「삼국사기」가 유교적 사관으로 편찬되었음을 비추어볼 때 외모가 괴상한 사람들이 나타난 것은 역사적 사실이며, 그들 중 한 명인 처용의 정체에 대해서 크게 세 가지의 견해가 있다. ? ... 서 론 처용설화로 잘 알려진 는 신라 49대 헌강왕대의 8구체 향가 와 고려속요 의 두 작품이 존재한다. ... 향가 연구 1) 창작배경 향가 는 「三國遺事」,「紀異, 處容郞 望海寺(처용랑 망해사)」조에 실려 있으며, 「처용랑 망해사」조는 신라 헌강왕대가 태평성대임을 언급한
셋째로 무용문화재는 문화적 정체성을 강화해 줍니다. ... 문화적 정체성이란 우리 민족이 살아온 생활양식을 잊지 않고 유지하는 능력이며 에너지인데 이것을 강화해주기 때문에 전승의 가치가 충분하다고 말할 수 있는데요. ... 처용무의 기원은 예전에 용궁의 아들인 처용이 노래를 부르고 춤을 춰 역신으로부터 자신의 아내를 구해낸 설화에서 비롯되었는데요.
이때에 역신이 처용의 앞에 정체를 나타내고 무릎을 꿇고 말하기를, “나는 당신의 아내가 탐이 나서 지금 그녀와 관계를 맺었소. ... 정한숙의 『처용랑』, 구광본의 『처용을 어디서 다시볼꼬』, 김춘수의 단편 「처용」, 신상성의 「처용의 웃음소리」, 윤후명의 「처용나무를 항하여」, 김소진의 「처용단장」, 김장동의 「 ... 처용설화의 소설화 - 처용설화와 이인성 를 중심으로 - 국어국문학과 102838 강지영 1.
그래서 처용이 이 노래를 부르고 물러났더니 역병이 감복하여 처용에게 사과하고 앞으로는 처용의 얼굴만 봐도 침범하지 않겠다고 약속했다. ... 초기 형태, 민요나 동요가 정착된 것으로 보인다. (2). 8구체: 4구체에서 발전된 형태로 4구체에서 10구체로 발전해 가는 과도기적 형태를 보인다. (3). 10구체: 가장 정체되고 ... 그 후 사람들은 처용의 얼굴을 그려 문에대 붙여 역병의 침범을 막게 되었다고 전해내려오고 있다. 2).
이를 통해 개인의 정체성을 압도하는 민족 정체성의 모습을 확인할 수 있다. 이 두 사건을 통해 한국에서 민족주의가 많은 영향력을 행사하고 있음을 확인할 수 있다. ... 삼국유사에 기록된 신라의 처용도 외국인일 가능성이 크다. [삼국유사]에서는 처용을 용의 아들이라고 하였지만, 처용의 신분에 대해서는 여러 가지 설이 분분하다. ... 민족주의란 민족(nation), 국민 또는 민족적 정체성을 사회의 조직과 운영의 근본적인 단위로 삼는 이데올로기이다. 또한 민족주의는 민족을 사회 공동체의 기본 단위로 본다.
그러나 삼국유사에 처용가의 노랫말, 노래가 만들어진 사연, 그리고 처용의 정체가 서술되어 있는 기록들을 볼 때 노래 자체에 주술적 문맥은 나오지 않지만 처용은 불교신앙에 뿌리를 둔 ... 고려가요 ‘처용가(處容歌)’는 향가 와 마찬가지로 처용이 역신을 몰아내는 축사의 내용을 지닌 일종의 무가이며, ‘처용희(處容戱)’의 일부로써 가창되었다. ... 악사가 동발(銅鉢) 청, 홍, 황, 흑, 백 오방 처용과 박판을 잡은 여기를 인도하는데 악사와 악공은 처용만기를 연주하고 여기는 처용가를 부른다.
