[한국교육사]교육에 있어서 종교의 영향 -한국에서 불교의 사찰 내 교육과 서양에서 기독교의 수도원 교육 비교

소개글

한국교육사 과제로 만든 레포트입니다.
상고시대의 교육에서 자기가 하고싶은 주제를 정해 조사하는것이었는데 이것은 그 과제중 하나로 교육에 있어서 종교의 영향을 한국의 불교사찰교육과 서양의 수도원교육을 중심으로 조사한것입니다.

목차

1.서언
2.삼국시대 불교의 사찰
가. 불교의 전래
나. 우리나라 최초의 사찰과 사찰교육
다. 사찰 내 교육
라. 불교의 사찰내 교육이 한국역사에 끼친 영향
3.중세시대 기독교의 수도원
가. 수도원의 기원
나 .수도원의 생활
다. 수도원 내 교육
4.한계점
가. 불교교육의 한계
나. 수도원 교육의 한계
5. 삼국시대 불교 사찰내 교육과 중세시대 기독교 수도원 교육의 비교
가. 유사점
나. 차이점
6.결언
7.참고문헌

본문내용

1. 1. 1. 서 언

수렵과 채집으로 생명을 이어나가는 과거 원시시대 사람들의 가장 큰 관심거리는 안전의 문제였다. 이에 생활필수품의 획득방식에 대한 훈련과 함께 원시적 종교의식 및 단결에 대한 필요가 나타기 시작했다. 원시인들의 교육은 단순한 모방교육 형태였고 비의도적 교육이었다. 그러나 문화의 진보와 더불어서 교육형태도 점차 의식적인 훈련의 영역으로 넓혀진다.
신석기 시대를 지나면서 성읍국가를 기본으로 하는 정치적 사회들이 출현한다. 이런 국가들의 형성은 계급의 분화를 낳고 이에 따라 윤리 관념이 생겨난다. 또 여러 사회적 예법의 발달과 법률의 출현은 이 시대 예의 교육이 의식적으로 행해졌음을 알게 한다.
이 시대의 종교는 사회교육의 역할을 했다. 사회적 질서와 생명력을 지속시키고 단결을 공고히 하기위한 훈련형태의 교육이 조직화되었고 성년입사식은 이런 것들의 대표적인 예라 할 수 있다. 박선영. 한국교육사신론(강좌), 아름다운세상, 1998, pp.15-16.

세계의 각 문명은 역사의 흐름에 따라 문화가 공고해 지기 시작하면서 보다 체계적인 교육의 기틀이 필요해졌다. 이에 각 기틀을 정당화하고 튼튼히 할 수 있는 근거책을 마련한다. 그 결과 나오게 된 것이 국가 주도로 세워진 학교이다. 그 대표적인 예로 고구려의 태학(太學)을 들 수 있겠다. 하지만 이런 관립(官立)형 학교가 들어서기 전에 비형식적이지만 하나의 교육의 모양을 이루어 놓은 것이 있는데, 그것이 바로 종교적 목적을 띤 형태의 사원, 사찰, 수도원 등이다. 일반적인 교육은 각 종교가 정의하는 윤리적으로 바른 인간상을 지향하는 형태이다.
불교가 지난 세기동안 한국역사에 큰 영향을 끼쳤고, 마찬가지로 크리스트교가 서양역사의 동력원이 된 것은 자명한 사실이다. 이에 필자는 이 두 사이에 공통점과 차이점이 있을 거라 보고 이에 관한 몇 가지 책을 찾아보고 정리하는 식으로 본 보고서를 작성하였다.

참고 자료

1. 1. 1. 삼국유사삼국사기강기수, 「교육사상사」, 서울, 세종출판사, 1998.김재만, 「교육사」, 서울, 교육과학사, 1984.박노자, 「한국고대불교사」, 서울, 서울대학교 출판부, 1998.박상주, “한국 사찰교육 연구”, 교육철학, 제 20집. 2002, pp.73-100목정배, 「삼국시대의 불교」, 서울, 동국대학교출판부, 1989.선득렬...[등]공저, 「(쉽게 풀어 쓴)교육철학 및 교육사」, 파주, 양서원, 2004.한기언, 「교육철학및 교육사」, 파주, 한국학술정보, 2005.