「동북아 유교의 전통과 현대」를 읽고 Ⅰ. ... 서론: 동복아시아의 유교적 전통동북아시아의 유교적 전통은 서구자본주의의 문명적 우세에 의해 변형될 수밖에 없었으며 그 과정에서 동북아시아의 지식인들은 유교적 가르침을 유지하면서도 ... 동북아의 사상적 공감대를 형성하는 일본은 유교를 독자적으로 해석하여 자국의 이익에 알맞은 황도유교를 제창하여 유교의 사상을 왜곡했으며, 우리나라의 정신세계에 영향을 미쳤다.
이는 세 나라가 유교에서 비롯된 공통된 사상에 입각한다. 유교 사상을 국가의 통치이념으로 채택한 세 나라는 동북아의 다른 약소국가보다 강한 민족주의를 가지고 있다. ... 일 경제통합의 의의: 유교문화의 전통가치를 중심으로』, vop.19. 2012. 2) 이내옥, 국민대학교 한국학연구소, 『백제 칠지도의 상징』, vop.34. 2010. 3) 김현철 ... 일 경제통합의 의의: 유교문화의 전통가치를 중심으로』, vop.19. 2012. https://www.kci.go.kr/kciportal/ci/sereArticleSearch/ciSereArtiView.kci
https://ncms.nculture.org/confucianism/story/2641 유교 정치이념의 전개, 동북아역사넷 http://contents.nahf.or.kr/item ... 그러나 공자 가문의 직계 후손인 쿵더청을 국부대전때 대만으로 데려가 유교적 전통을 잇고 있다. ... 그러나 근현대로 넘어오면서 서구 철학이 중용받기 시작하고 마오쩌둥이 문화대혁명을 일으켜 유교 경전을 불태워버리면서 유교적 가치가 크게 훼손되었다.
종교적 전통과 연관 지어 설명하는 이론으로 유교자본주의론이 있다. 1980년대 이후의 일본과 네 마리의 용, 즉 한국, 대만, 싱가포르, 홍콩의 경제성장을 설명하는 중요 이론으로 ... 향하여』, 뿌리와 이파리, 2002. 5) 와다 하루키, 『동북아시아 공동의 집』(이운덕 역), 일조각, 2003. 6) 임우경, 「비판적 지역주의로서 한국 동아시아론의 전개」, 중국현대문학 ... 또한, 동아시아보다 동북아시아에 초점을 맞추어 논의되는 경향이 강한데 경제적 사안에 있어, 동북아 3국의 협력이 필수적이기 때문이다.
중국 정부가 전통 유학을 새롭게 해석하여 현대화에 봉사할 수 있도록 유학 부흥 운동에 매진하는 등 갖은 노력을 하고 있는 긍정적인 측면도 있다. ... 중심으로, 조선대학교 동북아연구소(구 통일문제연구소), p 179-214 ... 유가 사상은 발원지인 중국에서 역사적으로 많은 탄압을 받았지만 최근 중국의 전통을 중시하는 국학(国学)이 강조되고 있고, 그 국학 안에 포함된 것이 공자의 유교 사상이기에 중국은
이러한 오랜 전통과 역사를 바탕으로 XX대학교는 4차 산업혁명 이후 급격한 사회 변화 속에서 21세기 XXX 시대를 이끌어나가는 명실상부 동북아 최고의 명문사학으로 발돋움해 나갈 것이라 ... 이러한 폐단은 한국사회에서 경쟁을 부추기고 불평등한 질서를 유지해 온 유교적 윤리가 다양한 차별을 당연시 여기게 하였다고 생각합니다. ... 후세에 이르러 운송방식, 보관기술, 화폐의 발달 등으로 교환 상대방의 범위가 확대되었고, 현대에 이르러 국가 간의 무역으로 발전하였습니다.
대하는 현대 문화적 양상은 다르다. ... 본래 배우의 가면이나 연극에서의 캐릭터를 뜻함)’으로 이해하는 서구권과 ‘사람 인(人), 사이 간(間)’으로 이해하는 동북아 3국 문화권은 받아 들이는 생각이 다를 수밖에 없다. ... 양 국가의 종교문화는 현대 한국에 있어 특이성이 있다.
