[세계교회사]르네상스

소개글

르네상스가 각 나라에 미친 영향과 대표하는 인문주의자들, 그 결과정리

목차

1. 들어가는 글
2. 이탈리아의 르네상스
3. 북유럽 르네상스
3-1. 독일의 르네상스
3-2. 에라스무스
4. 예술
4-1. 이탈리아의 르네상스
4-2. 북유럽 르네상스
5. 나가는 글

본문내용

“르네상스(Renaissance)”란 표현은 운동 그 자체에 뿌리를 두고 성서적 관념들에서 유래하고(라틴어로 된 성서에서 나오는 말들: renasci, renovari, reformari, regene atio, renovatio, nova vita등) 르네상스 운동과 종교개혁운동을 위한 공동의 출발점이다. 칼호이시, 「칼호이시의 세계교회사」 한국신학연구소, 2004, p.396

이 운동의 발원지는 이탈리아인데, 흔히 마지막 중세인이라 불리는 단테(Dante, 1265～1321)는 근본적으로 중세에 속한 인물이긴 하지만, 다른 한편에서 보면 13세기에서 14세기 초에 걸쳐 르네상스적 기풍을 처음으로 보여준 인물 가운데 한 사람이기도 하다. 그 후 이탈리아 르네상스의 시조이며 인문주의의 창설자로 불리는 페트라르카(F. Petrarca, 1304～1374)와 그의 제자인 보카치오(G. Boccaccio, 1313～1375)는 고전 고대의 고귀한 정신을 14세기의 유럽으로 받아들임으로써 이 세기를 암흑에서 광명으로의 전환기로 만들었다. 15세기 후반 이후 이탈리아 인문주의는 독일, 영국, 프랑스 등 유럽 각국에 전파되어 이른바 ‘북방 르네상스’를 개화시켰는데, 네덜란드의 에라스무스, 영국의 토마스 모어, 그리고 이탈리아의 마키아벨리 등 르네상스 시대를 대표하는 사상가들이 모두 이 시기에 활동하였다. 그 후 16세기 후반에서 17세기에 걸쳐서 나타난 세르반테스(M. Cervantes, 1547～1616), 셰익스피어(W. Shakespear, 1564～1616), 그리고 밀턴(J. Milton, 1608～1674) 등은 이 운동의 말미를 장식하였다.

참고 자료

칼호이시, 「칼호이시의 세계교회사」
John R. Hale, 「르네상스」, 한국일보 타임 라이프,
이형기, 「세계교회사」, 한국 장로교 출판사