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소개글

공동체주의의 형성 배경, 공동체주의의 현대적 특성, 공동체주의와 개인주의, 공동체주의와 덕윤리, 공동체주의의 한계 심층 분석

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 공동체주의의 형성 배경
1. 그리스 공동체론
2. 신정적 공동체론
3. 보편 지향의 공동체론
4. 반자유주의적 공동체론

Ⅲ. 공동체주의의 현대적 특성
1. 사회적 덕목과 합리적 전통
2. 인륜의 윤리와 공동선
3. 구성원 의식과 연대감

Ⅳ. 공동체주의와 개인주의

Ⅴ. 공동체주의와 덕윤리

Ⅵ. 공동체주의의 한계

참고문헌

본문내용

공동체는 인간의 공동생활이 행해지는 일정한 지역, 특히 인간의 모든 사회적 관계가 이루어지는 지역사회를 의미한다. 공동체의 기초로서는 지역성과 공동체 감정이 지적되고 있다. 그러나 대부분의 경우 공동체의 개념은 자본주의 사회에 선행하는 역사적 존재 형태로 다루는 것이 일반적이다. 그것은 생산력의 발전이 낮은 곳에서 개인이 독립해서는 어려웠던 전근대 사회의 중요한 생산단위로서 각각의 인간들의 필요 충족 내지 생활 유지라고 하는 최소한의 생존조건을 보증한 공동조직으로 규정할 수 있다. 이와 같은 공동체가 존립하고 그를 구성하는 각 개인의 생존을 평등하게 보증하기 위해서는 우선 성원 상호의 연대성과 평등성이 유지되지 않으면 안 된다. 그러기 때문에 상호 원조 의무를 진 공동체의 성원은 엄중한 규제에 복종하지 않으면 안 되었다. 그러나 공동체의 존립 불가결의 조건은 생산력 발전의 저급 상태와 그 때문에 필요로 하는 생산 활동의 공동 영위라고 하는 경제적 요인 뿐만은 아니었다. 때로는 방위에 필요한 일정한 지역에 거주하는 사람들의 간결을 촉구하는 때도 있다. 이는 공동체의 전체 이익을 위해 개인의 자유가 공동의 이익을 위해 억제될 수 있다는 의미로 나타나고 있다. 인간을 사회적 동물로 규정했던 아리스토텔레스의 정치철학의 정신을 계승하고 있다고 할 수 있는 공동체주의자들은 공공의 목적이나 공공선(公共善)에 의거하지 않은 어떤 정치체계를 정당화 할 수 없다는 것이며 또한 시민이나 공공 삶에의 참여자로서 우리의 역할에 의거하지 않고서는 우리의 자아를 형성할 수도 생각할 수도 없다고 주장한다.
롤스와 노작의 정의론을 비판하는 매킨타이어(A. Macintyre), 원자론적 자유주의를 비판하는 테일러(F. Taylor), 역사적으로 조건지어진 존재로서의 헤겔적 인간관이 자유롭고 합리

참고 자료

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ⅱ. 이지헌 편저(1997), 개인, 공동체, 교육 Ⅱ, 교육과학사
ⅲ. 이현창(2001), 공동체의식 교육 방법에 관한 연구, 서울대학교
ⅳ. 심성보(1995), 공동체주의의 교육윤리학적 연구, 고려대학교 대학원 교육학과
ⅴ. 신용하 외(1987), 공동체이론, 문학과 지성사
ⅵ. L. 콜만, 성영 역(1998), 기초공동체 건설, 성바오로출판사