[한국문학통사] 3권 ? 요약 정리 < 목차 > 9. 중세에서 근대로의 이행기문학 제1기 조선후기 9.1. 민족 수난에 대응한 문학 9.2. 정통 한문학의 동요와 지속 9.3. ... 국어문학의 관계를 살피는 데 적용해, 중국문화의 추종과 한문학 모방을 비판했음. 5) 홍만종 - 에서 국문시가에 관한 논의를 좀 더 구체화하는 작업을 했음. - 전란을 겪고 위축된 ... 한문과 국문, 기록과 표현 9.12. 설화·야담·한문단편 9.13. 소설의 성장과 변모 9.14. 서사무가에서 판소리계 소설까지 9.15.
그러나 국문이 창제되자 사대부 부녀들이 국문을 한문과 구별되는 글로 삼아 언해서를 읽고, 편지를 쓰고, 제문을 짓고 하는 데 이용해서 문자생활이 균형을 이룰 수 있게 했다. ... 그래서 여류 한문학은 방외인문학에나 포함될 수 있는 문학이며 끝내 정착되지는 못했다. 황진이: 한시에서 시조의 경우와>이다. ... 을 라고 고쳐놓은 것이 그런 예이다. 9.3.7. ㆍ ㆍ 국문소설에는 전 책과 녹 책이 있다.
고대에는 설화가 문학의 주류, 중세전기에는 한문학과 맞서서 독자적인 전통의 다양한 변모를 보여주는 설화가 사상 전달과 역사 이해까지 관장하는 긴요한 구실, 중세후기에는 정통 한문학의 ... 여성한문학의 등장 여성은 국문을 바깥글인 한문과 구별되는 안글로 삼아, 언해서를 읽고, 편지를 쓰고, 제문을 짓고 하는 데 이용해 남녀의 문자생활이 어느 정도 균형을 이룰 수 있게 ... 국문소서링 중국을 무대로 설정해서 상층 가문에서 벌어지는 일을 길게 늘어놓는 관습을 마련할 때, 한문소설은 국내에서 실제로 있음직한 사건을 집약해서 다루는 작업을 더욱 수준 높게 발전시킴
제4판 한국문학통사 < 목차 > 제4판 머리말 1―3 1. 문학사 이해의 새로운 관점 1.1. 한국문학통사 1―15 1.2. 문학의 범위 1―19 1.3. ... 그 좋은 예인 과 에서는 여주인공을 남주인과 대등한 위치로 올려놓고 시련과 투쟁이 이어지는 영웅의 일생을 함께 보여주는 데서 한 걸음 더 나아가 여성 우위를 말하기도 했다. ... 부여ㆍ고구려계 전승 1―76 3.4. 삼한ㆍ신라ㆍ가락 쪽의 사정 1―83 3.5. 탐라국 건국서사시 1―91 4. 고대에서 중세로의 이행기문학 4.1.
또한 세책을 놓기도 했는데 이를 위해 한 권으로 끝나지 않고 수십 권 이상의 대작 필요하게 되었다. ... 남성위주의 일부다처제 소설이라는 비난을 면하기 어려웠으나 한 남성과 여러 여성의 관계를 다루는 것은 동아시아소설의 공통된 전개방식이었다. 는 과 많이 다른 작품이다. ... 기녀들의 가사, 서간, 시조 등을 모아놓은 국문 필사본 서두에 실려 있는 라고 한 것이 한 본보기이다 ◎ 잡가의 출현 가사가 노래로 불린 가창가사와 다르게 민요나 판소리를 빌어 와
한국문학통사 요약본 - 제 1 권 1. 문학사 이해의 새로운 관점 1.1 한국문학통사 이 책에서는 기본적으로 책의 이름처럼 ‘한국문학’ 을 다루려 한다. ... 한국문학은 기본적으로 두 가지에서 문제가 되는데 문학의 범위가 경우에 따라 달라진다는 것과 국문학인가 아닌가를 구별해야 된다는 점이다. ... ‘국문학사’, ‘한국문학사’ 등의 이름은 편의상의 구분일 뿐이고 최종적으로는 ‘우리문학사’ 라는 이름을 표방하여 문학사 전개의 보편적 과정을 한층 폭넓게 확인하려 한다. 1.2 문학의
한국의 국문소설은 독자가 대부분 여성이고, 여성의 관심사를 적극 받아들였으며, 여성이 창작한 작품도 상당수 있었으리라고 추정된다. 9.3.2. ‘전’이라고 한 한문소설 ? ... 악부시와 야담 악부시 야담 한시 애호자들만 독자로 하는 폐쇄적인 문학 한문을 겨우 아는 사람들까지 즐겨 읽어 대단한 인기를 누리면서 국문소설과 경쟁했으며, 국문으로 번역되기도 했다. ... 이 시기는 단순한 과도기가 아니고 그 나름대로의 뚜렷한 특징을 가진 한 시대이다. ?
