"의상화엄종" 검색결과 21-40 / 711건

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  개방적인 국가였던 당나라

  화엄종과 정토종이 있습니다. 당나라의 불교종파인 화엄종은 의상을 통하여 우리나라에도 전래가 되게 됩니다. ... 의상은 당에 유학한 후 당의 화엄종을 우리나라에 도입을 하고요 경북 영주의 부석사를 중심으로 하여 화엄종을 발달시키게 됩니다. ... 화엄종과 정토종 중국에 전래된 불교는 인도 불교와는 다른 독창적인 중국 불교로 발전을 하게 됩니다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.06.26

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  당나라시대의 불교와 학문

  화엄종과 정토종이 있습니다. 당나라의 불교종파인 화엄종은 의상을 통하여 우리나라에도 전래가 되게 됩니다. ... 의상은 당에 유학한 후 당의 화엄종을 우리나라에 도입을 하고요 경북 영주의 부석사를 중심으로 하여 화엄종을 발달시키게 됩니다. ... 화엄종과 정토종 중국에 전래된 불교는 인도 불교와는 다른 독창적인 중국 불교로 발전을 하게 됩니다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.05.27

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  『통일신라시기의 화엄사상(의상과 그의 사상을 중심으로)』

  , 법장의 스승으로 화엄종의 제2조(祖)이다. ... 이듬해인 662년에는 당시 종남산(終南山)에서 화엄교학을 이끌던 지엄(智儼)을 찾아갔는데, 당시 지엄 문하에 있던, 나중에 중국 화엄종을 완성하는 법장(法藏)과 함께 가르침을 받았고 ... 통일신라시기의 화엄사상 -의상과 그의 사상을 중심으로- 1.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.08

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  화엄사상

  * 화엄사상 [ 華嚴思想 ] 의상 대사625(진평왕 47)-702(성덕왕 1). 신라시대의 승려. 화엄종의 개조이다. ... 의상이 남긴 저술 중 화엄관계의 저술은 ≪십문간법관 十門看法觀≫ 1권, ≪입법계품초기 入法界品? ... 의상은 원효와는 달리 하나의 조직을 갖추었고 체계화된 방법으로 화엄사상을 널리 선양하여 해동화엄의 초조(初祖)가 되었다.

  리포트 | 38페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.20

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  세계 문화유산에 지정된 영남과 충청지방의 사찰

  지정 부석사 의상이 신라 문무왕때에 창건 우리나라 화엄종의 근본도량 경상북도 영주시 부석면 봉황산 중턱에 위치 ... 화엄종의 첫 사찰인 부석사는 경상북도 영주시 부석면 봉황산 중턱에 있는 사찰입니다. 현재도 부석사는 우리나라 화엄종의 근본도량이 되고 있습니다. ... 봉정사를 창건한 의상이 신라 문무왕때에 창건을 하였고요 창건당시에 선묘가 의상을 도왔다는 일화가 있습니다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.02.02

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  신라의 문학과 불교 문화

  원효와 의상 원효 불교를 민간에 널리 전파 정토종을 보급 불교를 대중화 의상 당의 화엄종을 우리나라에 도입 통일신라의 문무왕 시기에 활약한 또 한명의 승려로는 의상이 있는데요 의상은 ... 당나라 유학을 마치고 오는 길에 당의 화엄종을 가지고 와서 우리나라에 널리 보급하였습니다. ... 현재 의상의 흔적이 많이 있는 사찰은 강원도의 낙산사입니다. 낙산사에 딸린 암자인 홍련암은 의상이 관세음보살을 만난 곳인데요 현재 우리나라의 대표적인 불교성지로 되어 있습니다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.12.04

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  통일신라와 고려초기의 불교

  화엄종은 통일신라 문무왕 시기에 의상대사가 중국으로부터 들여왔고요 초창기에는 주로 경북북부와 강원도 지역을 중심으로 발달을 하게 됩니다. ... ●고려시대의 화엄종 고려전기에는 통일신라시대에 이어서 화엄종이 발달을 했고요 법상종도 귀족세력의 후원을 받으면서 발달을 하였습니다. ... 법상종이 주로 귀족들의 후원을 받으면서 발전하였던 반면에 화엄종은 왕실에서 많은 사랑을 받았습니다. 왕실과 연결된 화엄종은 왕권강화에도 많은 도움을 주게 됩니다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.04.28

