독서보고서 동양윤리사상, 윤리학강의 (도가사상)

소개글

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목차

1. 5장 노자(老子)
1) 도가는 생태주의를 주장했는가?
2) 노자에게 도(道)는 무엇인가?
3) 덕(德)?
4) 통치론?
5) 도덕경은 반(反)유가적인가?

2. 6장 장자(莊子)
1) 도(道), 덕(德), 성(性)?
2) 심재(心齋)와 좌망(坐忘)?
3) 진인(眞人), 지인(至人), 신인(神人)?
4) 소요유(逍遙遊)?
5) 무위의 다스림?
6) 삶과 죽음의 일치?

3. 7장 노자와 장자 : 자연스러운 삶은 좋은 삶인가?
1) 문제제기
2) 노자와 장자의 생애
3) 노자와 장자의 눈에 비친 현대인의 삶
4) 무위와 자연의 삶은 어떤 모습일까?
5) 물의 상징으로 본 인문적 삶
6) 자연스러운 삶, 자유로운 삶
7) 자연과 자유가 실현된 무위의 공동체

4. 더 읽기
1) 자연스러움과 욕망
2) 도(道)
3) 물의 비유
4) 조화로운 덕과 비유

본문내용

노자와 장자- 자연스러운 삶은 좋은 삶인가?
김병환 동양윤리사상 강의

5장 노자(老子)
노자는 기원전 5세기 초나라 사람으로 이름은 이이(李耳)였다. 공자와 같은 시대를 살았던 사람이다. <도덕경(道德經)>을 저술했다고 알려져 있지만 다른 주장도 있다.

도가는 생태주의를 주장했는가?
이 책의 저자는 도가 사상이 현대의 생태적 위기의 대안이 될 수 있지만 현대적 의미의 자연주의나 생태친화적 사상으로 오해하지 말라고 당부한다.
도덕경의 판본이 여러 가지 있는데 현재는 위나라의 왕필본이 대표적 해설서로 인정되고 있다. 그런데 도덕경은 시대마다 시대정신을 반영하며 내용이 더 풍부해지고 체계화 된 점진적으로 성립 된 고전임을 알아야 한다.

노자에게 도(道)는 무엇인가?
① 도(道)는 우주 만물을 존재하게 만드는 근원적 존재이며, 모든 사물과 가치의 배후에 있는 절대적이고 참된 자연의 원리이다.
② 도는 천지의 시작이며 만물의 어머니로서 우주 생성의 원리이자 대원칙이다. 모든 만물은 도에서 생성되고 결국 다시 도로 돌아간다. 따라서 만물은 본질에 있어서 모두 평등하며 차별이 없는 것이다. 그럼에도 불구하고 사람들은 절대적인 도의 입장보다는 상대적이고 개인적인 편견으로 만물을 대하기 때문에 갈등과 혼란이 발생하는 것이다.
③ 도(道)의 특징은 인간의 감각적 경험으로는 도저히 인식할 수 없는 형이상의 원리이다. 따라서 도(道)는 보고자 해도 볼 수 없고, 듣고자 해도 들을 수가 없고, 붙잡고자 해도 붙잡을 수 없는 것이다.

참고 자료

없음