뛰어난 미모와 가창으로 뭇 사람들의 관심의 대상이 되었고, 종실(宗室)의 벽계수나 선전관 이사종, 양곡(暘谷) 소세양 등과 관계되는 설화가 각종의 기록으로 남아 있다. ... 이웃 총각이 그녀를 짝사랑하다 죽어 상여가 그의 집 앞에서 앞으로 나가지 못하고 멈추자 옷을 벗어주자 그제서야 상여가 떠났다는 사건으로 인하여 기생이 되었다는 설화가 있다. ... 생활상 2) 기녀 시조가 사대부 시조와 다른 성격 (1) 사대부 고응척의 시조 예 (2) 기녀 매화(진주기)의 시조 예 3) 기녀 시조의 일반적 특징을 구체적인 작품을 예로 들어
신라의 건국신화에는 박씨의 시조이면서 신라를 건국한 인물인 박혁거세의 신화가 있고요 경주김씨의 시조인 김알지 설화가 있습니다. 또 석씨 세력의 시조인 석탈해 신화도 있습니다. ... 경주김씨의 시조인 김알지는 계림이라는 숲에서 발견이 되었고요 석씨 세력의 시조인 석탈해는 배를 타고 동해안에 도착을 하였던 인물입니다 ●신라 지배자의 칭호 신라는 지배자의 칭호도 다양한데요 ... 신라의 시조인 박혁거세는 거서간이라는 지배자 칭호를 사용하였습니다.
중국 상나라의 시조인 설의 탄생에 관련된 설화도 난생설화의 한 예이다. ... 만주 건국신화는 대표적인 난생설화형 신화로 볼 수 있다. 자신들의 건국 시조가 하늘에서 내려온 선녀와, 까치가 물어다 준 알에서 태어났다고 하는 것이다. ... 삼천녀 신화로도 불리며, 청나라의 시조에 관한 이야기를 다루고 있다.
위대한 인물이 알에서 나온다는 설화를 난생설화라고 합니다. 수로왕은 바다를 건너온 왕후 허황옥과 결혼을 하여 가야를 통치하게 됩니다. ??? ... ●알에서 나온 김수로왕 알에서 나온 김수로왕은 금관가야를 통치하는 왕이 되는데요 수로왕만 알에서 나온 게 아니라, 고구려의 시조 주몽, 신라의 시조 박혁거세, 신라 석씨 왕조의 시조 ... 고구려의 시조 주몽이 나온 알은 많은 짐승들이 깨려고 해도 깨어지지 않았던 알입니다. ???
다음 중 지귀설화에 대한 설명으로 옳은 것은? ... 아래 보기에 있는 시조는 어떤 시조에 대해 응답한 것인가? (시조:단심가) 12. 강도몽유록에 대한 설명이다. 올바르지 않은 것은? 13. ... 아래에 제시된 시조들은 누구와 관련된 작품들인가? (시조:어져 내 일이야) 14. 유광억전에 대한 설명으로 옳은 것은?(복수정답) 15.
삼국유사는 몽고의 침입이 끝나고 원나라의 간섭이 시작된 고려 충렬왕 때 승려 일연이 지은 것인데요 민족의 시조인 단군에 대한 기록을 비롯하여 불교 관계의 설화과 신라의 시가인 향가 ... 고려후기를 대표하는 문학은 패관 문학인데요 패관문학은 전설과 설화를 다룬 것으로 현실과는 동떨어진 측면이 많이 있습니다. ... 실린 5언으로 된 서사시인데요 고구려의 건국 설화를 노래한 운문체의 역사서로 민족의식을 잘 일깨우고 있습니다.
는 고구려의 건국신화이자 고씨(高氏) 시조신화이다. , , 역시 신라의 건국신화이며, 동시에 각각 경주 박씨, 경주 김씨, 경주 석씨 시조신화이다. 2-3. ... 신화의 종류 세계 창조신화 천지만물의 탄생과 고대 민족들에 관한 신화 민족 시조신화 성씨의 범위에서 신성성이 인정되는 시조에 관한 신화 건국신화 나라의 기원, 건국을 신성화한 신화 ... 는 세계적으로 우리 민족이 시작된 창조신화이자 고조선의 건국신화이며 환씨(桓氏) 씨족의 시조신화이고.