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  [역사의현장을찾아서 기말 2023년] 1. 역사 기억과 관련하여 다크투어리즘(Dark Tourism)의 의의 2. 삼국사기와 삼국유사의 체제상 특징 3. 고려 수도 개경(개성)의 성립과 변천 과정 4. 지리산이 한국 불교 사상사에서 어떠한 의미를 가지고 있는지 설명 5. 일제강점기 감포 개항과 지역의 변천 과정

  쌍계사는 723년(신라성덕왕 23년)에 의상대사의 제자인 삼법이 창건하였다. 지리산 쌍계사는 대한불교조계종 제13교구의 본사로 43개의 말사를 관장하며 4개의 부속 암자가 있다. ... 전남 구례군 마산면에 위치하는 화엄사는 신라 경덕왕 13년(754) 황룡사 승려 ‘연기조사’의 발원으로 건립된 화엄종 사찰로 ‘도선국사’가 도참설에 의해 중창하였고, 조선시대 ‘벽암각성 ... 화엄사 대웅전은 각황전과 함께 화엄사의 주불전으로 1636년에 중건되었다.

  방송통신대 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2023.10.23

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  낙산사의 역사 조사 레포트

  이는 의상대사의 불교사상과 관련하여 잘 이해될 수 있다. 의상대사는 중국의 당나라에서 유학하면서 화엄종을 받아들이고, 한국에 화엄종을 확산시킨 최초의 인물로 여겨진다. ... 이러한 3종의 보물 외에도 사적, 명승, 강원도 유형문화재들이 많이 지정되어 있다. ... 그 맥락에서 낙산사 창건 설화를 본다면, 이는 관음사상과 화엄사상의 결합을 통한 불교의 대중화의 맥락에서 이해할 수 있다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.10.03

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  관동지방

  양양군 강현면에 있는 낙산사는 통일신라의 승려 의상이 창건한 사찰인데요 의상이 화엄종을 전파하는 중요한 역할을 하던 곳입니다. 양양의 ?낙산사는? ... 낙산사 신라 문무왕 시기에 의상대사에 의해 창건 헌안왕 시기에는 범일국사가 중창 조선 초기 세조연간에 중창 화엄종을 전파하는 중요한 역할 ●안축의 경기체가인 관동별곡 관동팔경은 고려 ... 낙산사는 신라 문무왕 시기에 의상대사에 의해 창건된 이후 헌안왕 시기에는 범일국사가 중창을 하였고요 조선 초기 세조연간에도 중창이 되었습니다. 양양의 ?

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.01.30

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  국장생 석표 용화사 석조여래좌상 범어사(梵魚寺) 금정산성 복천동 고분군 만덕사지(萬德寺址)

  신라화엄종의 계보 : 의상(海東華嚴初祖)→표훈 등 의상의 10대제자→신림→법융 ? 순응 등→범체 ? 이정 등→윤현 ? 진수 ? 순범 등 1-2-2. ... 인도와 중국화엄의 계보 * 화엄종의 초조는 7조설에 의하면 마명이 되지만 학문의 입장에서는 7祖說의 3 祖인 두순(杜順) ? ... 구 분 60 화엄경 80 화엄경 번역?

  리포트 | 39페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.25

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  고려시대의 문화재

  영주 부석사는 676년 의상대사가 왕명을 받아 창건한 화엄사찰인데요 우리나라 화엄종의 본산입니다. ... 영주 부석사 의상대사가 왕명을 받아 창건 무량수전--- 아미타불이 봉안 영주 부석사 무량수전은 부석사가 창건된 후 고려시대에 만들어진 목조건물 입니다 부석사는 안양루를 지나 고려시대에

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.07.18

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  신라의 불교

  의상은 당나라에서 돌아오는 길에 화엄종을 가지고 와서 신라의 화엄종을 열었고요 지금의 강원도 지역에서 활발한 포교활동을 하였습니다. ... 봉덕사의 종은 에밀레종이라도 불리는데요 신라범종의 진수를 보여주는 작품이라고 하겠습니다. 신라시대의 유명한 고승으로는 의상과 원효, 자장, 원광등이 있습니다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.04.25

