(중국의사회와문화) 20세기 후반 중국의 국학과 전통문화가 새롭게 조명된 배경을 설명하고, 그것의 정치적, 상업적 전용 양상을 서술하세요

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1) 국학 및 전통문화의 재조명
2) 중화주의의 발현

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
중국은 세계국가로의 야망을 이루기 위해서 90년대 후반 국학과 전통문화를 새롭게 조명하기도 하고, 중화주의의 발현을 시도하기도 했다. 본론에서는 중국의 전통문화와 국학이 20세기 후반 새롭게 조명되었던 이유를 분석하고, 중화주의가 어떠한 발현의 양상을 분석할 것이다.

Ⅱ. 본론
1) 국학 및 전통문화의 재조명
(1) 문화적 민족주의
중국은 2000년대에 들어서 전통문화나 첨단기술을 접목하는 등의 시도를 하는 등 강대국으로써 발돋움을 보여주기도 했다. 이것은 문화 중국으로서 부흥을 세계적으로 과시하려는 노력이었으며, 민족적 응집력과 자신감의 강화를 표출하는 시도였다. 문화 민족주의는 민족이 공유하고 있는 문화로 정의되는 민족주의의 한 형태로, 문화적 전통에 의해 형성된 민족 정체성이 강조되는 이데올로기다. 중국의 전통문화 및 문명들을 지속적으로 강조되는 추세로 이어져 왔고, 이것을 중심으로 삼아 중국은 중국인들의 결속력을 강화한 것이다.
근현대사에 들어서 중국은 현대화를 열망하는 모습을 보여주었다. 자강운동을 시도했던 당시에는 양무운동이나 변법 자강운동 같은 것을 통해서 그것을 표출했고, 내부동란의 시절에는 신해혁명이나 신문화운동 같은 것을 통해서 그 노력을 반복한 것이다. 개혁개방 정책들을 통해 가진 목표는 궁극적으로 ‘현대화’를 통한 강국의 건설이었고, 그러한 상황에서 전통은 봉건적이고 미신적이며, 후진적인 낡은 것들로 치부되었다. 공산당과 국민당은 전통적인 것과 유교적인 것을 배척하려는 모습을 보이기 시작했으며 마오쩌둥 시기 이후에는 유학이나 유교 같은 중국 전통을 상징하는 것들은 모두 비판의 대상으로 변질하기 시작했다. 이러한 노력은 세계 질서에서 우위를 선점하려는 중국의 태도를 보여주었고, 현대화를 이루기 위해 달려가는 모습이었다. 이러한 노력에는 국민의 합의를 통해서 화합을 이루려는 목적도 존재했다.

참고 자료

지식의 지평 [중화민족주의, 중국부상의 이데올로기인가?]
조선일보 [中, 고구려 지우고 만주족 띄우며 한민족의 만주 緣故 삭제 시도]