미국의 신자유주의와 한국

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미국의 신자유주의(Neo-liberalism) 한국의 발전모델인가에 대한 정리 자료입니다.

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미국의 신자유주의(Neo-liberalism) 한국의 발전모델인가
오늘날 현대 국제사회를 특징짓는 한 가지는 미국식으로 대표되는 신자유주의 사상의 세계화라고 할 수 있다. 그만큼 현대 국제사회에서 미국의 역할이 상당한 영향력을 행사한다고 봐도 무방할 정도다. 신문이나 각종 언론매체에서 흔히 보게 되는 ‘세계화’, ‘지구촌’,‘FTA’,‘WTO’ 등의 단어들은 넓게 봤을 때 모두 신자유주의 사상과 연관되는 것들이다. 이렇게 신자유주의 사상은 우리 주변에서 흔히 경험할 수 있는 것이기 때문에 낯설지 않게 다가오는 것이 사실이다. 혹자는 이러한 신자유주의 사상이 언제, 어디서, 어떻게 시작됐는지 궁금해 할 것이다. 오늘날 세계를 신자유주의라는 울타리로 가둬놓은 이 사상은 근대 고전적 자유주의 사상과 그 맥을 같이한다. 그렇기 때문에 신자유주의 사상은 고전적 자유주의 사상을 20세기에 부활시킨 것이라고 볼 수 있다. 근대 고전적 자유주의 사상의 흐름은 아담 스미스의「국부론」에서도 드러나듯이 야경국가, 경제활동의 자유로 대표되는 자유방임의 국가형태를 지향했다. 하지만 이러한 고전적 자유주의는 많은 폐단을 낳았고, 이에 시장에 대한 국가의 간섭을 정당화해주는 케인즈의 학문과 홉하우스 기타 여러 학자들을 통해 이론적 정당화를 등에 업어 기존의 자유주의와 대조되는 수정된 자유주의를 낳았다. 새로운 수정 자유주의(New-liberalism)는 기존의 자유주의의 폐단을 해결하고자 경제활동에 있어서 국가의 간섭을 정당화하고, 사회복지를 실현하기 위해 국가에 많은 힘이 집중되는 결과를 낳았다. 하지만 이러한 수정 자유주의는 하이에크와 노직, 프리드먼 등으로 대표되는 신자유주의자들에 의해 많은 공격을 받았지만 1970년대 전반까지는 케인즈주의식의 수정 자유주의 사상이 사회를 안정화하는데 공헌했고, 경제적으로도 어느 정도 성장했기 때문에 큰 위협이 되지 못했다. 그러나 수정 자유주의는 1970년 후반 몇 차에 걸쳐 불어 닥친 오일파동을 적절히 대응하지 못하고,

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