또한 이상사회를 꿈꾸면서도 초월적이고 내세적인 부분 보다는 현실적인 부분을 강조했다는 점에서, 어떻게 이상적인 것을 희망하면서 초월적인 신관을 강하게 주장하지 않을 수 있을 지에 대해 ... 사유방식 중용,조화 변증법, 모순 언어 고립어 굴절어 표현방식 함축적, 직관적, 유추 서술적, 논리적, 분석적 사유모델 정치인, 관료제 장인(匠人), 데미우르고스 종교 현세적 초월적, 내세적
순다인들 또한 똑같이 내세에 대한 그림을 그렸다. 순다인들이 현세에서 복을 받고, 죽고나서 조상신이 되기 위해 아닷을 지킨다. ... 그렇기에 그러한 불확실성, 불안감 그리고 공포감들을 떨쳐내기 위하여 어떤 형태로든 내세에 대한 그림을 그리는 것이 모든 인간의 모습이다. ... 그렇다면 조상들을 섬기고 아닷을 지키는 또 다른 목적은 내세의 안녕이다. 죽은 후의 세계는 아무도 모른다. 모르기 때문에 그만큼 불확실하고 불안하고 두렵다.
( ) ④ (동학) 신분 차별이 없는 후천(後天)의 세상은 내세에 도래하는가?( ) ⑤ (동학) 한울님에 대한 믿음을 바탕으로 서양의 종교 사상도 수용해야 하는가?( ) 4. ... 8. ① (증산교) 맺힌 원한을 상생의 원리에 따라 풀어 주어야 한다네.(○) ② (증산교) 정신보다 물질적 삶의 토대를 발전시켜야 한다네.(×) ③ (증산교) 현세의 행복보다는 내세의 ... 이루어진다고 본다.( ) ③ (동학) 위정척사사상과 달리 유교적 질서를 바르게 하고, 서양의 문물을 배척해야 한다고 본다.( ) ④ (위정척사사상) 동학과 달리 현세의 삶을 부정하고 내세의
악은 선의 결핍이라는 틀에서 자신의 윤리학을 전개하였고, 내세적 신앙과 현실 사이에서 실존적 행복의 문제를 고민했다. ... 그는 선악의 문제를 고민하며 악은 선의 결핍이라는 틀에서 자신의 윤리학을 전개하였고, 내세적 신앙과 현실 사이에서 실존적 행복의 문제를 고민했다.
정의가 올바로 선 좋은 사회라면, 내세에 희망을 걸 게 아니라 현생에서 좋은 삶을 살아가는 사람에게 상을 주는 것이 당연하다. ... 그러나 현실은 아직 이상적 국가가 되지 못하였으므로 종교에서 주장하는 내세의 희망이 유효하다 하겠다. 7) 교육에 관한 이해의 변화 플라톤이 주장하는 철인(哲人)정치는 내가 생각하기에는
문화 전반의 변화를 바탕으로 일어나기 쉬운 내세관의 혼합과 혼란, 재정리 등을 염두에 두게 하는 현상이라는 해석도 가능한 부분이다. ... 벽화 제재와 구성에서 확인되는 이와 같은 형식과 내용 사이의 괴리 현상은 벽화 주제의 변화, 그 바탕에 있는 내세관의 혼합과 혼란에서 비롯되었다고 할 수 있다. ... 그러나 널방 벽화 제재의 내용을 들여다보면서 천장고임 및 천정석 제재들과 연결시켜 이해를 시도하면 널방 벽화는 불교적 내세관에 바탕을 두고 구성되었으며 불교적 장식무늬에 무게 중심이
심화) 불교와 플라톤은 죽음을 끝이 아니라 내세로 이어지는 한 과정이라 보았다. = O. 둘다 내세 중시.? 심화) 플톤,불교는 내세만 참된 진리를 깨달을 수 있다. ... =불교는 현세, 내세 o,?플라톤도 현세 진리?o. 다만 참된 진리 x. ... 중요 ★ 유교는 분명, 현세의 삶에 충실하라고 하였지, 내세(미래) 의 삶에 충실하라곤 하지 않았습니다.
배반포의 안쪽에 내세포괴(inner cell mass)라고 하는 세포들의 덩어리가 있다. ... 이 과정에서 내세포괴의 세포들이 간, 피부, 뼈, 혈액 등 한 개체에 있는 모든 조직의 세포로 분화하게 되는 것이다. ... 이러한 내세포괴의 세포를 배반포로부터 분리해 특정한 환경에서 배양하면 더 이상 분화는 일어나지 않지만, 분화할 수 있는 능력은 여전히 가지고 있는 상태의 세포로 만들 수 있다.
죽음이 왜 두려운지 물었을 때 사람들은 고통에 대한 두려움과 육신의 상실, 내세에 대한 두려움, 그리고 사랑하는 사람과의 이별 때문이라고 했다. ... 보편적으로 모든 연령집단에서 신앙심이 깊은 사람들은 내세에 대한 두려움이 별해 죽음을 가장 덜 두려워하였고, 신앙심이 없는 사람들이 그 다음으로 죽음을 덜 두려워하고, 신앙심이 약간
로마는 3세기에 극도의 정치적 혼란과 경제적 궁핍이 있었으며 사람들은 현세의 삶을 허망한 꿈으로 여기게 되었고, 희망을 온통 내세에 걸게 되었다. ... 사제조직에 의해 주관되는 내세 구원을 강조하여 교세 신장을 이룸. 6. “고뇌의 시대”의 기독교 성장 본격적으로 기독교의 교세가 확장된 것은 3세기 이다. ... 이때를 즈음해서 현세에서의 영적인 힘의 지배와 내세 구원의 절대적 우월성을 강조하는 여러 종교들이 많은 신자들을 끌어 모아 확고한 기반을 마련하게 되었다. 7.