설화에서 읽을 수 있는 처용의 강렬한 캐릭터성으로 인해 그의 정체에 대한 논의가 매우 다양하게 이루어지고 있고 오랜 연구에도 불구하고 아직도 그의 정체는 명확하게 정의되지 못한 상황이다 ... 처용은 그 정체에 대하여 다양한 층위의 해석이 존재하며 그가 등장하는 배경설화의 처용과 그의 처, 그리고 역신과의 삼각관계의 구도는 시대를 넘어서 계속되어 재창조되는 문학적 원천 중의 ... 『삼국유사』의 처용설화와, 에서의 처용처용이라는 인물이 처음 등장한 것은 『삼국유사』의 「처용랑망해사」항목이다.
고려시대 처용가의 문학사적 해석 4. 서사적 구조를 통해 본 처용의 정체 Ⅳ. 고려 도이장가(향가) 1. 도이장가의 원문과 해독 2. 도이장가의 형식 3. ... 통일신라 처용가(향가) 1. 처용가의 원문 2. 처용가의 작품이해 Ⅲ. 고려 처용가(향가) 1. 처용가의 원문과 해독 2. 고려시대 처용가의 주술적 성격 3. ... 통일신라 제망매가(향가), 통일신라 처용가(향가), 고려 처용가(향가), 고려 도이장가(향가), 고려 보개회향가(향가), 고려 총결무진가(향가) 분석 Ⅰ.
따라서 이는 처용이 인간이면서 신이라는 점에서 그 정체를 무당으로 볼 수 있다는 견해이다. 마지막으로 처용이 아라비아 상인일 것이라는 추측이 있다. ... 이는 『삼국유사』나 『화랑세기』 등의 문헌에 ‘-랑’이라고 적힌 인물이 모두 화랑이었다는 점에서 처용의 정체 또한 화랑일 것이라는 추측이다. ... 먼저 처용을 화랑이라고 하는 견해는 『삼국유사』 ‘처용랑 망해사’ 조의 제목에서 볼 수 있는 바와 같이 처용이 ‘처용랑’으로 불리었다는 사실에 근거를 두고 있다.
『처용가』에 대하여 ‘처용가에서 가장 쟁점이 되고 있는 처용은 어떠한 존재인가?’ 에 대해 기존의 의견을 살펴보고 처용의 정체를 파악하고자 한다. ... 처용의 정체 ①민속학의 관점에서 처용을 무속과 관련지어 보는 견해 처용은 용의 아들로서 인세강림한 사제자로 보고 그의 이름인 ‘처용’은 ‘지용, 치용, 청룡’등의 문신의 이름과 비슷하게 ... →박제천은 처용을 당초부터 ‘별 것도 아닌 존재’임을 강조하고 있다. 이것은 곧 처용의 정체를 이슬람 상인으로 보는 견해에 따르는 의견에서 출발하였다고 보여 진다.
그러나 향가의 전성기라 할 8세기에 비한다면 상대적으로 활력을 잃으며 정체되어 가던 시기인 것만은 부인할 수 없다. ... 현전 향가로는 「처용가」가 유일하기 때문이다. 그러나 남아 있는 자료가 적다고 해서 9세기에 들면서부터 향가가 갑자기 쇠퇴의 길을 걸었다고 판단할 것도 아니다.
「삼국유사」‘처용량망해사’조에는 신라 처용가의 노랫말과 함께 이 노래가 만들어진 사연, 그리고 처용의 정체가 서술되었는데 이 기록으로 보아 처용의 행위는 무속신앙의 무격과 같은 역할을 ... 의식과 결부되어 처용무, 처용희로 발전되었다. ... 처용가(處容歌) 「처용가」는 879년(헌강왕 5) 처용(處容)이 지었다고 하는 무당노래의 일종으로, 《삼국유사(三國遺事)》 권2 ‘처용랑망해사(處容郞望海寺)’에 실려 전하고, 전4구와
끝 구절인 “當奈公何”에서 감탄과 애상이 한데 엉긴 것을 볼 수 있으며, 이를 통해「처용가」, 「청산별곡」, 조선 시조에 이르는 전통적 표현양식을 찾아볼 수 있다고 하였다. ... 夫의 정체와 披髮提壺의 의미를 중심으로」, 『한국시가연구』 제3집, 한국시가학회, 1998 8) 강명혜, 「황조가의 의미 및 기능 - 귀지가, 공무도하가와의 연계성을 중992 ... 夫의 정체와 披髮提壺의 의미를 중심으로」, 『한국시가연구』 제3집, 한국시가학회, 1998 강명혜, 「황조가의 의미 및 기능 - 귀지가, 공무도하가와의 연계성을 중심으로」, 온지학회
처용의 정체와 전승 처용가는 역신을 물리치기 위한 축사의 노래이다. 따라서 이 노래는 주술성을 띄고 있다. ... 처용은 초월적 능력을 구사하고 인간적 소원을 들어준다고 믿는 존재자이며, 인간적 한계를 속성으로 포함하는 양의적 신성성을 가지고 있다. 처용의 정체는 다음 네가지로 요약된다. ... 처용가의 기원 1)신라시대의 처용설화 고려 처용가의 형성과정에 대해 살펴보면 신라와 고려와 조선이라는 시대적 구분에 의해 살펴볼 수 있다.