『한국문학통사 제 3권』 중세문학에서 근대문학으로의 이행기 - 제1기 조선후기 차 례 9.1 민족 수난에 대응한 문학 9.2 정통 한문학의 동요와 지속 9.3 소설시대로 들어서는 전환 ... 문화적인 상대주의를 중국문화와 우리 문화, 한문학과국어문학의 관계를 살피는 데 적용해, 중국문화 추종과 한문학 모방을 나무랐다. ... 권으로 늘어난 것은 ‘록’이라고 하는 구분이 어느 정도 일반화되었다.
중세에서 근대로의 이행기는 뚜렷한 특징을 가진 독자적인 시기이지만 3분법적 시대구분에 매여 적절한 명칭과 특징을 규정하지 못하고 있다. ... 마음의 바른 도리가 흔들리고 소설로 관심이 쏠리는 사태에 대처하기 위해서 겉으로는 이열치열의 효과를 노리고, 드러내서 말하지 않는 가운데 성리학의 영역으로까지 흥미거리를 끌어들여 파탈을 ... 상층 사대부가 여정규수라고 한 하층의 여성, 그리고 위항천류라고 한 자기 자신과 같은 부류와 동일 한 자격을 갖는다는 점을 거듭 강조했다.
무역을 통해서 성장한 상업도시여서 들놀음이 크게 발전 - 세 곳 들놀음: ① 은 없어짐 ② 은 일부만 남음: 둘째 과장 양반춤 ③ 은 네 과장이 ... 판소리의 형태 - 광대와 고수 두 사람이 공연하면서 최대한의 효과를 거둘 수 있게끔 조직화 - 허두가, 단가(소리를 시작할 때) → 아니리(본사설로 들어갈 때) → 창 - 긴장과 ... 희곡은 의지할 만한 전례도, 구속이 될 만한 규범도 없어 하층의 지혜를 집 약하는 방식을 경험 축적에서 마련해야만 했음 - 그런 조건은 민속극이 창작극으로 전환될 수 없도록 하는 한편
한국문학의 역사 중세에서 근대로의 이행기문학 [한국문학통사 3권 - 9.중세에서 근대로의 이행기문학 제1기 조선후기 中 9.1.-9.2.] 9. ... 써서 민중적 영웅에 관한 오랜 동경을 구체화했다. 9.2.3. ... 도 학과 문학을 되도록 근접시켜 문학하는 자세나 나타내는 내용에 대한 규제를 완화하고 문 장표현의 격식을 잘 갖추어 국가사업을 빛내고 창작의 수준을 높이는 데 개인적인 능력을 발휘하고자
“제4판 한국문학통사 3권”에 대한 짧은 서평 서론 벌써 한국문학 통사3권까지 살펴보았다. ... 다행히 저자는 나와는 다르게 일관적이고 공정하게 한문학과국문학 그리고 구비문학의 상관성과 긴밀성을 자세하게 서술하고 있어서 올바른 문학적 시각을 제공해 주었다. 3권에서 특히 눈에 ... 다행히 3권에서도 어김없이 이러한 구비문학계열의 문학들을 소홀히 하지 않고 한문학, 국문학, 구비문학으로 나누어 설명한 것은 정말 멋진 연구 활동이라 생각한다.