셋째, 영웅 설화적 성격을 지니며 우리 민족의 역사성과 유구한 단일성을 암시한다. 넷째, 농경 사회의 제의적 성격을 반영하며 조상들의 신앙 세계를 보여준다. ... 단군신화와 주몽신화에서는 시조가 출생하기 전 시조의 부모가 등장한다. 또한 시조 부모의 결혼과정이 나타나 있다. ... 사후 이적 신화에서 시조의 사후 이적은 시조의 마지막을 신비하게 처리하는 신화의 결말 부분이다. 사후 이적은 시조가 신성 모두 시조는 사후에 천신이 되어 숭앙받는 존재가 된다.
주요 등장인물을 기준으로 신화를 나누면 왕조 신화, 무속 신화, 가계 신화, 부락신화 등으로 나눌 수 있는 한편, 집단의 범위에 따라 신화를 나누면, 부락신화, 건국신화, 시조신화 ... 이 설화는 두 가지의 유형이 혼합되어 있는데, 노라치의 출생과 관련된 부분은 ‘야래자설화’의 성격을 지니고 있으며, 천자가 되어가는 과정은 ‘천자 명당설화’의 성격을 지니고 있다. ... 둘째로, 신화는 허구의 이야기지만, 그 시대의 역사와 설화를 반영하고 있다.
우선, 설화의 하위 범주로서 민담을 정의하려면 필연적으로 설화의 다른 하위 범주들과의 비교할 필요하다. ... 김수로왕 신화는 금관가야의 시조 신인 김수로왕에 대한 신화로, 시조신화이면서 건국신화이며 「삼국유사」 2권 가락국기에서 전해진다. ... 즉, 민간에 전승되는 민중들의 이야기라는 의미에서 민담이라는 용어 대신 설화라는 용어가 사용되는 반면에 민담은 이러한 설화 갈래를 다시 세분했을 경우에는 하위 범주로 간주된다.
고려 충렬왕 시기에 승려 일연이 쓴 삼국유사에 실려있는 재미있는 이야기에는 김현감호 설화를 비롯하여 거타지 설화 ‘바보 온달과 평강 공주’,?처용에 대한 이야기, ‘에밀레종’,? ... 몽고의 지배를 받고 있던 상황에서 완성된 삼국유사에는 우리민족의 시조신화인 단군 신화를 비롯하여 고주몽이나 박혁거세, 김알지 김수로왕등에 대한 건국 신화가 잘 기록이 되어 있습니다. ... 그러한 즉 삼국의 시조가 모두 다 신비스럽고 기이한 데에서 나온 것을 어찌 괴이하다 하겠는가? 이것이 기이편을 모든 편의 첫머리로 삼는 까닭이며, 그 의도도 바로 여기에 있다.
고려 인종 23년에 김부식이 왕명으로 쓰여진 『삼국사기』에 누락된 부분을 모아 『삼국유사』를 편찬하였고 수로왕이 가야를 건국하는 설화를 기술하였다. ... 김수로왕신화는 금관가야의 시조신인 김수로왕에 관한 신화다. 시조신화이자 건국신화로 『삼국유사』 권2 「가락국기」에 전한다. ... 박혁거세는 주변 육촌을 통합하여 신라(국가)를 건립한 창건의 시조로 설명되는데 이에 비해 가야의 시조인 김수로는 구간의 부족사회를 통합한 인물로, 가락국을 건립한 최초의 왕으로서의
천안만의 독특한 설화 , 위례성 설화 1) 백제의 첫 도읍지로 추정 : 백제의 시조 온조가 도읍을 정하고 개국 2) 삼국사기에서 전해짐 (1) 백제시조 온조는 하남 위례성에 도읍을 ... 새벽에 동쪽 하늘이 밝아오면 용은 위례성 용샘에 들어가서 부여 백마강으로 가서 적의 배를 공격하고 밤에는 위례성으로 돌아오는 것이었다 . ( 백제의 시조 온조가 용이 되어 백제를 수호한다는 ... 천안 설화의 특징 1) 천안시와 천안군으로 나누어짐 2) 대부분이 광포설화 ( 다른 지역에도 등장하는 설화 ) 임 3) 태조 왕건과 어사 박문수가 많이 등장함 4) 용과 관련된 설화가
