오리엔탈리즘의 저자, 에드워드 사이드가 이 저서에서 논하는 문화 연구의 방향에 대해

소개글

오리엔탈리즘의 저자, 에드워드 사이드가 이 저서에서 논하는 문화 연구의 방향에 대해

목차

1. 우선, 한국어판 역자 박홍규가 “옮기면서”에서 밝힌 요약된 이 책의 주제를 살피고 그에 대한 에드워드 사이드의 오리엔탈리즘의 정의와 책의 구성을 논해보자.

2. 문화 연구(cultural studies)의 기본 사상을 토대로 에드워드 사이드가 저서에서 드러내고 있는 방향을 논해보자.

3. 에드워드 사이드가 저서에서 보이는 ‘방법론상의 문제’에 대해 논해보자.

4. 에드워드 사이드의 문화연구의 한계점을 논해보자.

5. 결론

본문내용

1. 우선, 한국어판 역자 박홍규가 “옮기면서”에서 밝힌 요약된 이 책의 주제를 살피고 그에 대한 에드워드 사이드의 오리엔탈리즘의 정의와 책의 구성을 논해보자.

≪이 책에서는 오리엔탈리즘의 구조와 기능이 역사적으로 개별적인 문헌을 통하여 해명되고 있다. 3부 12장은 바로 오리엔탈리즘의 발생, 발전, 전개라는 논리에 따라 구성된다. 이 책의 압도적인 부분은 역시 그것이 오리엔탈리즘 비판을 넘어 인간경험 일반에 관한 근본적인 의문을 던진 점이다. 그것은 외국문화 인식에 관한 기본적인 물음이다. ≫
⋘*오리엔탈리즘이란, 동양을 지배하고 재구성하며 위압하기 위한 서양의 스타일이다.
*오리엔탈리즘이란 지정학적인 지식을 미학적, 학문적, 경제적, 사회학적, 역사적, 문헌학적인 텍스트로 ‘배분하는 것’이다.
*오리엔탈리즘이란 지리적인 기본구분일 뿐만이 아니라 일련의 ‘관심’ 곧 학문적 발견, 문헌학적 재구성, 심리학적 분석, 풍경이나 사회의 서술을 매개로 하여 만들어지거나 또 유지되고 있는 ‘관심’을 ‘주도면밀한 것으로 만드는 것’이기도 하다.
*나아가 오리엔탈리즘이란, 우리들의 세계와 다른 점이 일목요연한 세계를 이해하고 경우에 따라서는 지배하고, 조종하고, 통합하고자 하는 일정한 ‘의지’나 ‘목적의식’- 그것을 표현하는 것이라기보다도 도리어-‘그 자체’이다.
*무엇보다도 오리엔탈리즘이란 하나의 언설이다. 그 언설은 다종다양한 권력과의 불균형적인 교환과정 속에서 생산되고 또한 그 과정 속에 존재한다. ⋙

참고 자료

오리엔탈리즘 , 에드워드 사이드 지음, 박홍규 옮김 교보문고
에드워드 사이드 다시 읽기 , 김상률, 오길영 엮음, 책세상