실제로 있는 현상에 대한 타당한 인식을 축적해야 한다는 방법론도 아울러 제시했다. 9.4.3. ... 국문시가의 한역 시조 가사 등의 국문시가를 한문으로 번역하는 작업은 국문시가는 온전하지 못하거나 격이 낮다는 생각에서 비롯되었다. ... 국문시가를 역사 기록에 올리려면 국문이 아닌 한문으로 적어야 자료가 분명해진다고 여기기도 했다. 이념의 지표가 된 작품은 한문으로 옮겨야 했다.
『한국문학통사 요약 정리』 중세의 공식 문학에서는 사대부 남성 중심의 한문학만이 문학으로써 가치를 평가 받았었고 그 이외의 문학은 제대로 된 ... 이러한 근대문학의 주류를 이루었던 문학과 작자층을 개별적으로 살펴보자. 8.5-1 여류문학의 세계 한문학만이 주를 이루던 사회에서 국문학이 어느 정도 인정을 받고 사대부 이하의 계층들도 ... 금석학을 개척하고 추사체라는 유명한 서체를 만들어낸다. 시를 논하며 성령론을 주장했으며 마음을 어느 한가지로 정할 수 없다고 하였다.
이라고 이름을 짓고 염불을 권고하는 것을 주제로 한 설화집에 수록되어 있으며, 은 한문본과 함께 국문본이 전한다. ... 방외인문학과 반감의 양상 7.7.1. 방외인문학의 유래와 을 갔다가 제주목사의 매에 타살되고 말았다. ... 유학을 신유학 또는 성리학으로 체계화해서 어떤 반론도 해소할 수 있는 논리적 기틀을 마련하고자 했다, 이 모든 관심과 활동의 양상이 사대부문학으로 표현되었다.
한문과 국문, 기록과 표현 9.11.1 이해의 시각 9.11.2. 대외 관계의 경험 보고 9.11.3. 국내 문제의 증언 술회 9.11.4. 기행문의 다양한 모습 9.11.5. ... 중세에서 근대로의 이행기문학, 제1기 조선후기(9.6.실학파문학이 개척한 방향 - 9.11.한문과 국문, 기록과 표현) < 목 차 > 9.6 실학파문학이 개척한 방향 6.9.1 이익과 ... 악부시 9.7.1 민요이해의 내력 9.7.2 민요의 실상과 변모 9.7.3 한시의 민요 수용 9.7.4.
한국문학통사3 요약 중세에서 근대로의 이행기문학, 제1기 조선후기(소설시대로의 전환-문학 담당층의 확대) < 목 차 > 9.3 소설 시대로 들어서는 전환 9.3.1 ... 소설의 전반적 양상 9.3.2. ‘전’이라고 한 한문소설 9.3.3. 영웅소설 유형의 국문소설 9.3.4. 불교적 상상의 경이 9.3.5. 우화소설의 기여 9.3.6. ... 그런가 하면 은 그동안 모색된 가능성을 아주 참신하게 실현한 새로운 소설로 등장했다. 9.3.4. 불교적 상상의 경이 국문소설의 원천의 하나가 불교설화이다.
한국문학통사 문학사는 ‘국문학사’라고 할 수도 있지만 밖으로도 알리려면 ‘한국문학사’라고 해야 한다. ... 그런데 ‘한국문학사’는 다른 나라 사람들과 함께 공동의 관심사로 삼는 ‘국문학사’라는 뜻만 지니지 않고, ‘대한민국 시대에 쓴 문학사’라는 뜻도 지니기에 북쪽에서 쓰는 ‘조선문학사’ ... 그래서 이 모두를 아우르는 표현으로 ‘우리문학사’라 함이 타당하지만 지금 할 수 있는 일은 ‘우리문학사’에 최대한 근접한 ‘한국문학사’를 마련하는 길이다.
