불교유식의 유가행과 인도 요가

소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 인도 육파철학에서의 전통적 요가의 정의
2. 불교 유식의 유가행파

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서 론
인도에서는 ‘요가’라고 불리는 정신 운동 또는 명상 훈련을 전통적으로 전해져왔다. 우빠니샤드에서 요가의 초기모습을 볼 수 있지만, 사실 더 오래전부터 발전해 온 수행방법을 반영하고 있다. 기본적으로 요가(Yoga)는 ‘결합하다’라는 산스크리트어의 동사 어근인 yuj에서 파생한 것이다. 요가는 자아(ātman)가 우주의 본질인 브라만 또는 유신론적 의미에서 영혼과 절대자와의 결합이라는 개념이 있다. 전반적인 존재론은 보통의 우리의 삶이 감각이나 기타 여러 인식활동으로 정신없이 분주하기 때문에, 타락함으로 요가의 수행을 통하여 인식적 통찰, 통제, 침착을 얻는 것을 목적으로 한다. 마찬가지로 유가행파에서의 깨달음의 추구는 윤회를 벗어나는 불교의 가르침으로서 분별을 없애는 방법으로 나타났다. 이것은 요가적 수행을 통하여 이루어 졌는데, 여기에서는 전통적인 인도 ‘요가’와 불교 유식의 유가행파에서의 요가적 수행관을 알아보고자 한다.

Ⅱ. 본 론
1. 인도 육파철학에서의 전통적 요가의 정의
‘요가’라는 말은 초기 우빠니샤드 가운데 하나인 『다잇뜨리야 우빠니샤드Taittriya upaniśad』 2.4.1에서 ......<중 략>

참고 자료

슈 헤밀턴(2005), 고길환 역,