감정에 의해 경험적으로 판정되는 것이라고 간주 “취미판단은 인식판단이 만남 묘소-첫번째 박물관/죽은
영국의 철학자 데이비드 흄도 ‘사람이 하는 모든 노력의 궁극적 목적은 행복의 달성이다. ... 독서와 공부를 즐기며, 심신이 건강하고 자기만의 꿈이 있고, 노력하는 것을 재미있어하고, 다른 사람을 배려하는 것을 기쁨으로 여기며, 자기와 가족, 친구, 이웃을 사랑하며 자신만의 취미가
삼국시대 ~ 조선 말기 근대 이전의 역사학 ①문학이나 철학과 그 성격이 명확히 구분되지 아니함 ②신의 섭리가 구현된 것으로 보거나 일종의 도덕적 예증으로 간주 ③상류계층이 취미로 읽거나 ... 많음 비교적 설명 유추에 의한 설명 인과적 설명 비교하면서 유사성과 차이성을 밝히고 그에 대한 성격을 분명하게 알려주기 위한 설명 방식 학생들에게 친숙한 경험으로부터 출발해야 함 흄
1.풍선효과 2.규제로 주목받음 3.호기심충족 4.도덕온정주의 5.취미생활의 자유 5.컴퓨터가 만들어낸 사이버공간과 관계가 가장 먼 것은 ? ... 흄 19.다른사람의 질문에 대해 굳이 나의 임무가 아님에도 불구하고 시간을 내서 친절하게 댓글을 어서는 ( 덕 )를 갖춘 존재라고 볼 수 있다. 20. ... 나의 모습은 자신에 대한 여러 종류의 지각들이 교차하여 하나의 (다발)을 이루고 있다고 흄은 말했다. 23. 쾌락의 윤리설과 가장 거리가 먼 것은?
. ◆ 데이비드 흄의 주관적 표준 제시 ? ... 바로 이 감각의 판단이 취미와 미의 진정한 표준이다. ◆ ★ 칸트의 주관적 표준 ★ (엠마뉴엘 칸트 - 판단력 비판) (중요) ? ... 그러나 미는 “논쟁이 될 수 없는 취미의 문제”는 아니다(나만 즐거우면 그만이다 가 아니다). 주관적으로 보편적이다. 사이에 숨은 친연성 주장 ?