‘위협’과 ‘물리침’이라는 무가 본연의 주술적 기능이 우위를 나타내고 있음. ②향가 처용가가 삽입된 부분까지 - 열병신의 정체를 단번에 알아내는 처용의 신통력이 나타남. - 위협과 ... 처용과 열병신의 정체 (1)처용 - 세상의 온갖 재앙과 변괴를 소멸시킬 수 있는 벽사적 존재이며, 인격 신, 풍요신격으로서의 다양한 이미지를 갖춘 복합신격으로 이해됨. (2)열병신 ... ∴고려 “처용가”는 국가적 위난을 구하는 기능, 액막이용, 다산과 풍요를 기원하는 등의 기능을 갖춘 복합적 성격의 노래 5.고려속요 의 형성과정 (1)신라 로부터의
그리고 헌강왕이 세운 절 이름을 망해사(望海寺), 혹은 신방사(新房寺)라고 하였다는 이야기이다. ♨ 과연 처용의 정체는 무엇일까 ? ... 이러한 점으로 보아, 처용설화 중의 동해 용과 그 아들인 처용의 정체를 살펴보면 당시 국제항이던 개운포 앞 바다에 출현한 이상한 생김새의 진객들, 게다가 그들에게는 처음 보는 물건도 ... 처용무는 신라 49대 헌강왕 때의 에서 비롯되었다. 이후 고려. 조선으로 계승된 처용무는 궁중에서 잡귀를 쫓는 예식의 중심 의식무가 되었다.
처용의 정체에 대한 논란부터 현대의 수많은 문학적 변용에 이르기까지, 처용이 국문학 연구와 발전에 이바지한 바는 매우 크다고 말할 수 있다. ... 그러나 처용가의 등장인물들의 정체는 여전히 확실하게 밝혀진 바가 없으며, 이는 처용과 처용의 처를 ‘무당’과 ‘무녀’로 가정했을 때 성립되는 결과이다. ... 또한 그 가사로 인해 노래가 불리는 상황도 명확하게 드러나게 되어 무가로서의 정체성이 더욱 굳어진다.
그 대표적인 예로 ‘서동요’, ‘안민가’,‘처용가’ 같은 ‘향가’가 있다. 이렇듯 이성과 감성이 조화된 완전한 인간형성이 화랑의 목표였던 것이다. ... 이처럼 인간과 생명을 존중하는 정신, 자연과의 친화를 통한 천인합일 사상이 풍류에 내재해 있으며 한국사상의 정체성을 형성해 왔음을 최남선은 말하고 있다. 3.
처용의 정체만 하더라도 다양하게 파악되는걸 보면 알수 있는데, 처용은 인간인가 하면 신이기도 하며, 花郞(화랑) 인가 하면 覺(각)을 이룬 불자가 되기도 하며, 龍子(용자)인가 하면 ... 저자:張德須(장덕수) 外 ] 處容의 정체 [p.168~175 , 金 鎭 英 (김진영)] - 목 차 - 1, 머리말. 2, 기존연구검토 및 성찰 3. 맺음말 1. 머리말. ... 정체는 연구자들의 다양한 결론이 나왔지만 그 어는것도 완전한 결론으로서 천구의 의문을 해결했다고 보기는 어려운 실정이므로 거듭 새롭게 논의 되어야 할 것이다.
