힘의지(volonte de puissance)도 그렇고 둔스 스코투스나 스피노자의 일자-자연도 그렇고. ... 어쨌건 둔스 스코투스는 수도사였기에 그가 말하는 일자는 바로 신 그 자신이고, 우리는 세상에서 벌어지는 일이 모순투성이로 보여도, 그 속엔 일자로서의 신이 그렇게 자신을 드러내는, ... 스코투스를 서양에서 비슷하게 불렀다는 것을 보면 내용적 측면에서 둘 사이의 유사성이 있다는 점과 관련해서 흥미로운 일치인 것 같네요.)
스코투스는 오히려 개별화를 모든 존재자에 있어서 최고의 형상적 정점으로 대두시키는 것 같다. ... 또는 비로소 우유적인 것이 된 특정 공간의 장소로서의 양이 실체의 개별성을 근거지을 수 있는가. n.4 물체의 개별화는 소위 말하는 최저의 가능성이라는 토마스의 가르침과는 반대로, 둔스
둔스 스코투스이다. ... 그는 철학을 신학과 관계없는 것으로 분리해 내어 신앙과 이성은 서로 다른 영역과 관심을 갖고 있어서 조화될 수 없다고 주장했던 것이다. 2) 윌리암 옥캄(1285-1349) 둔스 스코투스의 ... 후기 스콜라 신학자들 1) 둔스 스코두스(1270-1308) 아퀴나스의 이론은 특히 프란시스 수도회 수도사들에 의해 반격을 받게 되는데, 이런 비판의 포문을 연 사람은 면도날 박사
스코투스 (Duns Scotus, Johannes, 1266~1308) 스코투스주의는 사물의 전체성을 직관으로 파악하며, 따라서 사유, 즉 이성에 대한 의지의 우위를 주장한다. ... 도입하여 체계화시키는 데 크게 공헌하였고, 중세 스콜라철학의 완성자라 할 만큼 그의 철학, 신학은 오늘날까지 가톨릭교회의 신학에 주류를 이루고 토미즘학파를 형성하고 있다. 29.둔스
둔스 스코투스, W.오캄 등 후기 스콜라 신학자들은 이성으로써는 그리스도교의 진리를 설명할 수 없다고 주장하여 신앙과 이성을 분리시킴으로써 스콜라 신학의 토대를 흔들어 놓았다. 2. ... 【초기】 샤를 대제 시대부터 12세기까지이며 신(新)플라톤파 철학을 도입하여 가짜 디오니시오스(Dionysios)의 번역에 의하여 커다란 영향을 끼쳤던 스코투스 에류게나, 신앙과 이성