앞서 말한 유교는 그 영역권이 동북아로 국한되었었지만, 불교는 동아시아 전체를 엮을 수 있는 웅후한 문화체계이다. ... 이 종교들이 전통적으로 있어 왔던 종교, 즉 무교?유교?불교?도교를 한국식으로 재해석했다는 점이다. ... 전통종교를 창조적으로 재해석한 우리의 신종교 동학이 한말의 신종교 가운데 가장 먼저 일어난 것은 동학이 조선 유교를 민중의 입장에서 개혁했기 때문이다.
그러나 특히 유교를 중심으로 국가의 이데올로기를 편성하였던 시대에서부터, 이러한 유교를 주변 국가들이 더불어 받아들이기 시작하면서 중화주의가 한층 강화되었다 – 유교를 국교로 숭배하던 ... 이후 중국인들은 청나라 황정과 중화인민주의공화국 간의 연계성을 부인하고 새롭고 현대적인 공화정으로서의 중화인민주의공화국을 표방하기 위한 하나의 선전 운동이자 전통 말살 정책이었던 “ ... 서론 과거 동북아시아에서는 중화사상 내지 중화주의가 매우 지배적인 가치관이었으며, 중국이 영토적인 광대함을 앞세워 중국이 모든 세상의 중심에 있음을 주장하는 것이 당연한 것으로 받아들여졌고
더욱이 당시 동북아 정세를 유교 외에도 지정학적인 관계로 풀어쓰려고 했던 노력 또한 글로벌한 컨텐츠로서의 특징을 여실히 보여주었다. ... 당시의 기득권만의 특권이라고 여겨졌던 작문과 해석의 능력이 모두에게 공유된다는 사실이 무엇을 뜻하는지를 이 작품 또한 전통적인 유교의 관점에서도 충실히 설명을 하였다. ... 사실 하나의 글자를 한 사람에 의해 만들어졌다는 것 자체가 상식적으로 말이 되지 않기 때문에 그간 오래된 역사는 한글의 세종대왕 단독 창제설에 대해서 쉽게 동의하지 않았지만, 현대의
, 동북아역사논총 57, 동북아역사재단). 2) 이 시기는 feudalism 개념이 들어와 봉건개념에 대체되어 쓰이기 시작한 바로 그 시점이다(미야지마 히로시, 2013, 앞의 책, ... 서 론 19세기 후반 동아시아 역사에서 주로 이용한 개념은 전통적인 봉건?군현제 논의이었다. 이런 현상은 국가체제에 대한 매우 오래된 논의 주제였다. ... 즉 동아시아 유교사회가 가지고 있던 개인적 노력, 혹은 경쟁과 선발의 시스템은 근대화 이후에도 이어진다고 볼 가능성이 있다는 것이다.
여겨질 수 있지만, 그럼에도 조공제도는 동북아시아에 존재하였던 여러 국가들이 균형과 조화를 이루고 상생하며, 경제적, 문화적으로 교류할 수 있게 하였던 중요한 제도인 것이다. ... 하고 있었으나 그 성과는 미미하였고, 조선 내부에서도 특히 명분을 중시하여 과거 임진왜란때 명나라가 조선을 도운 은혜, 즉 '재조지은'을 갚아야 한다는 입장을 가진 사람들, 그리고 유교적인 ... 이에 조정 내부에서는 더이상의 피해를 막아내고, 지는 해인 명나라를 따라가기보다는 뜨는 해인 청나라를 따라가는 것이 실리적이니 이를 받아들이자는 입장과, 지금까지 사대주의 사상과 유교사상이
이런 상황에서, 황준헌은 유년기에 당시의 전통적인 유교식 교육을 받으면서 자랐다. ... 현대 대한민국의 지향점 현대 대한민국은 근대의 조선이 처해있던 상황과 비슷한 상태에 놓여있다. ... 그렇기에 러시아는 겨울에도 얼지 않는 부동항을 확보해야만 했고, 이에 따라 유럽, 중앙아시아, 동북아시아에 영향력을 행 반면 영국은 자신들이 이미 건설한 기반을 통해서 러시아의 진출을
한편, 그는 자신의 저서 「신학위경고」에서 국가의 종교를 통일하자는 제안과 함께 유교적인 틀 안에서의 개혁을 제안했다. ... 고재휘, 「변법파 캉유웨이(康有爲)와 혁명파 쑨원(孫文)의 사상 비교연구 변법파 캉유웨이(康有爲)와 혁명파 쑨원(孫文)의 사상 비교연구」, 『한국동북아논총 Vol.63』, 2012, ... 』, 삼천리, 2013 - 논문 이영란, 고재휘, 「변법파 캉유웨이(康有爲)와 혁명파 쑨원(孫文)의 사상 비교연구」, 『한국동북아논총』, 2012, pp.209-227 민두기, 「인간과
그러나 새로운 현대사회에서의 유교는 변용되기 시작했고 탈정치적이며 보수적인 성향을 나타내기 시작했고 문화 민족주의는 강화되었다. ... 근현대사에 들어서 중국은 현대화를 열망하는 모습을 보여주었다. ... 중국이 현대화를 강조하고 지속적으로 과거의 전통 및 문화를 낡은 것으로 치부하고 있던 태도들은 서구에서 유입된 자유주의 사상으로 조합을 중시하는 측면이 강했다.
