『바벨탑에 도전한 사나이』 국제공통어 에스페란토 창안자 자멘호프 전기 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 (책의 주요내용) 1. 자멘호프의 꿈과 희망 2. 국경없는 말 3. ... 또한 자멘호프의 뜻에 동조하며 에스페란토 보급을 위해 노력하는 협회로서 국제에스페란토협회가 1908년에 결성되었다. 1917년 자멘호프가 숨을 거둔 이후에도 에스페란토를 보급하기 위한 ... 이번 독후감에서는 자멘호프의 에스페란토에 대해 자세히 살펴보고자 한다.
그 이외에도 자멘호프 박사를 도와준 이들이 많이 있었다. 아마도 자멘호프 박사에게 그만큼의 인간됨이 있었기에 그 많은 사람들이 도와주었으리라고 생각된다. ... 지금까지 자멘호프 박사 이외에도 국제어를 만들려는 여러 시도가 있었다. 하지만 자멘호프 박사가 만든 에스페란토어에 견주어 보았을 때에는 여러모로 부족한 점이 없잖아 있었다. ... 사회적 환경 탓으로 돌리든지, 아니면 개인의 탓으로 돌리든지 어떠한 문제의 원인을 탓하기만 하는 것은 자멘호프 박사의 삶을 비추어 보았을 때는 정말 부끄러운 일이 큰아버지는 자멘호프
그래서 물질적으로 자멘호프 박사를 돕기도 하였으며, 정신적으로도 많은 응원을 해주었다. 자멘호프 박사는 비엔나에서 안과의사 공부를 하기 시작하였다. ... 에스페란토는 폴란드의 안과의사 루도비코 라자로 자멘호프 박사가 만들어 낸 인공어이다. ... 자멘호프 박사는 과연 처음에 어떠한 의도로 그리고 어떤 계기로 이러한 언어를 만들게 되었을까 궁금하였다.
자멘호프의 뛰어난 언어 능력 외에도 에스페란토를 창안할 수 있는 토대가 되었던 것은 자멘호프를 비롯한 많은 이들의 국제어에 대한 관심이다. ... 에스페란토의 또 다른 창안배경은 자멘호프의 이상이었다. ... 따라서 자멘호프에게는 어느 한 쪽이 단순 인류를 하나의 가족으로 만들고 모두가 하나가 되어 평화를 누릴 수 있는 상태가 도래할 수 있을 것이라고 자멘호프는 확신하였다.
세계 5대륙을 상징하는 5각별과 자멘호프의 생가가 있던 비알리스토크의 거리처럼 푸른 녹색이주의'다. 에스페란토는 이렇게 자멘호프의 인류애 정신에서 비롯되었다. ... 자멘호프 박사를 존경할 수 밖에 없는 또 다른 이유는 지도 사람들이 기억하고 있을까? ... 즉, 이로부터 자멘호프는 민족 간의 조화를 바라면서 공통의 언어를 통해서 하나됨을 꿈꾸게 되었다.
곧 자멘호프의 가족은 바르샤바로 이사하고 자멘호프는 그곳에서 제어할 수 없는 운명의 길을 질주한다. ... 는 자멘호프라는 사람의 탄생부터 그리고 있다. 자멘호프는 1859년 12월 15일 러시아령이었던 폴란드의 비알리스토크에서 태어난다. ... 이를 보면 자멘호프 박사에게 경외심을 느낄 수 밖에없다. 이를 가능하게 했던 또 하나의 이유를 생각해 보면 아마 자멘호프 박사의 마음가짐 덕분이었을 것 같다.