, 조선후기가사, 사설시조, 민요, 한시 등으로 이루어져 있으며, 산문문학은 설화, 한문학, 가전체, 패관문학, 한문소설, 몽유록계소설, 한글소설, 고전수필, 평론, 한문소설, 판소리 ... [이야기 주머니] 고전문학은 운문문학과 산문문학으로 나누는데 운문문학은 고대가요, 향가, 향가계 시가, 고려가요, 경기체가, 한시, 시조(고려), 악장, 언해, 시조(조선), 조선전기사가 ... 다시금 설화는 신화, 전설, 민담으로 구분하는 본 설화는 민담에 해당하는 것이며, 본디 설화는 구비 전승하는 화자는 이야기의 가장 주된 핵심이 되는 구조를 기억하고 이를 이야기(화자
2-2 신화의 종류 건국신화 시조신화 창조신화 천지 만물의 탄생과 고대 민족들에 관한 신화 성씨의 범위에서 신성성이 인정되는 시조에 관한 신화 나라의 기원, 건국을 신성화한 신화 2 ... 설화 - 신화 · 민담 · 전설 1조 고전문학개론 목차 1 2 3 4 설화 1-1 설화의 개념 1-2 설화의 특징 1-3 설화의 구조 1-4 설화의 3분법 5 목차 2 1 3 4 신화 ... 설화의 특징 산문으로 구연 규칙이 없음 민요, 판소리와 같이 수련을 거칠 필요 없음 설화의 특징 외적구조 내적구조 1-3 설화의 구조 설화의 구조 외적구조 1-3 설화의 구조 설화의
민요는 일반 민중이 즐기는 민속음악이라고 할 수가 있는데요 판소리·무가·시조·가사 등과 달리 전문적인 수련이 필요없는 것이 특징입니다. ... 문학 설화--- 입으로 전해져 내려오는 일정한 구조를 가진 꾸며낸 이야기 민담---- 과거로부터 일반 민중에 전해 내려오는 이야기 문학의 한 종류인 설화는 한 민족 사이에 입으로 전해져 ... 설화,?민요(民謠),?무가등 구비문학은 입에서 입으로 전해지던 문학을 말하는 데요 문학의 원초적인 형태라고 할 수가 있습니다. 구비문학에는 속담을 비롯하여 수수께끼,?설화,?
다시 말하자면 동북아 지역의 수렵생활과 이동사회의 문화가 시조 탄생담인 ‘나무꾼’ 설화에 그대로 반영되어 있고 우리 쪽 설화는 농경과 정착 그리고 유교의 의한 가족주의의 침윤(浸潤) ... 동북아 신화에서의 ‘나무꾼’ 이야기는 시조의 탄생담이 주류를 이루는데 반해서 우리나라에서 전래되는 ‘나무꾼’ 설화의 주된 테마는 남녀의 이합에 있다. ... 본 발표문에서는 ‘선녀와 나무꾼’ 설화를 ‘나무꾼’ 설화로만 볼 것이 아니라 ‘선녀’ 설화로도 다각적이고 입체적으로 살펴 본 새로운 설화에 대한 이해를 해보고자 한다. 1.1.
단군을 민족의 시조로 인식하는 모습을 드러내고 있다. 4. 고승 이야기, 불교 관련 건축물 등에 관한 이야기를 다룸으로써 불교적 성격이 강하다. ... 다음 중 [지귀설화]에 대한 설명으로 잘못된 것은? 1, 41. 당나라에서 유행한 작품을 번역한 것이다. 2. 선덕여왕에 대한 지귀의 사랑이야기를 담고 있다3. ... 우리나라 최초의 설화집 수이전에 전한다. 4. 선덕여왕과 지귀가 만난 장소는 ‘분황사’이다. 해설지귀는 영묘사 탑 아래에서 선덕여황의 행차를 기다리다 잠이 들었다.
박혁거세 신화는 알에서 태어난 난생설화라는 특징도 가지고 있습니다. ... ●박혁거세를 시조로 하는 신라 박혁거세를 시조로 하는 신라는 기원전 56년에 건국이 되었는데요 고구려보다 약 20년정도 앞서 건국된 것으로 되어 있습니다. ... 석씨 세력의 시조인 석탈해는 신라의 4대왕에 오르게 됩니다.