동북아 정세와 문화의 이해 주제: 한반도 역사를 중국 역사에 대하여 간략하게 논하라 한반도의 역사와 중국 역사를 비교하기 전 동북아시아에 대해 알 필요성이 있다. ... 그리고 전통적인 문화를 지향하던 중국과는 다르게 문화적으로 다양해지면서 사람들이 즐길 수 있는 환경이 만들어졌다. ... 중국, 한국, 일반 세 국가는 한자 문화권이며 유교와 불교의 영향을 받은 점, 벼농도사 주되며 젓가락을 사용한다는 공통점을 가지고 있다.
많은 불교의 전통이 동북아 삼국 가운데 한국에만 비교적 원형에 가깝게 남아 있는데 이러한 독특함에도 불구하고 한국 불교는 세계에 잘 알려져 있지 않았다. ... 현대 한국인들이 이와 같이 유교적인 가치관에 함몰되어 살게 된 이유는 그 역사를 훑어보면 알 수 있으며 유교의 긴 역사로 인해 복잡한 사상 체계를 이루고 있다. ... 전통적인 유대인들은 아침과 오후 저녁 세 번에 걸쳐서 기도하는 시간을 갖는다.
또한 전통적인 문화를 지향하던 중국과는 다르게 문화적으로 다양해지면서 사람들이 즐길 수 있는 환경이 조성되었다. ... 동북아 정세와 문화의 이해 주제: 한반도 역사를 중국 역사에 대비하여 간략하게 논하라 동북아시아 우선 한반도 역사와 중국 역사를 비교하기 이전에 동북아시아에 대해 알 필요가 있다. ... 한국, 중국, 일본 세 나라는 한자 문화권이고 유교와 불교의 영향을 받은 점, 모두 벼농사를 주로 짓고, 젓가락을 사용한다는 공통점을 가지고 있다.
이로 인해 한국에서는 유교와 불교가 전통종교로 여겨져 왔다. 국내에는 약 3만 개의 사찰이 있으며, 전체 인구의 22.8%가 불교신자이다. ... 종교를 안다는 것은 인간다운 삶을 살아가고 다른 사람을 이해하며, 역사와 전통 및 문화를 향유하는 길임에 틀림없다. 현대 사회에서는 종교다원사회가 형성되어 있다. ... 동북아시아에서는 대승불교가 전파되었는데 중국을 거쳐 한국과 일본으로 전파되었으며, 천태종, 선종, 화엄종, 정토종 등 다양한 종파가 생겨서 독자적인 종단으로 발전하였다.
중국의 전통문화와 문명은 지속적으로 강조되어왔고, 이를 구심점으로 중국 당국은 중국인들을 응집해왔다. 근현대사에서 중국은 현대화를 지속적으로 열망해왔다. ... 그러므로 이러한 상황을 타개하기 위해서는 먼저 전통과 문화의 속성을 이용해 중국인들을 하나로 의 유교는 변용되어 보수적이고 탈정치적 성향을 보여주었고 문화 민족주의는 강화되었다. ... 현대 중국의 역사문화 공정은 크게 2가지 원칙으로 이루어졌다.