자멘호프 박사는 어느 한 민족의 언어에 치우치지 않으며, 누구든 쉽게 배울 수 있는 공통어를 고안하고자 했다. ... 자멘호프는 인류인주의(人類人主義) 이론을 통해 민족 간 갈등을 해소하고 모두가 한 인류의 구성원으로서 평화로운 삶을 살아가길 바랐다. ... 서론 희망하는 사람의 언어, 에스페란토(Esperanto)는 1887년에 폴란드 안과 의사 라자로 루드비코 자멘호프(Lazaro Ludoviko Zamenhof) 박사가 창안한 국제
에스페란토는 유대계 폴란드인 의사 루도비코 라자로 자멘호프가 국제적인 의사소통을 위해 공용어를 목표로 1887년에 발표하였으며 전 세계적으로 인공어 중 가장 많은 수치인 200만 명이 ... 자멘호프 박사가 태어난 폴란드 북동부 지역은 당시 러시아 제국의 지배를 받으며 폴란드인과 독일인, 프랑스인가 유대인 등 다양한 인종이 섞여서 살고 있었고 이들 사이 반목이 극심한 상황이었다
본론 자멘호프 박사와 에스페란토어 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고 문헌 Ⅰ. 서론 1. ... 전세계에서 2000여명이 참석할 것으로 추산된다는 이 대회는 특히 2017년은 자멘호프 박사의 서거 100주년이자 유네스코가 정한 자멘호프의 해로 그 의미가 남다르다. ... 자멘호프 박사 가족이 바르샤바로 이사한 후에도 자멘호프 박사는 하나의 인류 언어라는 희망을 버리지 않았다. 그는 국제 언어는 반드시 중립적일 필요가 있다는 확신을 가지고 있었다.
먼저 제목에서 말하는 바벨탑에 도전한 사나이는 자멘호프를 가리킨다고 할 수 있다. 그렇다면 자멘호프의 업적은 무엇인가. ... 자멘호프에게는 바벨탑 이야기가 바로 이것이었던 것이다. 바벨탑 이야기라는 길잡이를 따라서 흔들림 없이 꾸준히 노력한 자멘호프의 업적은 얼마나 눈물겨운가. ... 바벨탑에 도전한 사나이는 물론 많았겠지만 자멘호프만이 자신만의 방법으로 사람들의 주목을 받고, 사람들을 모았다. 자멘호프가 진정 바벨탑에 도전한 사나이였던 것이다.
자멘호프 박사의 답은 언어의 상대성 때문이다. ... 감상문 한국어와 영어가 아닌 ‘새로운 언어’가 조금은 생소한 우리나라 대학생들에게 자멘호프 박사의 일대기는 놀라움을 준다. ... 에스페란토어 창시자인 자멘호프 박사는 8개 국어를 할 줄 알았지만 언어의 예외성에 대한 비판, 즉, 불규칙동사 같은 특징의 필요성에 대해 비판하고, 언어의 공통성, 중립성을 강조하며
자멘호프 박사는 어떤 사람인가? ... 하지만 언어를 배우고 자멘호프 박사에 대한 관련 서적을 읽으면서 이 언어에 대한 대체적인 이해와 자멘호프 박사의 생애와 사상을 접하며 많은 것을 깨닫게 되었다. ... 누구도 손해 보지 않고 물러서지 않고도 서로서로 기분 좋게 인정하고 소통한다면 그것이 바로 자멘호프가 원하던 세상이 아닐까 라고 생각해본다. 그리고 자멘호프
에스페란토에 대해서 알게 된 것은 중학교를 졸업할 즈음이었지만, 이제는 현대인의 기본소양이 되어버린 영어와 제 2외국어로 배우게 된 중국어에 온 집중을 모두 쏟아야만 했기 때문에, 관심을 가질 여유조차 없었다. 사실상 영어로 전 세계가 소통하는 것처럼 보였던 어린 시절..
그러나 그 마을 사람들은 의사를 신뢰하지 않았고 젊었던 자멘호프는 더욱이 신뢰받지 못했으리라 짐작된다. ... 이는 그의 국제어의 교재를 출간하기 위한 목적도 있었다. 1886년 겨울 자멘호프는 꼬브나 상인의 딸을 알게 되었고 1887년 3월에 약혼했다. ... 그러나 자멘호프는 시오니즘과의 만남을 통하여 여러 언어를 사용하며 흩어져 살고 있던 전 세계의 유태인들에게 자유롭게 대화할 수 있는 언어를 만들고자 하는 생각을 갖게 되었다.
