교육 받는 이유

소개글

교육은 왜 받아야 하는가에 대한 당위성을 논술한 논설문

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 교육의 목적
2. 교육의 정당화
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
교육은 왜 받아야 하는가? 교육은 어떻게 받아야 하는가에 대해서는 논의의 여지가 많지만 교육을 받아야하는 당위성은 논의의 여지가 없는 듯하다. 지금도 학교를 다니는 학생들에게 학교를 왜 다니냐라고 질문을 던져보면 서슴없이 그냥 다 가잖아요 또는 학교에는 친구가 있잖아요라는 대답을 들을 수 있을 것이다. 학교를 왜 다니는지 모르고 학교를 다니는 이유가 무엇일까? 유독 우리나라에만 있는 현상일까? 좋은 대학이 분명 전부는 아닐 텐데 그럼에도 불구하고 순위경쟁에 몰두하는 이유는 무엇일까? 나 역시 중, 고교 때는 당연히 의무교육기간이 아님에도 불구하고 무엇이 되고 싶다는 장래희망도 없었지만 너무나 자연스럽게 학교를 다녔고 지금 대학에 들어와서 공부를 하고 있다. 교육은 왜 이루어져야 하는가?
공자는 인간은 어떤 결정지어진 유형으로 고정된 존재가 아니라 발전 가능성이 있는 존재로 파악하고, 『논어』 중에 ‘學而時習之 不亦說乎’라는 구절이 있다. 이는 책을 통독하고 복습 반복하는 것을 중요시하여 마음에 얻는 바가 있을 때 그것에 기뻐하게 되는 것을 말한 것이다. 공자는 교육목표를 자신의 끊임없는 노력에 의한 도덕적 인격완성에 있으며, 인을 구현하려는 데 두었다.
듀이는 교육과정이 학습자의 경험과 생활 중심으로 선정되고 운영되어야 한다고 하였다. 학습자의 가치 있는 경험을 중시할 때 계속적인 성장이 가능하기 때문이다. 여기서 가치 있는 경험이란 이를 통해 실제생활에 유용한 지식을 얻을 수 있도록 경험이 계속적이고 통합적이 될 수 있도록 해주는 것을 의미한다.
이렇듯 많은 학자들은 교육의 목적을 인간의 성장가능성, 가치 있는 방향, 도덕적으로 성숙한 삶, 건강하고 지적인 삶 등에 두고 이를 획득하는 과정을 교육이라 하고 있다.
본론에서는 교육을 받는 목적은 어떤 성격을 띠고 또 띠어야 하는가에 생각해보고 그 목적은 어떤 방법으로 정당화 되어야 하는가를 알아보고 그 목적이 이루어질 때는 어떠한 효과를 나타낼 수 있는지에 대해 살펴보겠다.

참고 자료

강현숙(2005). 공자의 인간이해와 교육관연구. 전북대 교육대학원.
이성진(1994). 정범모 교육론. 나남출판.
이돈희(1996). 수요자 중심 교육과정의 정당성. 교육과정연구.
신득렬(2003). 현대교육철학. 학지사.