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  통일신라 전기의 문화

  심상에 의해 일본에 전해진 의상의 화엄 사상은 일본 화엄종을 일으키는 계기가 되게 됩니다. 통일 신라 문화 일본에 전해져 일본 하쿠호 문화 성립에 크게 기여 ... 화엄사상은 중국에서 우리나라로 전해진 후 일본으로 다시 전파가 되는데요 통일신라의 화엄사상은 심상에 의해서 일본에 전해지게 됩니다. ... 범종은 절에서 쓰는 큰 종을 말합니다. 성덕대왕신종은 혜공왕이 할아버지였던 성덕왕을 기리기 위해 12만 근의 구리로 만든 동종입니다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.05.28

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  한국사 길잡이 불교신앙과 사상 요약본

  1980년 중반부터 반론이 제기되어‘一과 多’는 상호의존관계에 있으므로 전체 구성원의 조화와 평등을 의미하는 것이라는 주장아래 최근에는 의상의 화엄종이 전제왕권을 뒷받침했다는 종래의 ... 법장의 사상과 일본 불교에 영향 * 의상이 귀국한 671년(문무왕11) 이후에는 중국의 지엄이 체계화한 화엄학의 영향 받음 * 7세기 후반, 명랑과 혜통이 유학하고 돌아와 질병 등의 ... 대립에 대해 구역불교의 정신을 표방하되 신역 불교의 이론도 폭넓게 받아들여 양자의 화해를 모색 - 대승불교의 두 흐름인 중관과 유식사상의 대립을 극복하기 위해 화쟁을 주장 - 중국 화엄종

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.12.27

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  철학 ) 자료와 해설 한국의 철학사상, 예문서원 2부 불교

  즉 지눌의 선교일치는 선종 일방과 교종 가운데 화엄종과 일치한다. 지눌은 우리 인간은 자기 마음에 본각적 입장에서 불성인 자성이 있다고 보았다. ... 그에게 법상종과 천태종은 원효의 화쟁 사상보다 낮은 위치를 차지했다. 무신정권이 들어서면서 불교계도 큰 변화를 겪었다. ... 이를 의상은 연을 따르는 것이라 말한다.

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 (5%↓) 4750원 | 등록일 2024.01.19

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  우리나라의 불교

  화엄종은 신라문무왕때에 의상이 중국에서 들여온 종파로서 경북북부지역과 강원도 지역을 중심으로 발달을 하게 됩니다.? ... 고려전기의 대표적인 불교 종파로는 법상종과 화엄종이 있습니다. ... 고려시대의 불교 고려전기의 대표적인 불교 종파--- 법상종과 화엄종 법상종은 주로 귀족들의 후원을 받으면서 발전 화엄종은 왕실의 지원을 받으면서 발달 의천은 교종을 중심으로 선종을

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.08

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  영주와 안동지역의 유적

  불교사찰인 부석사는 의상대사가 화엄종을 발달시킨 곳이고요 유교 서원인 소수서원은 우리나라에서 최초로 사액을 받은 사액서원입니다. ... 영주에서 유네스코 세계문화유산으로 지정된 문화재 불교사찰인 부석사 의상대사가 화엄종을 발달시킨 곳 유교 서원인 소수서원 우리나라에서 최초로 사액을 받은 사액서원 영주지역이 조성한 선비촌에는

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.12.09

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  동영상 수업내용(1주부터 14주까지 강의콘텐츠의 내용)을 잘 듣고 그 중에서

  우리나라에서 화엄교학은 자장(慈藏), 의상(義湘), 균여(均如), 지눌(知訥)에 의해 전파되었다. 10. ... 중국으로 전파된 후 경전의 해석 중심의 연구가 진행되며 당나라 시대에는 수많은 종파가 설립되는 황급시대가 열린다. 13개 종파가 형성되는데, 이중 천태종, 화엄종, 정토정, 선종이 ... 현존하는 화엄경은 가장 오래된 화엄경인 60화엄경, 당나라 측천무후 때 60화엄경을 보완한 80화엄경, 화엄경의 일부인 입법계품만을 번역한 40화엄경이 있다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.02.04

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  신라 불교, 철불

  공부했던 승려들이 당나라에 도착한 다음 선종을 접하게되었다. (3) 귀국 후 선사들의 활동 ① 자발적 입국 - 도의 - 홍척, 혜소 ② 당 무종의 폐불 정책으로 인해 귀국한 선승 ... /선문사찰 3) 광주 중심사/9세기/90cm/보물 131호/철감선사 도윤창건 헌안왕 4(860)/선문사찰 4) 예천 한천사/통일신라 후기/153cm/보물 667호/ 부석사 사적기 의상창건 ... 문무왕 18(678)/화엄사찰

  리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.12.11

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