유아 다문화 교육 - 소비자 사회화와 경제 교육(윤리적 소비)

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 물질주의적 소비문화
2. 아동의 소비자 사회화
3. 윤리적 소비의 교육

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

최근 경제 불황 속에서도 아동 시장은 호황이라는 기사들은 쉽게 찾아볼 수 있다. 경제적 불황 속에서도 아동용품 시장 규모는 오히려 성장세다. 가장 적은 아이가 태어났던 지난해 9월 신세계백화점의 아동 장르 매출은 전년 같은 기간보다 18.9% 늘었다. 이는 저출산에 의해 가정의 자녀수가 감소되면서 아동의 지위가 향상되어 아동 소비자의 소비액이 증가되고 전체 인구에서 이들이 차지하는 비율이 늘었기 때문이다(곽보선, 윤관호, 2008). 이에 더하여 고가의 아동용품들이 인기를 끄는 것은 자녀, 손자, 조카를 위해 소비를 아끼지 않는 ‘VIB(Very Important Baby)족’들이 늘고 있기 때문인데, ‘한 자녀’ 가정에서 아이에 대한 지출을 아끼지 않는데다 양가 조부모와 부모, 삼촌, 이모 등 8명이 한 명의 아이를 공주 ‧ 왕자처럼 챙긴다는 뜻의 ‘에잇 포켓(여덟 명의 주머니)’이라는 용어가 등장할 정도로 아이를 위한 소비가 늘어나기 때문이다. 일각에서는 일부 계층의 비뚤어진 과시욕의 산물이라는 지적도 제기되고 있지만 고가의 아동의류 매출 증가로 어릴 때부터 프리미엄 의류를 입고 자란 아이들이 늘자 청소년용 명품도 국내시장 상륙을 준비하고 있다고 한다(출처: 헤럴드경제,2019.01.09. 기사). 이는 우리나라에 국한되는 것이 아니며, 전 세계적으로 나타나는 추세로, 일부 조사에서는 아동 대상의 키즈 산업이 연평균 20%의 높은 성장률을 보인 것으로 집계되었으며, 이른바 ‘엔젤 비즈니스’로 일컬어지는 아동을 대상으로 하는 시장은 ‘불황을 모르는 시장’ 혹은 ‘골든 마켓’으로 인식되고 있다(이종은, 김경화, 2010; 김지수, 2012 재인용).
이러한 아동시장의 호황은 시장경제 뿐 아니라, 아동을 양육하는 부모와 아동들의 경제적 인식에도 영향을 준다. 물질만능주의에 대한 인식으로 인해 또래 관계에 부정적인 영향을 미치기는 경우가 많은데, 주거지의 형태를 비하하는 은어(예: 월거지, 엘사 등)를 사용하는 초등학생에 대한 기사에서도 이를 확인 할 수 있다.

참고 자료

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